中國(guó)古代皇帝的后宮世界 皇帝們?nèi)绾喂芾砗髮m？

皇帝的后宮佳麗成群，春色無(wú)邊，什么樣的女子能有幸成為皇帝的眷屬？為什么皇帝選秀，落選者歡天喜地，入選者卻哭成了一團(tuán)呢？歷代皇帝擁有多寡不一的后宮群體，少者數(shù)人，多者連皇帝自己也說(shuō)不準(zhǔn)，以致有的皇帝每當(dāng)夕陽(yáng)西下的時(shí)候，便為到哪兒過(guò)夜發(fā)愁，用什么辦法才能解決這一難題呢？

家庭生活關(guān)系著血緣的延續(xù)、人生的幸福美滿，再加上古代的中國(guó)是“家國(guó)合一”的宗法社會(huì)，所以，自古人們將其視為人生的頭等大事。而皇帝的后宮不僅是個(gè)人的私生活問(wèn)題，還影響著國(guó)家的治亂興衰，更不可小視，歷代皇帝因此付出了很多精力，也留下了不少充滿神秘感的話題。

(一)

與今天不同，古代中國(guó)實(shí)行多妻制，只要經(jīng)濟(jì)條件允許，帝國(guó)的男性臣民大多不甘于一夫一妻?；实鄹菑V納后宮，佳麗成群，以致春色無(wú)邊，有“三宮六院七十二妃”之說(shuō)。皇帝充實(shí)后宮，出發(fā)點(diǎn)有兩個(gè)：一是為了皇家子嗣的繁衍，二是為了滿足私生活方面的欲望，當(dāng)然，前一個(gè)理由“正大光明”，后一個(gè)理由有點(diǎn)兒“不可告人”，反正大家心知肚明，心照不宣罷了。

在此，應(yīng)該介紹一下皇帝后宮的等級(jí)。拿人們熟悉的清朝來(lái)說(shuō)，后宮中地位最高的是皇后，再往下是皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應(yīng)等。其中皇后、皇貴妃編制均為一人，貴妃二人、妃四人、嬪六人，往下就不定編了。另外，紫禁城中還有成百上千、甚至數(shù)千宮女，這些年輕女子屬于女仆的行列，跟皇帝不具備夫妻的名分，但其人身權(quán)從屬于皇帝，有時(shí)也“友情客串”一下妻子的角色。

中國(guó)古代歷朝后宮人數(shù)不一，也很難統(tǒng)計(jì)，因?yàn)楹髮m成員如果沒(méi)有為皇家生兒育女，名分地位又不高的話，史書(shū)并不記載。至于跟皇帝有過(guò)“一夜情”的宮女到底有多少，恐怕連帝王本人也說(shuō)不清。一般而言，每位帝王擁有的后妃多者可達(dá)成百上千，少者不過(guò)幾人而已。像清德宗光緒皇帝，后妃合計(jì)三人，其中珍妃還被慈禧扔井里淹死了，最后僅剩一后一妃，跟民間的富商大賈相比都顯得“寒酸”。

可能有人會(huì)問(wèn)，這些后妃是怎樣走進(jìn)皇帝的深宮，成為皇帝的親人家屬的呢？一般說(shuō)來(lái)，途徑有四個(gè)：

第一類是“娶”來(lái)的，這僅限于原配的皇后。在古代，社會(huì)上流行早婚，皇帝在登基之前大多已經(jīng)結(jié)婚，俗話說(shuō)“夫貴妻榮”，早年的原配夫人高升一步，成為母儀天下的皇后。這種情況最多，而以皇帝身份迎娶皇后的情況十分少見(jiàn)，其前提是皇帝幼年登基。拿清朝來(lái)說(shuō)，由于小皇帝多，所以，先后有順治、康熙、同治、光緒四位皇帝舉辦過(guò)大婚典禮，屆時(shí)舉國(guó)歡慶，堪稱是曠世的盛典。

在中國(guó)古代，男女雙方都沒(méi)有婚姻自主權(quán)，一律由父母做主，這叫“父母之命，媒妁之言”，皇家也是這樣?；首訐衽?，由父皇指婚;皇帝立后，由太后選擇。而皇帝、太后首先考慮的既不是相貌美丑，也不是脾氣秉性，而是國(guó)家的利益。比如，清朝皇后中蒙古女孩較多，選擇蒙古公主的出發(fā)點(diǎn)是為了邊疆的穩(wěn)定，這類婚姻屬于“政治婚姻”的范疇，所以，今天的人們看清朝皇后的畫(huà)像，往往感覺(jué)并不十分漂亮，原因就在于這是政治博弈的結(jié)果，是父母包辦的產(chǎn)物，而不是當(dāng)事人憑個(gè)人喜好做出的選擇。

雖說(shuō)皇后大多不是皇帝自己的選擇，但不管皇帝是否中意，仍要以禮相待，如果沒(méi)有明顯的過(guò)失，其地位終生不容撼動(dòng)?；实壑螄?guó)，皇后治家，分工明確，雖說(shuō)男尊女卑，但皇后也被臣子尊稱為陛下，地位之高，堪稱舉世無(wú)雙。成為皇后是古代女子所能達(dá)到的最高境界了。

嬪妃也可能晉升為皇后，這種情況必須具備兩個(gè)前提：第一，皇后出缺;第二，本人得寵并為皇家立下功勛，比如兒子立為太子，母以子貴，一步登天。但這屬于“扶正”，皇帝下一個(gè)冊(cè)封詔書(shū)，舉行一個(gè)簡(jiǎn)單儀式就告完成，不存在普天同慶的盛大典禮。當(dāng)然，即使皇后出缺，皇帝也可能不再立皇后，畢竟皇后地位重要，如果沒(méi)有合適的人選，也不敢輕易立后。

第二類是“笑納”的，比如屬國(guó)進(jìn)貢、臣子進(jìn)獻(xiàn)的。古代女子地位低，甚至沒(méi)有人身自由權(quán)，結(jié)果被當(dāng)成“東西”送來(lái)送去，是今天的人們難以理解的。在明朝，東方半島上的屬國(guó)向明成祖進(jìn)獻(xiàn)了幾個(gè)女孩子，結(jié)果送到北京卻趕上明成祖駕崩。如果是海鮮、水果、高麗參這類土特產(chǎn)，即使送給父親，兒子也可以分享，但女人不同，礙于倫理，新皇帝當(dāng)然不敢據(jù)為己有，又不能完璧歸趙，最后心一橫，下令給父皇殉葬。于是，幾個(gè)如花似玉的異國(guó)女子哭得渾身發(fā)抖，被套上絞索，勒死后埋在了長(zhǎng)陵。對(duì)于今天的人們來(lái)說(shuō)，這樣的事真是令人發(fā)指。

第三類是“接收”的。在古代，統(tǒng)治者戰(zhàn)勝了對(duì)手，往往把失敗者的妻子、女兒當(dāng)成戰(zhàn)利品，變成自己的嬪妃。比如在唐太宗李世民的后宮中，有隋煬帝的女兒，有玄武門(mén)政變中被殺死的哥哥李建成、弟弟李元吉的妻子。這些本來(lái)是嫂子、弟妹的女人現(xiàn)在變成了自己的嬪妃，在李世民看來(lái)，這一方面是歷朝的慣例，另一方面也代表著他作為勝利者的“成就感”，但今天看來(lái)，同樣令人發(fā)指。

第四類是“選拔”的。從漢朝以來(lái)，為了保障后宮隊(duì)伍的不斷更新，歷代皇帝往往定期選美，這逐漸成了皇帝后宮的最主要來(lái)源。一般來(lái)說(shuō)，每年或每隔幾年，地方郡縣或一定級(jí)別的官員要向皇帝進(jìn)獻(xiàn)女子，以備選擇。選中者留在宮中做嬪妃、宮女，或指配給皇室成員為妻，落選者就可以回家嫁人了。

選拔程序一般是這樣的：先由太監(jiān)選，太高、太矮、太胖、太瘦以及四肢比例不協(xié)調(diào)、走路姿態(tài)不美、舉止不端莊、發(fā)音不清的女孩子被淘汰出局。接下來(lái)由老宮女選，候選者要脫光衣服被“摸索”一番，跟牲口市場(chǎng)的交易類似。經(jīng)過(guò)這兩道關(guān)口，幾千名候選者就剩下幾百人了。這幾百人留在宮中適應(yīng)環(huán)境，學(xué)習(xí)禮節(jié)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的“培訓(xùn)”，最后由皇帝、皇后親自挑選。

皇帝選美，為什么皇后也來(lái)參與意見(jiàn)？別忘了，皇后統(tǒng)攝六宮，是一家之主，這等大事，怎能繞過(guò)皇后?；屎蟛粌H參與，而且發(fā)言權(quán)有時(shí)比皇帝還大，哪位女孩子長(zhǎng)得花容月貌，很容易讓皇帝著迷，她反而最可能落選，而皇帝往往抹不開(kāi)面子“據(jù)理力爭(zhēng)”，真是啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出。經(jīng)過(guò)層層選拔，最后的入選者不過(guò)幾十人而已。落選者歡天喜地，入選者卻哭成了一團(tuán)。

經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選，最終的勝出者為什么不笑反哭呢？

(二)

其實(shí)，對(duì)十幾歲的女孩子來(lái)說(shuō)，一旦被選入皇帝的后宮，她首先面臨的厄運(yùn)是骨肉分離。

有這樣一個(gè)西漢文帝時(shí)期的真實(shí)故事。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)叫竇廣國(guó)的貧苦平民，自幼被賣(mài)來(lái)賣(mài)去，后來(lái)受雇在山里燒炭為生。二十歲的時(shí)候，因大雨引發(fā)泥石流，上百名炭工死于非命，竇廣國(guó)撿了一條命，從此流落首都長(zhǎng)安，艱難度日。

一天，他聽(tīng)說(shuō)皇后姓竇，河南觀津人，跟自己是同鄉(xiāng)，他一下子想到了早年失散的姐姐，于是，抱著一線希望，上書(shū)朝廷，請(qǐng)求認(rèn)親。竇廣國(guó)真是膽大包天，試想一個(gè)流浪漢居然想跟皇室攀親，別說(shuō)皇后不一定是他的姐姐，即使是，人家肯認(rèn)他這個(gè)窮親戚嗎？

真是皇天不負(fù)苦心人，皇后不僅接到了竇廣國(guó)的認(rèn)親請(qǐng)求，而且也失散過(guò)弟弟，竇廣國(guó)提供的一些關(guān)于家庭的情節(jié)跟皇后的記憶吻合，于是皇后召竇廣國(guó)前來(lái)核實(shí)。

竇廣國(guó)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地登上皇家的殿堂，匍匐在皇后腳下。很多年過(guò)去了，一個(gè)是燒炭工，一個(gè)是萬(wàn)人仰視的皇后，誰(shuí)都看不出二人之間有什么共同點(diǎn)，皇后也不敢貿(mào)然相認(rèn)，命竇廣國(guó)提供更多的情節(jié)。于是，竇廣國(guó)講述了一個(gè)令人淚下的往事。

他說(shuō)：四歲時(shí)父母雙亡，跟姐姐相依為命，外出流浪，姐姐被強(qiáng)征進(jìn)宮的時(shí)候，摟著我哭了一場(chǎng)，哭完了，姐姐向旅舍討了一盆水，給我洗了頭，又討來(lái)飯，一口一口地喂給我吃，飯后，姐姐哭著被官人帶走了。竇廣國(guó)話音剛落，皇后奔下寶座，抱著竇廣國(guó)放聲大哭。在場(chǎng)的官員、宮女都匍匐在地，陪著痛哭。

原來(lái)，竇皇后被選進(jìn)宮，不過(guò)是一個(gè)普通的宮女，被呂后賞給了代王劉恒，沒(méi)想到她給劉恒生了一個(gè)女兒、兩個(gè)兒子，因此備受寵愛(ài)，后來(lái)劉恒當(dāng)了皇帝，她就成了皇后，陰差陽(yáng)錯(cuò)地走上了人生際遇的巔峰。原來(lái)，這位竇皇后就是漢文帝的妻子、漢景帝的母親、漢武帝的奶奶——中國(guó)歷史上赫赫有名的竇太后。

這個(gè)故事以悲劇開(kāi)頭，以喜劇收?qǐng)?，竇廣國(guó)也一步登天，成了皇親國(guó)戚。但從另一個(gè)角度折射出皇家選秀，給下層人民帶來(lái)了多大的苦難，多少家庭因此破碎難圓。這些女孩子實(shí)際上是被迫參選，被皇家強(qiáng)擄來(lái)到了皇宮之中的。

竇皇后是個(gè)幸運(yùn)者，但在中國(guó)皇帝的時(shí)代里，這樣的幸運(yùn)者真是寥若晨星?；实鄣暮髮m美女如云，有幸得到皇帝的寵愛(ài)不知需要多大的造化，而絕大多數(shù)的入選者實(shí)際上等于被宣判了“終身監(jiān)禁”。

皇帝的后宮人數(shù)眾多，史書(shū)記載晉武帝“掖庭殆將萬(wàn)人，而并寵者甚眾，帝莫知所適”。 也就是說(shuō)，由于人數(shù)多，寵愛(ài)的對(duì)象也不少，以致晉武帝晚上不知到哪里睡覺(jué)。其實(shí)，晉武帝后宮人數(shù)并不是最多的，據(jù)說(shuō)秦始皇后宮嬪妃宮女一萬(wàn)多人，有人為此作詩(shī)感嘆：

阿房周閣百重環(huán)，美女充庭盡日閑。

頻望翠華終杳渺，亦如天子望三山。

詩(shī)的大意說(shuō)：秦始皇追求長(zhǎng)生不死，夢(mèng)想見(jiàn)到蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山;其實(shí)，宮中的女子想見(jiàn)到秦始皇，就跟秦始皇想見(jiàn)“三山”一樣不可能實(shí)現(xiàn)。連皇帝的面都見(jiàn)不到，哪里還會(huì)有什么出人頭地的機(jī)會(huì)呢？

這些女孩子被困深宮，大好青春轉(zhuǎn)瞬即逝，更無(wú)出頭之日。宮女為皇室服役，如果沒(méi)被皇帝糟蹋(宮廷用語(yǔ)叫“幸”)，到了一定年齡可以出宮，比如清朝規(guī)定是二十五歲，當(dāng)時(shí)這個(gè)年齡的女子已很難嫁人。至于一般嬪妃則生是皇帝的人，死是皇帝的鬼，但遺憾的是她們可能一生沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸皇帝，每天粗茶淡飯，禁閉在高墻之內(nèi)，感情空虛到了極點(diǎn)，有病得不到醫(yī)治，皇帝去世，甚至可能被逼殉葬，這是一個(gè)多么可怕的結(jié)局！

被選進(jìn)宮的人得不到皇帝的寵愛(ài)，下場(chǎng)可悲;但萬(wàn)一獲寵，同樣可怕。試想萬(wàn)千寵愛(ài)在一身，也就意味著遭萬(wàn)千人的嫉恨，面臨著來(lái)自四面八方的陷害，明槍易躲，暗箭難防，誰(shuí)知道自己哪天栽跟頭？

《戰(zhàn)國(guó)策》中記載了這樣一個(gè)故事：楚王本來(lái)寵愛(ài)鄭袖，但不久得到了另一個(gè)美人，于是移情別戀，跟新來(lái)的美人愛(ài)得轟轟烈烈。鄭袖妒火中燒，但表面上對(duì)新來(lái)的美人關(guān)愛(ài)有加，今天送衣服，明天送首飾。美人感動(dòng)不已，就連楚王也認(rèn)為鄭袖心胸豁達(dá)，是個(gè)識(shí)大體、顧大局的人。

其實(shí)，鄭袖兩面討好，換取信任，是為了遂行一個(gè)計(jì)謀。她見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，跟美人說(shuō)：楚王愛(ài)你的美貌，但感覺(jué)你多少有點(diǎn)兒美中不足，那就是鼻子長(zhǎng)得不好看。美人趕緊照鏡子，越瞧越覺(jué)得自己的鼻梁似乎太高，好像真有點(diǎn)兒不自然。怎么辦？她急忙向鄭袖問(wèn)計(jì)。鄭袖建議她以后再見(jiàn)到楚王，應(yīng)該“掩鼻”，也就是捂著鼻子。

美人按計(jì)行事，楚王開(kāi)始沒(méi)在意，時(shí)間一長(zhǎng)便覺(jué)得奇怪，問(wèn)美人為何總捂著鼻子？美人搖頭不語(yǔ)。于是，楚王轉(zhuǎn)而問(wèn)鄭袖。鄭袖裝出不便開(kāi)口的樣子，先是不說(shuō)，后來(lái)無(wú)可奈何地說(shuō)：“惡聞君王之臭也。”楚王頓時(shí)大怒，下令將美人的鼻子剜下來(lái)。從這個(gè)故事可見(jiàn)，宮廷之中多么險(xiǎn)惡！

其實(shí)，上面這個(gè)故事中的鄭袖爭(zhēng)寵，畢竟還繞來(lái)繞去，沒(méi)有赤裸裸地你死我活。在漢朝、明朝的宮廷中，后妃之間投毒暗殺，兇險(xiǎn)無(wú)比。哪位嬪妃懷孕，她首先面臨死亡威脅，弄得懷孕者收腹束腰，不敢暴露。

那么，生下皇子就保險(xiǎn)了嗎？也未必就能保險(xiǎn)，一則在爭(zhēng)風(fēng)吃醋，互相陷害的宮廷中，皇子能否順利長(zhǎng)大依然不敢樂(lè)觀;再則中國(guó)古代曾有一個(gè)制度——立子殺母。原來(lái)，漢武帝晚年立年僅八歲的兒子為太子，又擔(dān)心太子的母親鉤弋夫人不甘寂寞，變亂朝政，無(wú)人制約，索性把她賜死。按說(shuō)鉤弋夫人也是漢武帝的寵妃，年僅二十五歲，又為皇室立下大功，反而因此喪命，可見(jiàn)宮廷中的冷酷無(wú)情。立子殺母的制度由漢武帝首創(chuàng)，在后來(lái)的北魏時(shí)期較為流行，再后來(lái)逐漸被廢除了。

這樣一來(lái)，就容易理解被皇帝選中的女孩子哭成一團(tuán)的緣故了。中國(guó)古代每逢皇帝選秀，民間惶恐不安，據(jù)說(shuō)元世祖統(tǒng)治期間，“民間訛言采秀女，一時(shí)童男女婚嫁殆盡”。 也就是說(shuō)，一聽(tīng)皇帝要選秀，民間的女孩子轉(zhuǎn)眼間就大多“閃婚”了，即使隨便找個(gè)男孩子嫁掉，也比被皇帝選入深宮幸運(yùn)。附帶指出，清朝由于是滿族建立的政權(quán)，其統(tǒng)治者不跟漢族通婚，選秀女只限滿族，客觀上使這一弊政的范圍大大縮小了。

(三)

男女結(jié)合的基礎(chǔ)是感情，皇帝也是人，同樣需要感情的慰藉，那么，深宮之中有真情嗎？這個(gè)問(wèn)題較為復(fù)雜，難以一言蔽之。

眾所周知，感情需要交流，離開(kāi)了交流，就難以擦出感情的火花。而皇帝的深宮中，講究的是等級(jí)、禮法，缺少的就是交流，嬪妃一見(jiàn)皇帝就磕頭請(qǐng)安，不可能像民間夫妻那樣朝夕相處，掏心窩子說(shuō)知心話。

在歷史上，不乏皇帝跟哪位后妃愛(ài)得死去活來(lái)的事兒，像唐玄宗跟楊貴妃、順治帝跟董鄂妃等。其實(shí)，這是違反宮廷禮法的事情，對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)，他不應(yīng)該“專寵”，而是要“一碗水端平”。因?yàn)榛实鄄皇欠踩?，他本?lái)就不該像凡夫俗子那樣卿卿我我，兒女情長(zhǎng)。

每當(dāng)夕陽(yáng)西下，華燈初放的時(shí)候，皇帝都有一件頗費(fèi)心思的事兒——晚上跟哪位嬪妃睡覺(jué)?？简?yàn)皇帝是否“中正無(wú)私”的時(shí)刻到了，前面說(shuō)過(guò)的晉武帝崇尚“利益均沾”，他坐在羊車(chē)上，羊把他拉到哪位嬪妃的門(mén)口，他就在哪位嬪妃那里過(guò)夜。由于擁有決定權(quán)的是拉車(chē)的羊，于是，嬪妃挖空心思研究羊的心理，把自己的大門(mén)口裝飾得像個(gè)羊圈，比如插滿青草綠竹，門(mén)前灑上鹽水。羊車(chē)一停，晉武帝就被花枝招展的嬪妃拉進(jìn)“羊圈”。還有唐玄宗，更是浪漫，據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》記載，到了晚上，唐玄宗叫來(lái)眾嬪妃，讓她們頭戴鮮花，一動(dòng)不動(dòng)地站在跟前，然后放出一只蝴蝶，蝴蝶落到哪位嬪妃的身上，唐玄宗就選中哪位嬪妃。但唐玄宗后來(lái)專寵楊貴妃，就不再搞這樣的把戲了。

隨著皇權(quán)的不斷強(qiáng)化，皇帝的私生活也越來(lái)越“程式化”。在清朝，晚飯后，太監(jiān)捧來(lái)托盤(pán)，里面盛著寫(xiě)有嬪妃姓名的木簽，皇帝一邊剔牙，一邊琢磨，選中之后，太監(jiān)立即通知嬪妃沐浴，然后把脫光衣服、用錦被包裹的嬪妃抬到皇帝的床前。正如《清宮詞》所云：“脫卻羅衫擁被來(lái)，金蓮不用踏蒼苔”。那時(shí)沒(méi)有金屬探測(cè)儀，只能通過(guò)這種原始的辦法來(lái)“安檢”，以保證皇帝的安全。另外，皇帝晚上跟誰(shuí)睡覺(jué)均有記錄，作為嬪妃懷孕的憑據(jù)?？梢?jiàn)，整個(gè)過(guò)程程序嚴(yán)格，一絲不茍，哪里有什么感情交流。

夫妻之間地位平等，偶爾開(kāi)個(gè)玩笑，調(diào)劑一下氣氛是很平常的事兒。但帝王的家庭中，皇帝很少開(kāi)玩笑，嬪妃更不敢造次，氣氛莊嚴(yán)肅穆，跟開(kāi)追悼會(huì)差不多。南朝時(shí)有一位皇帝瞎了一只眼，他的妃子跟他開(kāi)玩笑，化妝時(shí)只畫(huà)半個(gè)臉，然后就去見(jiàn)皇帝。妃子的意思是反正皇帝就一只眼，所以，畫(huà)一半就夠了，但這位妃子忽略了一句成語(yǔ)——一目了然，皇帝雖然只有一只眼，但視角并不比健全人差太多，結(jié)果自取滅亡，丟了性命。相比之下，康熙帝還算仁慈，據(jù)《南亭筆記》記載：康熙帝晚年在花園垂釣，嬪妃在一旁觀看。突然，康熙帝釣上了一只王八，剛剛提出水面，撲通一聲，王八又脫鉤掉到了水中。康熙帝眼看王八死里逃生，心中不快，恰巧這時(shí)一個(gè)嬪妃說(shuō)：“沒(méi)有門(mén)牙了，所以銜不住鉤子?！痹捯魟偮洌硪粋€(gè)嬪妃斜視皇帝大笑不止?？滴醯凼指C火，他感覺(jué)說(shuō)者無(wú)心，笑者有意，分明在諷刺自己是老得沒(méi)牙的王八，于是，下令把譏笑的嬪妃打入冷宮，永遠(yuǎn)不得再接近皇帝。 可見(jiàn)，森嚴(yán)的等級(jí)、繁復(fù)的禮法壓抑了人性，帝王的后宮中最缺乏的就是真情，換言之，除了真情，什么都不缺。

其實(shí)，別看皇帝的后宮中等級(jí)森嚴(yán)，禮法繁復(fù)，但這很可能是虛偽的表象而已。有的皇帝淫威發(fā)作，根本不管什么禮儀人倫，父親的嬪妃、兒子的媳婦、七姑八姨、堂姐表妹全不放過(guò)。守著成千上萬(wàn)的后宮佳麗仍不滿足，還微服出宮行樂(lè)，在娛樂(lè)場(chǎng)所丑態(tài)百出。像明朝的武宗正德皇帝，甚至到民間強(qiáng)奸婦女，簡(jiǎn)直跟強(qiáng)盜暴徒無(wú)異。

在此，還應(yīng)糾正一個(gè)誤解。人們一般認(rèn)為皇帝主導(dǎo)后宮，為所欲為，后妃備受欺壓，不敢言也不敢怒，其實(shí)，這是就一般情況而言。古代中國(guó)固然是男權(quán)的社會(huì)，但怕老婆的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng);母儀天下的“河?xùn)|獅吼”雖然罕見(jiàn)，但也偶爾露崢嶸。

在開(kāi)國(guó)皇帝中，第一個(gè)怕老婆的是漢高祖劉邦，別看他運(yùn)籌帷幄，呼風(fēng)喚雨，六親不認(rèn)，但碰到呂后就沒(méi)脾氣，他治理天下，呂后差不多能做一半的主。五代時(shí)期荒淫無(wú)恥，殺人如麻的后梁太祖皇帝朱溫偏偏對(duì)結(jié)發(fā)妻子愛(ài)得發(fā)瘋，妻子活著的時(shí)候，朱溫凡事兒不敢太出大格，即使在外鬼混，或者因公務(wù)忙得要死，一聽(tīng)說(shuō)夫人召見(jiàn)，立即掉頭回家，不敢耽擱片刻。還有以前說(shuō)過(guò)的隋文帝，身為皇帝卻一夫一妻，見(jiàn)到美女只能“望梅止渴”，輕易不敢“出軌”。

其實(shí)，開(kāi)國(guó)皇帝怕老婆，除了妻子強(qiáng)勢(shì)之外，還因?yàn)楫?dāng)年是貧賤夫妻，相濡以沫，一起過(guò)過(guò)苦日子，結(jié)下了很深的感情，時(shí)常覺(jué)得虧欠了妻子，而在事業(yè)上又得到過(guò)妻子的幫助，所以事事遷就，時(shí)間一長(zhǎng)就習(xí)慣成自然了，并不表明這些皇帝性情懦弱。史書(shū)記載隋文帝對(duì)皇后“甚寵憚之”， “寵憚”這個(gè)詞就是又愛(ài)又怕的意思，用得生動(dòng)準(zhǔn)確。

相反，守成帝王怕老婆，主要是嚇怕的。比如漢成帝寵愛(ài)趙飛燕、趙合德姐倆，但她們不生育，因此趙氏姐妹最嫉妒生男孩的嬪妃。哪位嬪妃懷孕，立即強(qiáng)迫墮胎，即使僥幸出生，也要纏著皇帝非處死不可。漢成帝被逼無(wú)奈，甚至賜死尚在襁褓中的兒子，以致自己絕戶，不得不立侄子為太子。此外，趙飛燕淫亂宮闈，給皇帝戴綠帽子，漢成帝也裝聾作啞，忍氣吞聲。說(shuō)到這里，可能有人感覺(jué)奇怪，趙飛燕姐倆到底有什么挾持皇帝的法寶？其實(shí)，不過(guò)一哭二鬧三上吊而已，哪里談得上法寶，說(shuō)到底還是漢成帝過(guò)于無(wú)能罷了。

到了唐朝，唐高宗李治寵愛(ài)武則天，刷新了皇帝怕老婆的記錄。武則天最初地位不高，生了個(gè)女兒，皇后前來(lái)探視，皇后剛走，武則天就掐死女兒，然后哭著誣陷皇后殺人，逼迫皇帝廢掉皇后，封自己為皇后，不久又下令把皇后砍掉手足，泡在酒缸里，活活折磨致死。后來(lái)武則天一手遮天，唐高宗無(wú)可奈何，他還沒(méi)死，武則天就臨朝理政。到了這個(gè)份上，不光唐高宗害怕，滿朝大臣都怕武則天了。

皇帝怕老婆的例子還有很多，限于篇幅，不能一一列舉。南宋以后，隨著女性地位的進(jìn)一步淪落，皇帝怕老婆的歷史基本結(jié)束了?？梢?jiàn)，皇帝的后宮往往呈現(xiàn)出一種亂象，金碧輝煌、巍峨雄偉的宮殿中演繹的是一幕幕見(jiàn)不得人的丑劇。

(四)

古人講修身齊家治國(guó)平天下，試問(wèn)連家都治不好，何談治國(guó)！所以，皇帝的宮闈跟國(guó)家的治亂存在著一定的聯(lián)系。在歷史上，沉湎女色，荒廢國(guó)政引起天下大亂的例子并不鮮見(jiàn)，像八王之亂、安史之亂都與此有關(guān)。古代的圣賢告誡皇帝要謹(jǐn)慎地治理自己的后宮，要提防紅顏禍水，甚至提出了“女禍”這樣的概念。

唐宣宗的時(shí)候，越州(今浙江紹興)太守進(jìn)獻(xiàn)了幾個(gè)能歌善舞的女孩子，其中有一位絕色女子，嬌媚可人。唐宣宗愛(ài)得昏天黑地，沉醉在溫柔鄉(xiāng)里，賞賜給女子的寶物不計(jì)其數(shù)。一天早上，唐宣宗起床后突然想起了圣人的教誨，又聯(lián)想到唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃，鬧得天下大亂的往事，決定引以為戒，痛改前非。但這個(gè)女孩子怎么處理？群臣建議放出宮去。唐宣宗表示禍根不除，說(shuō)不定自己哪天會(huì)反悔，再召她進(jìn)宮，趁現(xiàn)在頭腦還清醒，干脆賜給她一杯毒酒算了， 結(jié)果毒死了這個(gè)女子。其實(shí)，這種把責(zé)任一股腦推給女人的做法并不公允，國(guó)家治亂，主導(dǎo)者畢竟是皇帝，自己把持不住，怎能全怪女人？

比較而言，在古代的大王朝中，清朝宮闈相對(duì)較好，一則后宮人數(shù)不多，二則烏七八糟的丑事較少，在感情問(wèn)題上也較為理智。像清高宗乾隆皇帝五十五歲的時(shí)候皇后去世，直到八十九歲壽終正寢，堅(jiān)持不立皇后。

乾隆不再立后是出于這樣的考慮：現(xiàn)有嬪妃中無(wú)人有資格晉封皇后，若迎娶一位皇后，畢竟自己年近六旬，大清國(guó)哪有跟皇帝年齡相配、出身高貴的“老剩女”？如果娶一個(gè)十幾歲的女孩子年齡差距又太大，所以，一再拒絕群臣的勸誘。僅此一點(diǎn)，就可見(jiàn)乾隆帝境界不低，古往今來(lái)，老夫少妻的情況都不少見(jiàn)，乾隆身為皇帝，尚能謹(jǐn)守古訓(xùn)，講究“長(zhǎng)幼有序”，實(shí)在難得。當(dāng)然，可能有人以為乾隆尚有為數(shù)不少的嬪妃，不能算是喪偶的鰥夫。其實(shí)，嬪妃跟皇后是兩回事，不奉詔見(jiàn)不到皇帝，見(jiàn)了皇帝也不敢抬頭，更甭提說(shuō)說(shuō)知心話了。所以，也不能一竿子打一船人，認(rèn)為古代的皇帝全都荒淫無(wú)恥并不客觀。