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三朝元老劉曄 為什么會成為曲意逢迎的老滑頭?

2017-03-09 18:50:53  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:在《三國演義》里,劉曄可以說是一個很不引人注意的角色,如果不是鐵桿兒的“三國迷”,大概沒有幾個人會記得他的名字。事實(shí)上,在號稱“謀

在《三國演義》里,劉曄可以說是一個很不引人注意的角色,如果不是鐵桿兒的“三國迷”,大概沒有幾個人會記得他的名字。事實(shí)上,在號稱“謀臣如云”的曹魏集團(tuán)中,他也的確沒有起到多大的實(shí)質(zhì)性作用,而在郭嘉、程昱、荀彧、荀攸、賈詡等人的光環(huán)之下,他確實(shí)也顯得有點(diǎn)兒不那么出類拔萃。然而,這并不能說明劉曄的才智就真的在這些人之下,事實(shí)上,自出道那一天起,劉曄始終都是曹魏集團(tuán)中重要的謀臣,他曾經(jīng)長期跟隨在曹操身邊,出過不少奇謀妙計(jì),其后又輔佐曹丕、曹睿,是名副其實(shí)的“三朝元老”。

劉曄初到曹操手下,便充分顯示了他與眾不同的獨(dú)特的才華。當(dāng)時,同時被征召的有“(劉)曄及蔣濟(jì)、胡質(zhì)等五人,皆揚(yáng)州名士?!倍驮诓懿傧蛩麄儐柶稹皳P(yáng)州先賢、賊之形勢”時,其他四個人都是“爭對,待次而言”,只有劉曄始終不發(fā)一言,等到曹操停下不再提問時,才“設(shè)遠(yuǎn)言以動太祖”,而且話又并不多說,“太祖適知便止。若是者三。其旨趣以為遠(yuǎn)言宜征精神,獨(dú)見以盡其機(jī),不宜猥坐說也?!笨梢姡谶@五個人當(dāng)中,劉曄才是真正的高手中的高手。面對曹操這樣的人,還要你去夸夸其談地去細(xì)說什么嗎?只要點(diǎn)到也就是了,因?yàn)椴懿俚睦斫夂团袛嗟哪芰h(yuǎn)比我們想像的要強(qiáng)得多。劉曄初露鋒芒,就以他卓越的才華得到了曹操的認(rèn)可,其結(jié)果是“太祖已探見其心矣,坐罷,尋以四人為令,而授曄以心腹之任;每有疑事,輒以函問曄,至一夜十至耳。”如此看來,他是真的博得了曹操的信賴,大概可以從此風(fēng)云際會、大顯身手了。

然而事實(shí)卻根本不像我們想像的那么簡單,在以后的日子里,劉曄一次又一次為曹氏集團(tuán)獻(xiàn)出奇謀妙計(jì),可是卻一次又一次地被拒絕采納——而恰恰就是這些計(jì)謀,事后竟然無一不驗(yàn),一切都在劉曄的預(yù)料之中。

就在曹操平定了漢中張魯之后,劉曄就向曹操提出:“今舉漢中,蜀人望風(fēng),破膽失守,推此而前,蜀可傳檄而定。劉備,人杰也,有度而遲,得蜀日淺,蜀人未恃也。今破漢中,蜀人震恐,其勢自傾。以公之神明,因其傾而壓之,無不克也。若小緩之,諸葛亮明於治而為相,關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將,蜀民既定,據(jù)險(xiǎn)要,則不可犯矣。今不取,必為后憂?!币援?dāng)時的形勢看,這實(shí)在是一個上上之策,如果曹操依言行事,也許三國的歷史就要改寫,可是其結(jié)果卻是“太祖不從”。

事實(shí)證明,劉曄的判斷是完全正確的。因?yàn)榫驮谄咛熘螅惺駠慕嫡哒f:劉備初入蜀時,“蜀中一日數(shù)十驚,備雖斬之而不能安也?!笨梢韵胂?,在那種情況下,如果曹操率大軍殺過去,將會是怎樣的后果。而后來,劉備羽翼豐滿之后,確實(shí)成了曹魏集團(tuán)的心腹大患,他們不但最終失了漢中,還丟了大將夏侯淵的性命。

劉曄不僅能夠?qū)μ煜滦蝿荨澄仪樾巫鰷?zhǔn)確的判斷,而且更能深入地深入分析敵人心理,并且提出正確的意見。

蜀國有一個有著“容止才觀”的人物孟達(dá),曾經(jīng)率眾來降,深受曹丕的器重,封他為“新城太守,加散騎常侍”。人們也都對其十分常識,可是劉曄卻堅(jiān)持認(rèn)為“(孟)達(dá)有茍得之心,而恃才好術(shù),必不能感恩懷義。新城與吳、蜀接連,若有變態(tài),為國生患?!焙髞砉徊恍覟槠渌灾?,孟達(dá)趁諸葛亮北伐之時發(fā)動了叛亂,如果不是司馬懿智勇兼?zhèn)?,采取奇襲將其剿滅,后果實(shí)在不堪設(shè)想。

而在關(guān)羽被殺之后,(曹丕)“詔問群臣令料劉備當(dāng)為關(guān)羽出報(bào)吳不”,大家一致以為“蜀,小國耳,名將唯羽。羽死軍破,國內(nèi)憂懼,無緣復(fù)出?!敝挥袆险J(rèn)為:“蜀雖狹弱,而備之謀欲以威武自強(qiáng),勢必用眾以示其有馀。且關(guān)羽與備,義為君臣,恩猶父子;羽死不能為興軍報(bào)敵,於終始之分不足?!焙髞韯涔挥H自帶兵擊吳。

就在吳國對抗蜀國的時候,孫權(quán)突然打發(fā)使臣向魏稱臣,于是“朝臣皆賀”,也只有劉曄提出不同的意見:“吳絕在江、漢之表,無內(nèi)臣之心久矣。陛下雖齊德有虞,然丑虜之性,未有所感。因難求臣,必難信也。彼必外迫內(nèi)困,然后發(fā)此使耳,可因其窮,襲而取之。夫一日縱敵,數(shù)世之患,不可不察也?!笨墒恰暗鄄宦?,遂受吳降,即拜權(quán)為吳王。”結(jié)果一如劉曄所料,“備軍敗退,吳禮敬轉(zhuǎn)廢”,完全都在他的預(yù)料之中。

在劉曄的一生中,獻(xiàn)過的奇謀妙計(jì)絕對不僅僅是這些,僅在《三國志·劉曄傳》中的記載就尚有多條。而且,劉曄不僅思維敏捷、才華出眾,還有著過人的膽識和勇氣,十三歲時就曾經(jīng)按母親的遺命,斬殺了父親寵信的侍者;二十多歲時又借曹操的威名擊殺了地方豪強(qiáng)鄭寶,并且招降了他的部下。

在整個《三國志·劉曄傳》中,我們幾乎找不到他的一點(diǎn)兒缺點(diǎn),他竟是以一個近乎“完人”的形象定格在歷史之中的。在各種歷史著作中,劉曄也得到了人們一致的高度評價(jià)。許劭就認(rèn)為:“曄有佐世之才?!备敌t認(rèn)為:“曄有膽智,言之皆有形?!倍悏蹌t評價(jià)說:“程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟(jì)才策謀略,世之奇士?!笔菍虾统剃殴蔚热瞬⒎Q的,至少認(rèn)為不在眾人之下。甚至連主席也說“此傳可一閱”,認(rèn)為劉曄“放長線釣大魚”的計(jì)謀是值得學(xué)習(xí)的。

可悲的是,以劉曄這樣一個有勇有謀的“完人”,做為曹魏集團(tuán)智囊中重要的一員,先后服侍了曹操祖孫三代,終其一生,獻(xiàn)計(jì)無數(shù),可是他的計(jì)謀卻真正被采納的卻少之又少。在《三國志》本傳的記載中,也只有在曹操討伐山賊陳策時才聽了他一次,而在“至則克策,果如所料”的情況下曹操還大笑著說了一句“卿言近之”,算是在語言上對他最高的褒獎了。除此之外,在針對吳蜀兩國的政治軍事問題的重大決策上,劉曄的正確建議竟沒有一次得到執(zhí)行,甚至也沒有一次得到重視。

為什么會這樣呢?只因?yàn)閯闲談ⅰ菨h室的后人。而且他這個出身和劉備不大一樣,劉備的“皇叔”身份無論在當(dāng)時還是在后世,都常常被人懷疑,可是劉曄“漢室宗親”的身份卻是實(shí)實(shí)在在的,史載“劉曄,字子揚(yáng),淮南成惪人,漢光武子阜陵王延后也?!边@個身份從來就沒有人提出過異議,應(yīng)該是真實(shí)無誤的。也許正因?yàn)槿绱?,盡管曹氏祖孫三代都對劉曄禮遇有嘉,在骨子里卻從來就沒有真正地信任過他??梢韵胂?,如果劉曄不姓劉,而是姓曹,或者姓夏侯,哪怕是姓劉姓之外的什么趙錢孫李也都不要緊,只有這個姓氏,只有這個“漢室宗親”的特殊身份,多多少少總會叫他們有些顧慮。

事實(shí)上,以劉曄的聰明程度,當(dāng)然不可能看不到這一點(diǎn),所以,在天性多疑而又殘暴的曹氏祖孫面前,他為人低調(diào)、經(jīng)常夾起尾巴做人也就在情理之中了。《三國志·劉曄傳》載“(劉)曄在朝,略不交接時人?;騿柶涔剩瑫洗鹪唬骸菏壹蹿枭行?,智者知命,俗或未咸。仆在漢為支葉,于魏備腹心,寡偶少徒,于宜未失也?!蹦軌蜃龅竭@一點(diǎn)真的很不容易,我們想一想都會覺得很累,但劉曄卻一直做得十分出色。盡管他的計(jì)謀很少被采納,卻自始至終都是曹魏的重要謀臣,并且做到了太中大夫,“晉爵東亭侯,食邑三百戶”,可以說是成功者的典范了。

晚年的劉曄更加謹(jǐn)小慎微,雖然尚沒有達(dá)到“多磕頭,少說話”的地步,卻也逐漸把自己鍛煉成了一個左右逢源的兩面派。就在魏明帝曹睿和群臣討論要討伐西蜀的時候,“朝臣內(nèi)外皆曰不可”,可是劉曄卻“入與帝議,因曰“可伐”;出與朝言,因曰“不可伐”?!狈置鞒闪艘豢秒S風(fēng)倒的墻頭草。可惜,這棵墻頭草并沒做多久就露了餡兒。因?yàn)橛幸晃弧俺植豢煞ブh最堅(jiān)”的中領(lǐng)軍楊暨,也是明帝的親臣,同時他又十分看重劉曄,“每從內(nèi)出,輒過曄”,劉曄就和他講開了不該征伐的意見。結(jié)果有一次,楊暨又說起伐蜀的事,把明帝惹急了,說了一句“卿書生,焉知兵事!”,楊暨就搬出了劉曄做為自己的擋箭牌:“臣言誠不足采,侍中劉曄先帝謀臣,常曰蜀不可伐。”結(jié)果召來劉曄對質(zhì),他卻以“終不言”的態(tài)度玩起了沉默。事后,在單獨(dú)見面時,他又對明帝及楊暨分別提出了看似義正嚴(yán)辭的批評。對明帝說的是:“伐國,大謀也,臣得與聞大謀,??蛛邏袈┬挂砸娉甲?,焉敢向人言之?夫兵,詭道也,軍事未發(fā),不厭其密也。陛下顯然露之,臣恐?jǐn)硣崖勚?。”而對楊暨說的則是:“夫釣者中大魚,則縱而隨之,須可制而后牽,則無不得也。人主之威,豈徒大魚而已!子誠直臣,然計(jì)不足采,不可不精思也。”結(jié)果是“帝謝之”,“暨亦謝之”——他在兩面都撈了好。而且,他這種兩面討好兩面都不得罪的伎倆還不是偶然一用,史載“(劉)曄能應(yīng)變持兩端如此”,正可見這種事兒他是常干的。

可是他說的都是真心話嗎?偶一為之還沒有什么,時間一長,就有人對他的做派提出了質(zhì)疑,并且在曹睿跟前打起了小報(bào)告,認(rèn)為“曄不盡忠,善伺上意所趨而合之。陛下試與曄言,皆反意而問之,若皆與所問反者,是曄常與圣意合也。復(fù)每問皆同者,曄之情必?zé)o所逃矣?!辈茴U諛幼右辉嚕瑒瞎恢杏?jì),結(jié)果是明帝曹睿“果得其情”,于是從此疏遠(yuǎn)了他。最后,劉曄只能落得個“遂發(fā)狂……以憂死”的下場,只留下滿腹的遺憾。

對此,《三國志·裴松之注》引《傅子》的評論是“諺曰:‘巧詐不如拙誠’,信矣。以曄之明智權(quán)計(jì),若居之以德義,行之以忠言,古之上賢,何以加諸?獨(dú)任才智,不與世士相經(jīng)緯,內(nèi)不推心事上,外困于俗,卒不能自安于天下,豈不惜哉!”是將劉曄看作了一個“巧詐”之人。其實(shí),傅玄的觀點(diǎn)還是略嫌“正統(tǒng)”了些,今天看來還是多少有些偏頗。試想,以劉曄的“明智權(quán)計(jì)”,他何嘗不愿意“居之以德義,行之以忠言”,可是事實(shí)上又如何能夠做到呢?多少年來,他周旋在曹家祖孫三代周圍,非但沒有獲罪,而且還在“出身有問題”的背景下將自己的身份地位一次次提高,成為曹很集團(tuán)中的“紅人”,又豈是那么容易做到的?也許正是他多年來奉行的謹(jǐn)小慎微、瞻前顧后的做人原則,所以才使這一性格在他晚年時候達(dá)到了極致,并且使他終于沒能善始善終,真真叫人為之扼腕嘆息。

只不過因?yàn)橐粋€“出身問題”,以劉曄那樣的絕頂聰明,又在曹操“任人唯賢”的政策之下,尚且遭遇如此的命運(yùn),更何況非其人,非其時呢?

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