曾國(guó)國(guó)君墓為何建在隨國(guó)？是一國(guó)兩名還是遷移？

1978年湖北隨縣擂鼓墩一號(hào)墓出土大批青銅器和其他文物，其中尤以巨大青銅編鐘聞名于世。此墓是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代曾國(guó)國(guó)君名“乙”的墓葬。隨著大量珍貴陪葬品的出土面世，不但提高了古曾國(guó)的知名度，而且也帶給人們一個(gè)謎團(tuán)。隨縣是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的隨國(guó)，在隨國(guó)的國(guó)境中怎么會(huì)出現(xiàn)曾國(guó)國(guó)君的墓葬？

曾侯乙墓是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期曾(隨)國(guó)國(guó)君乙的墓葬，位于湖北隨州市擂鼓墩。據(jù)考證，此墓葬于公元前433年或稍后時(shí)期，于1978年發(fā)掘出土。墓呈“卜”字形，墓坑開(kāi)鑿于紅礫巖中，為多邊形豎穴墓。南北16.5米，東西21米。內(nèi)置木槨，槨外填充木炭及青膏泥，其上為夯土。整個(gè)墓葬分作東、中、北、西四室。東室置曾侯乙的木棺，雙重，外棺有青銅框架，內(nèi)棺外面彩繪門窗及守衛(wèi)的神獸武士;中室放置隨葬的禮樂(lè)器;北室放置兵器及車馬器等;西室置殉葬人木棺13具。墓主45歲左右，殉葬者為13～25歲的女性不等。其中出土的曾侯乙編鐘是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘。

但是關(guān)于曾國(guó)國(guó)君的墓穴為何會(huì)建在隨國(guó)的原因，學(xué)者們一直都在討論研究，說(shuō)法見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)。但主要有兩種說(shuō)法。

第一種說(shuō)法認(rèn)為，隨國(guó)即是曾國(guó)。石泉在《古代曾國(guó)——隨國(guó)地望初探》一文中認(rèn)為，隨國(guó)即曾國(guó)，理由是隨國(guó)和曾國(guó)都是姬姓國(guó)，都是西周分封于江漢的諸姬姓國(guó)之一。而且從兩國(guó)的地望來(lái)看，也都是一致的。從宋代出土的曾國(guó)青銅器，到曾侯乙墓，都分布在隨棗走廊一帶，而且都是從南陽(yáng)盆地遷入隨棗走廊的。因此，隨、曾一國(guó)。因?yàn)樵诠偶?，一?guó)二名的記載很普遍。如河南附近的呂國(guó)又稱甫，山東附近的州國(guó)又稱淳于，楚稱荊，魏稱梁，比比皆是。所以，曾很可能就是隨，是一個(gè)國(guó)家兩種稱呼罷了。所以曾國(guó)國(guó)君的墓穴建在隨國(guó)也是在正常不過(guò)的了。

另一種說(shuō)法認(rèn)為，考古發(fā)現(xiàn)的曾國(guó)，顯然不同于文獻(xiàn)記載的隨國(guó)，倒很有可能是史籍上的繒國(guó)或鄫國(guó)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各諸侯國(guó)的國(guó)君墓葬不一定都會(huì)建在國(guó)都。許多小的諸侯國(guó)由于封地狹小，國(guó)君墓葬只能在國(guó)都附近。較大的諸侯國(guó)則有特定的國(guó)君墓地。如魯國(guó)國(guó)君墓地不在國(guó)都曲阜而在闞(距曲阜100多公里)。《史記秦始皇本紀(jì)》列舉秦的國(guó)君葬地，其中不少不在國(guó)都。曾侯乙墓在隨，未必就能說(shuō)是隨地是曾的國(guó)都。很有可能是隨國(guó)被楚國(guó)滅掉后，曾國(guó)就由其他地方遷入隨地了，就此在這里建國(guó)利民。楊寬等人的《曾國(guó)之迷試探》、何光岳的《曾國(guó)考》等書(shū)中都堅(jiān)持這一觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，曾國(guó)在西周時(shí)期已經(jīng)和隨國(guó)是同時(shí)并存的了，說(shuō)隨國(guó)就是曾國(guó)，實(shí)在是缺乏有力的依據(jù)。進(jìn)而他們提出隨國(guó)是在春秋晚期或戰(zhàn)國(guó)初期被楚國(guó)所滅，楚國(guó)把地處楚邊陲的曾國(guó)，從南陽(yáng)遷入隨地，這樣隨地就有可能出現(xiàn)曾國(guó)國(guó)君的墓穴了。

關(guān)于曾侯乙墓為何建在隨地的說(shuō)法是眾說(shuō)紛紜，到底以何者為是呢？現(xiàn)在看來(lái)是難以定為一說(shuō)的，這還有待于歷史學(xué)家的進(jìn)一步考證才能為我們解答疑問(wèn)。