丹書(shū)鐵券 自古以來(lái)各朝皇帝頒發(fā)的免死金牌？

“鐵券”，外形如筒瓦狀的鐵制品，民間俗稱“免死牌”。其制法為熔鐵鑄瓦，狀如蒸籠，斷而為二，形如板瓦，是封建帝王頒發(fā)給功臣、重臣的一種帶有獎(jiǎng)賞和盟約性質(zhì)的憑證。受券人與朝廷各執(zhí)一半?！拌F券”上的信詞最初時(shí)用丹砂填字，合稱“丹書(shū)鐵契”;梁時(shí)用銀字填字，即“銀券”;隋時(shí)用金填字，亦稱“金券”、“金書(shū)”，所以后世稱“鐵券”為“金書(shū)鐵券”，又因“鐵券”可以世代相傳，又稱“鐵券”為“世券”。從其源流、功能、性質(zhì)等進(jìn)行考查，鐵券是勛章的雛形。

我國(guó)古代“丹書(shū)鐵券”制度始于漢代。據(jù)史料載，漢高祖劉邦?yuàn)Z取政權(quán)后，為鞏固統(tǒng)治籠絡(luò)功臣，頒給元?jiǎng)住暗?shū)鐵券”作為褒獎(jiǎng)。劉邦建立漢王朝后，“命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通帛禮儀;又與功臣剖符作誓，丹書(shū)、鐵契、金匱、石室，藏于宗廟”。其中的“符”也就是通常所說(shuō)的“契”，即皇帝與功臣、重臣之間信守的憑證。“丹書(shū)、鐵契、金匱、石室”，即以鐵為契，以丹書(shū)之，以金為匱，以石為室，將皇帝與功臣、重臣的信誓用丹砂寫(xiě)在“鐵券”上，裝進(jìn)金匱藏于用石建成的宗廟內(nèi)，以示鄭重和保證“鐵券”安全。當(dāng)時(shí)，“鐵券”還無(wú)免罪和免死等許諾，僅作為一種加官進(jìn)爵、封侯納妾的憑證。獲賜鐵券的功臣及其子孫常因細(xì)故獲罪，直至被處死。

南北朝至隋唐時(shí)期，北魏孝文帝頒發(fā)給皇室宗室、親近大臣的“鐵券”是作為護(hù)身防家之用。南朝的宋、齊、梁、陳四代，頒發(fā)“鐵券”已較為普遍。隋唐以后，頒發(fā)“鐵券”已成常制，凡開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?、中興功臣以及少數(shù)民族首領(lǐng)皆賜予“鐵券”，也給寵宦、宦官頒發(fā)“鐵券”。到宋、元、明時(shí)期，“鐵券”頒賜逐漸趨于完備。

唐末賜錢(qián)鏐鐵券流傳至今

錢(qián)鏐，唐末臨安人，剛出生時(shí)，因?yàn)橄嗝伯惓３舐?，父母就想把他丟到井里淹死。婆婆心中不忍，就把他救了下來(lái)，因此，人們平日都叫他“婆留”。直至發(fā)跡后才改名與“留”同音的“鏐”，叫作錢(qián)鏐，錢(qián)鏐年輕時(shí)以販私鹽為生，后來(lái)吃糧當(dāng)兵，由于打仗十分勇敢，逐漸做了將領(lǐng)，并且越做越大。先后敗王郢，破黃巢，平劉漢宏，擒董昌，戰(zhàn)功赫赫。唐昭宗乾寧四年(897)封他為鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東兩節(jié)度使，并賜以鐵券。券上刻唐昭宗的詔書(shū)，詔書(shū)全文共333字，全部用黃金鑲嵌。詔文主要褒獎(jiǎng)錢(qián)鏐削平那個(gè)自稱羅平國(guó)王的威勝軍節(jié)度使董昌，稱贊他“披攘兇渠，蕩定江表。忠以衛(wèi)社稷，惠以福生靈?！惊?jiǎng)王室，績(jī)冠侯藩?！卞X(qián)鏐本來(lái)是董昌麾下的一員驍將，董昌僭稱尊號(hào)，封他為兩浙都將，而錢(qián)鏐并沒(méi)有接受董昌的“偽命”，卻反戈一擊，擒董以獻(xiàn)朝廷。唐朝到了昭宗的手里，基本上已到了奄奄一息的時(shí)候了，地方藩鎮(zhèn)的勢(shì)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于朝廷的勢(shì)力，真正聽(tīng)朝廷指揮的藩鎮(zhèn)實(shí)在少得可憐，昭宗已成了一個(gè)掛牌子的皇帝。因此，錢(qián)鏐的這一舉措使他高興得不得了。他要把錢(qián)鏐當(dāng)作一個(gè)榜樣樹(shù)立起來(lái)，詔書(shū)中稱許錢(qián)氏的話真有些“熱情洋溢”。有一段話，意思是說(shuō)，我賜給你這枚刻著金字的鐵券，向你宣誓保證：哪怕長(zhǎng)江、大河有干涸得像帶子那么寬的時(shí)候，泰山、華山有變得只有拳頭一樣大的日子，但我卻永記你的功績(jī)，使你們錢(qián)氏一家世襲榮寵，永保富貴。今后如果你自身犯了大罪，可以免除九死;子孫犯罪，可以免除三死。若是犯了一般的罪行，有關(guān)部門(mén)不得追究。難怪當(dāng)錢(qián)鏐接受這個(gè)鐵券時(shí)，被感動(dòng)得哭了起來(lái)，說(shuō)道：“我才46歲，就受皇上如此厚賞，恩重難報(bào)??！”并以此諄諄教導(dǎo)自己的子孫：“要謹(jǐn)當(dāng)日慎一日，誡子誡孫;不敢因此而累恩，不敢因此而賈禍?！?/p>