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大宋帝國商業(yè)繁榮之謎 食鹽專賣成主要財政收入

2017-03-09 18:27:41  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:大宋帝國的商業(yè)繁榮,并不足以與其征稅水平相提并論,就像以帝國財政收入來衡量其經(jīng)濟(jì)發(fā)展,未必能達(dá)致完全的對應(yīng)。 這個帝國的創(chuàng)始人對安

大宋帝國的商業(yè)繁榮,并不足以與其征稅水平相提并論,就像以帝國財政收入來衡量其經(jīng)濟(jì)發(fā)展,未必能達(dá)致完全的對應(yīng)。

這個帝國的創(chuàng)始人對安全的極度憂慮,決定了未來三百年的財政困局:始作俑者趙匡胤無法再回人世,否則重新檢討當(dāng)初的制度設(shè)計,定當(dāng)后悔不已。

作為武將出身的趙匡胤安全感很低,大致是源于其早年經(jīng)歷的社會動蕩不安,軍事叛變、士卒暴動、官僚集團(tuán)在不同的勢力之間倒來倒去——總之,趙希望用一套新的制度來徹底解決那些事件對他產(chǎn)生的心理不快。對于軍隊以及文官集團(tuán)的建設(shè),必須符合一條原則,即保證皇室對帝國的絕對控制。為實現(xiàn)這個政治使命,大宋帝國將不惜一切代價。

對于軍隊建設(shè),多年來,帝國已形成一套治理模式:將失去土地的流民、社會輕微犯罪分子都招募進(jìn)軍隊。

“或募饑民以補(bǔ)本城,或以有罪配隸給役。取之雖非一途,而伉健者遷禁衛(wèi),短弱者為廂軍,制以隊伍,束以法令。當(dāng)其無事時,雖無爵賞衣廩之費(fèi),一有征討,則以之力戰(zhàn)斗,給漕輓,而天下獷悍失職之徒,皆為良民之衛(wèi)矣”。(《宋史 兵志》)

考察這種治理模式,軍隊建設(shè)某種程度上還承擔(dān)了財政轉(zhuǎn)移支付的責(zé)任。歷代應(yīng)對饑民現(xiàn)象,或采取賑災(zāi)措施,或采取抑制土地兼并、積極的勸農(nóng)政策,從來還沒有像大宋帝國那樣,一股腦地將流民納入財政包攬編管的范疇。

而文官制度的設(shè)計,更體現(xiàn)了趙宋皇室對大臣權(quán)利尾大不掉的警惕。宋太祖定下的“官、職、差”三權(quán)分離的游戲規(guī)則,足以說明其機(jī)杼周密的匠心獨具:做官的沒有職權(quán),有職權(quán)的不見得是官,只有皇帝差遣你去做某件事,你才算是真正職、權(quán)歸一的朝廷干員——在這樣的體系下,一個崗位至少對應(yīng)三個人,機(jī)構(gòu)不膨脹才怪。

另一個嚴(yán)重制約大宋帝國根基的癥結(jié)是,這個帝國的疆域之小,令人尷尬。到南宋以后,北方領(lǐng)土落入金人之手,帝國的河山更是變得殘破不全。不過雖然如此,人口基數(shù)比起以往帝國,基本上沒有多大的損失,人均耕地的大幅度下降雖然嚴(yán)重限制了帝國的農(nóng)業(yè)產(chǎn)出,好在軍隊基本容納了大多數(shù)失地的農(nóng)民——另有一部分,則進(jìn)入城市,從事商業(yè)活動。這或許正是后世認(rèn)為大宋帝國不怎么歧視工商的證據(jù)之一。

但大宋帝國的商業(yè)繁榮,并不足以與其征稅水平相提并論,就像以帝國財政收入來衡量其經(jīng)濟(jì)發(fā)展,未必能達(dá)致完全的對應(yīng)。

帝國龐大的財政收入中,商稅其實并非大頭,而農(nóng)業(yè)兩稅則一直占據(jù)著重要地位。宋徽宗時期,權(quán)臣蔡京匯報工作說,皇上您的收入都來自兩稅。熙寧十年兩稅為五千七百萬貫。而商稅在宋初只有四五百萬貫,北宋中期以后保持在一千萬貫上下,最高時也僅僅接近兩千萬貫。

但這里的商稅僅指民間商業(yè)。國家直接經(jīng)辦的“官商”可就大不同于反響了。

專賣是兩宋官辦商業(yè)主要的創(chuàng)收工具,尤其是鹽的專賣,北宋末年達(dá)到四千萬貫;鹽以外茶葉和酒的專賣同樣獲利甚豐,南宋時期都在一千萬貫上下。另一個比較大的品種是雜稅,尤以南宋為最:紹興三十年,光“經(jīng)總制錢”就有二千萬貫。

民間商業(yè)提供的稅收雖然不多,但對民間財富的積累、民間商業(yè)資本的積聚顯然是有好處的。當(dāng)然,在那個時代,民間商人集團(tuán)的興起,一般并不可能改變或改善周邊龐大的農(nóng)民階層的地位和命運(yùn)。

宋朝沿用唐朝時期創(chuàng)制的兩稅制,即把田租、戶稅、力役都合并到田租一項里面,分夏秋兩季征收,兩稅之外不得另征。換言之,百姓已經(jīng)為各種設(shè)施建設(shè)交了稅,政府要興建各種工程,自應(yīng)該出錢去雇傭百姓,不得再行征發(fā)百姓做無償勞動。但宋朝的兩稅制的區(qū)別在于,兩稅之外戶稅和徭役是照樣征收的,而官方給出的解釋是:兩稅制是田租。

于是百姓雖然已經(jīng)交過免役錢了,但還是得為官府服勞役,甚至因為不堪“差役法”的摧殘而招致眾多家庭破產(chǎn)。王安石變法,廢除“差役法”、行“免役法”,依其本義言,堪稱一大德政。以致后來舊黨司馬光上臺,全盤推翻新法,在廢除免役法的問題上,也招來同為舊黨陣營的蘇軾的不滿和批評。

反正老百姓是冤大頭,沒得選擇,官府想怎么糊弄就怎么糊弄,雖然明明已經(jīng)交過一次的免役錢,現(xiàn)在卻不得不再交一次錢以求免役,能達(dá)到這一點已經(jīng)是求之不得。帝國官吏的無窮創(chuàng)造力再一次得到表現(xiàn)。糧食入官倉后,可能被老鼠偷吃,這個損耗得讓老百姓補(bǔ)交,即所謂“鼠雀耗”。

此外還有“支移”和“折變”等名目。

所謂“支移”,就是農(nóng)民交了稅糧以后,官府說:“這還不行,你得給我運(yùn)輸?shù)侥睦锶?。不想去也可以,交錢。運(yùn)費(fèi)按運(yùn)輸距離算?!鄙踔劣兄付ㄟ\(yùn)送到千里之外的?!爸б啤备郊由踔帘榷惣Z基數(shù)本身還高數(shù)倍。

所謂“折變”,就是指交稅的時候,本來應(yīng)該交糧食和布匹,官府要你折成錢交,當(dāng)然,折換率是官府說了算。甚至有更狠的,先把糧折成錢,再把錢折成絹,這樣折上個三五回,一匹布折出幾匹,一斗粟折成幾斗,“一摑一掌血”,生生把小民逼上了絕路。南宋的布帛折錢,開始是一匹兩貫,后來改為六貫,最后折成十貫。幾折之間,布帛的實際稅率上升了五倍。

有時官府犯窮了,還會提前征收兩稅,秋糧還沒收割,就收秋稅,這叫“預(yù)催”;今年已經(jīng)交過了,又叫你提前交明年的,這叫“預(yù)借”。南宋后期的淳祐八年,有些州縣連淳祐十四年的兩稅都預(yù)借清了。

帝國實行鹽專賣,開始是政府直接生產(chǎn)銷售,后來改成政府出賣專賣權(quán)給私人,由他們生產(chǎn)銷售。宋初,食鹽專賣收入為一千萬貫上下;到元豐年間,收入翻了一番,成了兩千萬;到蔡京當(dāng)政時在翻一番,到四千萬貫,這還只是政府出賣專賣權(quán)“鹽引”所得,加上制鹽業(yè)的勞動跟附加利潤,已大大超過農(nóng)業(yè)稅。

鹽是生活必需品,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的說法就是價格彈性很低,而且沒有替代品,價格增加時銷售量的減少幅度很小。低價你得買,高價你還是得買。唐末每年在鹽政上年收入幾百萬,已經(jīng)被批評為價格過高,是盤剝百姓。宋人吃鹽想來不會比唐時多多少,收入超過這么多,只能是提高價格一途。

過高的價格甚至迫使百姓少吃鹽或者不吃鹽——蘇東坡的《山村絕句》中描述:

“豈是聞韶解忘味,邇來山中食無鹽?!?/p>

山村老翁訴苦,不要以為我是和孔子一樣因為沉迷音樂而“三月不知肉味”,只是因為很久沒吃鹽的緣故啊。

強(qiáng)迫商人購買“鹽引”也是一大景觀。蔡京把各地食鹽專賣收入制定一個定額,作為考課官吏的依據(jù),創(chuàng)收超過定額的可以得到升遷,不能達(dá)到的則施以懲罰。事關(guān)做官前程,下層官吏當(dāng)然也變著法子創(chuàng)收,民間商人想不買專賣權(quán)也不可能了。

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