馬勇揭秘晚清之 梁啟超入湘引發(fā)思想沖突大戲

就在梁啟超筆墨生涯巔峰期，他卻毅然決然離開《時務(wù)報(bào)》，離開上海，前往長沙，出任湖南時務(wù)學(xué)堂總教習(xí)，風(fēng)風(fēng)火火演繹了一場所謂新舊沖突思想大戲，吹皺了湖南一池春水。

湖南是中國內(nèi)陸地區(qū)最有特色的一個省份，在近代中國歷史上，湖南向以保守而著稱，但湖南深深介入了具有歷史轉(zhuǎn)折意義的甲午戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭結(jié)果深刻刺激了湖南人。吳大澂苦心經(jīng)營的新湘軍原本希望通過這場戰(zhàn)爭重振湘軍昔日輝煌，因而主動請纓開赴前線。然而誰也想不到的是，湘軍的輝煌只是昔日余暉，今日的日本也不是昔日的太平天國，吳大瀓的新湘軍卻變成了一群未經(jīng)訓(xùn)練的烏合之眾，他們在訓(xùn)練有素的日本軍隊(duì)面前，毫無招架之力，一敗牛莊，再敗營口，三敗田莊臺。湘軍連連敗績震動了國人，更震動了一直處于虛驕狀態(tài)的湘人，按照譚嗣同的說法，“湖南人始轉(zhuǎn)側(cè)豁寤，其虛驕不可向邇之氣亦餒矣?！?/p>

新湘軍的失敗是湖南人的奇恥大辱，但湖南人并沒有在這次失敗之后一蹶不振，而是很快形成一種尋求變革、追求進(jìn)步的新風(fēng)氣，并與京滬等中心城市維新思潮遙相呼應(yīng)。1895年10月，陳寶箴就任湖南巡撫，由于他的開明引導(dǎo)與鼓勵，湖南維新運(yùn)動較其他內(nèi)陸省份更早發(fā)生。

陳寶箴向來推崇曾國藩、左宗棠、曾紀(jì)澤、郭嵩燾湖南先賢思想事功，就任之初即以開化湖南為己任，銳意進(jìn)取，致力革新。他以為湖南地處內(nèi)陸，向以守舊聞名，拒斥西方新思想與新文化，所以湖南要想成為中國改革先鋒，就必須在思想觀念上進(jìn)行徹底更新。他和1894年出任湖南學(xué)政的江標(biāo)一起，提倡經(jīng)世之學(xué)以改變士風(fēng)。

與官方倡導(dǎo)變革同步而行，湖南民間自發(fā)維新悄然興起。1895年7月，在外漫游多年的譚嗣同致函歐陽中鵠，以為中國變法必先從改變知識人始，“從士始，則必先變科舉，使人人自占一門，爭自奮于實(shí)學(xué)”。

譚嗣同的建議與當(dāng)時思想界主流大體一致，康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等都將甲午戰(zhàn)敗的責(zé)任推給科舉制度。梁啟超《論變法不知本原之害》指出，“吾今一言以蔽之，曰變法之本在育人才，人才之興在開學(xué)校，學(xué)校之立在變科舉”。

在體制內(nèi)，刑部左侍郎李端棻1896年6月12日上《請推廣學(xué)校折》，建清廷令各省、府、州、縣設(shè)立學(xué)堂，在京師設(shè)立大學(xué)堂。7月，山西巡撫胡聘之等奏請變通書院章程，主張書院教授天文、算學(xué)、格致等具有實(shí)用價值的新學(xué)科。8月11日，清廷批準(zhǔn)李端棻的建議，命各省推廣學(xué)校，致力實(shí)學(xué)。8月21日，孫家鼐議復(fù)開辦京師大學(xué)堂辦法六條。此后，各省興辦新式學(xué)堂蔚然成風(fēng)。

講究實(shí)學(xué)的風(fēng)氣深刻影響了湖南。1896年，王先謙聯(lián)絡(luò)湖南鄉(xiāng)紳黃自元、張雨珊、蔣德鈞、熊希齡等創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，創(chuàng)辦學(xué)堂，并爭取陳寶箴資助三萬兩。陳寶箴欣然同意，以為“公極則私存，義極則利存”。這兩句語意雙關(guān)的批語雖使王先謙等人很不高興，但陳寶箴的支持確實(shí)極大加快了辦學(xué)步伐，很自然地將一個民間規(guī)劃納入官方渠道。

1896年底，陳寶箴批準(zhǔn)王先謙等人的計(jì)劃，并將之命名為“時務(wù)學(xué)堂”，同意省政府每年從礦務(wù)贏利中劃撥三千兩作為常年經(jīng)費(fèi)，并援天津、湖北武備學(xué)堂先例，每年于正款項(xiàng)下劃撥一萬二千兩，以為補(bǔ)助。湖南時務(wù)學(xué)堂實(shí)際上變成了省政府的一個下屬機(jī)構(gòu)，具有濃厚的官方色彩。

時務(wù)學(xué)堂成立后，經(jīng)過一番分化組合，王先謙、蔣德鈞等人退出，唐才常接手，之后邀請譚嗣同、黃遵憲等參與其事。

黃遵憲為新任湖南按察使，他在剛到長沙時得知時務(wù)學(xué)堂的創(chuàng)辦，即向巡撫陳寶箴、學(xué)政江標(biāo)竭力推薦《時務(wù)報(bào)》主筆梁啟超任時務(wù)學(xué)堂中文總教習(xí)、《時務(wù)報(bào)》翻譯李維格任西文總教習(xí)。

梁啟超是《時務(wù)報(bào)》的臺柱子，也是當(dāng)時國內(nèi)知識界炙手可熱的人物，能夠?qū)⒘簡⒊埖胶现鞒謱W(xué)政，對于湖南來說自然是莫大榮譽(yù)，唐才常以及湖南各界自然樂觀其成。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，黃遵憲1897年9月9日致函《時務(wù)報(bào)》總理汪康年，以《時務(wù)報(bào)》合伙人身份向汪康年介紹了湖南新政的進(jìn)展，尤其是時務(wù)學(xué)堂的情形，以為“學(xué)堂人師為天下楷模，關(guān)系尤重”，勸汪康年從維新大局考慮，放梁啟超、李維格二人來湘主持時務(wù)學(xué)堂，培養(yǎng)維新人才。

與此同時，與梁啟超、汪康年等人有著各種各樣關(guān)系的湖南知識人譚嗣同、熊希齡、鄒代鈞等也紛紛“勸駕”，甚至聲言如果汪康年不同意放梁啟超、李維格到長沙主持時務(wù)學(xué)堂，他們不惜“蠻拉硬作”。在這些友人的反復(fù)動員下，汪康年同意梁啟超、李維格赴湖南兼任時務(wù)學(xué)堂中西文總教習(xí)。

對于湖南方面的邀請，梁啟超很有興趣。其實(shí)早在北京強(qiáng)學(xué)會1896年被查封之后，梁啟超就有赴湖南開一片新天地的想法。1896年4月2日，梁啟超致信汪康年，稱湖南居天下之中，士氣最盛，極具改革思想的陳寶箴出任湖南巡撫，或許在陳的主持下湖南能夠有一番作為，“或者天猶未絕中國乎”？梁啟超暗想，假如汪康年不能將《時務(wù)報(bào)》順利創(chuàng)刊，他就只好轉(zhuǎn)赴湖南，投奔陳寶箴，他懇請汪康年利用與湖南方面的密切關(guān)系，“望一為先容”，設(shè)法介紹點(diǎn)關(guān)系。

汪康年或許按照梁啟超的請求為之介紹湖南方面的關(guān)系，于是梁啟超對湖南的政情動態(tài)更為關(guān)注。7月11日，梁啟超再次致信汪康年，對于湖南在中國未來政治中可能發(fā)生的作用有一很好的估計(jì)。他認(rèn)為，在十八行省中，湖南人氣最為可用，惟其守舊之堅(jiān)，亦過于他省，若能幡然變之，則天下立變。

對于汪康年的朋友江標(biāo)督學(xué)湘省，梁啟超亦寄予厚望，稱“此君尚能通達(dá)中外”。梁啟超建議汪康年利用這層關(guān)系給江標(biāo)寫封信，鼓勵江標(biāo)著手改革湖南省內(nèi)考試制度，加大對時務(wù)、時事、新學(xué)的容量，引領(lǐng)湖南學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，為政治改革、社會發(fā)展提供思想資源、學(xué)理基礎(chǔ)。

正因?yàn)橛羞@樣的思想基礎(chǔ)，再加上《時務(wù)報(bào)》自身問題，梁啟超自1897年初以來就與汪康年有了一些分歧，關(guān)系稍有緊張，他們兩人其實(shí)也有分開一段時間的意思。所以當(dāng)梁啟超收到湖南方面邀請后，便義無反顧離開上海，出任時務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。

梁啟超抵達(dá)長沙時，時務(wù)學(xué)堂在陳寶箴、熊希齡、黃遵憲等人籌辦下已成立，常年經(jīng)費(fèi)也落實(shí)，辦學(xué)所需圖書儀器或已購置，或正在置辦，籌辦工作大體完成，此時面臨的主要任務(wù)就是招生。

為招生，湖南巡撫陳寶箴發(fā)布《招考新設(shè)時務(wù)學(xué)堂學(xué)生示》，介紹時務(wù)學(xué)堂設(shè)立原委，鼓勵青年學(xué)子勇于報(bào)考。根據(jù)他在這篇文章中的說法，時務(wù)學(xué)堂計(jì)劃招收一百二十人，均由各府廳州縣學(xué)官紳士查報(bào)匯冊考試。惟早一日開學(xué)，即早收一日之效，而建造學(xué)舍尚需要時間，所以第一年議定暫租衡清試館開辦，延聘中西學(xué)教習(xí)，擇期開學(xué)，一面拓地建筑校舍，擬先行招收六十人入學(xué)，其余六十個名額俟校舍建筑略有頭緒時再由各府廳州縣錄取選送。

在談到學(xué)堂教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生未來出路時，陳寶箴強(qiáng)調(diào)，鑒于西方近代科學(xué)文化均有精微，而取彼之長，補(bǔ)我之短，必以中學(xué)為根本。惟所貴者不在務(wù)博貪多，而在修身致用。諸生入學(xué)三四年后，中學(xué)既明，西文既熟，即由省府負(fù)責(zé)選擇數(shù)十名優(yōu)等生，由政府提供經(jīng)費(fèi)，或送往京師大學(xué)堂繼續(xù)深造，考取文憑；或公費(fèi)送往國外，就水師、武備、化學(xué)、農(nóng)商、礦學(xué)、商學(xué)、制造等專業(yè)進(jìn)行深造。待這些學(xué)生學(xué)成歸來，省府再按照每人的情況加以提拔使用。至于那些依然愿意由正途出身者，陳寶箴許諾他們可以作為同等學(xué)力，一體鄉(xiāng)試，獲取功名。這一舉措在科舉制度僅僅開始松動而并沒有真正廢除的條件下，應(yīng)該說對于那些青年學(xué)子極具吸引力。

陳寶箴《招考示》發(fā)布后，在湖南省境內(nèi)各府廳州縣獲得了廣泛反響，至9月24日正式考試時，諸生投考者至四千余人。經(jīng)過較為嚴(yán)格的考試，最后錄取了四十名，陳寶箴原計(jì)劃第一批錄取六十名并沒有實(shí)現(xiàn)，似乎堅(jiān)持了寧缺勿濫的原則。

當(dāng)湖南時務(wù)學(xué)堂招生正在緊張進(jìn)行時，梁啟超還沒有離開上海，但他與熊希齡等人之間書信往還，就學(xué)堂設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及人員配置等問題進(jìn)行了反復(fù)磋商，他根據(jù)自己追隨康有為在萬木草堂的經(jīng)驗(yàn)及所知廣雅書院、兩湖書院的教訓(xùn)，堅(jiān)持分教習(xí)必須由學(xué)堂總教習(xí)自主聘任，否則總教習(xí)與分教習(xí)發(fā)生分歧，或觀念差別太大，勢必影響學(xué)堂的教學(xué)質(zhì)量。熊希齡等人接受了梁啟超的建議，同意梁啟超以總教習(xí)的身份聘任其同門好友韓文舉、葉覺邁、歐榘甲三人為中文分教習(xí)。

在教學(xué)方法上，梁啟超認(rèn)為新辦的時務(wù)學(xué)堂應(yīng)該兼容舊式書院和新式學(xué)堂二者的優(yōu)點(diǎn)，兼學(xué)西文者為內(nèi)課，用新式學(xué)堂的教學(xué)方法進(jìn)行講授；專學(xué)中學(xué)不學(xué)西文者為外課，用舊式書院的教學(xué)辦法進(jìn)行傳授。他覺得既然準(zhǔn)備在時務(wù)學(xué)堂花費(fèi)一二年的日力心力，那么就應(yīng)該盡量多培養(yǎng)出一些有用之才，所以在招生規(guī)模上，他主張盡量多地?cái)U(kuò)大招生規(guī)模，以為教授四五十人與教授一二百人所花費(fèi)的日力心力相去不遠(yuǎn)，所以在招生數(shù)量上不必太保守，而應(yīng)該多多益善。梁啟超這些建議在后來的實(shí)踐中逐步成為時務(wù)學(xué)堂主導(dǎo)思想。

1897年11月14日，梁啟超偕韓文舉、葉覺邁、歐榘甲及西文總教習(xí)李維格從上海抵達(dá)長沙，稍事準(zhǔn)備，即于11月29日正式開學(xué)。

梁啟超尚未到長沙時，就在上海參照康有為在長興里和萬木草堂辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)為時務(wù)學(xué)堂擬定了章程。到長沙后，他又對這些章程進(jìn)行了修改，正式公布《湖南時務(wù)學(xué)堂學(xué)約》共十章，以此作為時務(wù)學(xué)堂的辦學(xué)原則。

《時務(wù)學(xué)堂學(xué)約》十章內(nèi)容分別是立志、養(yǎng)心、治身、讀書、窮理、學(xué)文、樂群、攝生、經(jīng)世、傳教。從形式上看，這個章程更多繼承了傳統(tǒng)儒家尤其是宋明儒家講學(xué)遺風(fēng)，強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)的“內(nèi)圣”功夫，然后再以“內(nèi)圣”開出“外王”，培養(yǎng)出合乎時代需要的人才。但在實(shí)際上，這個章程在繼承儒家思想精華同時，更多強(qiáng)調(diào)了向西方學(xué)習(xí)，即便是在“經(jīng)世”層面，也強(qiáng)調(diào)學(xué)生在深通儒家六經(jīng)制作之精意的同時，證以西人公理公法之書，以求治天下之理。顯然，在梁啟超心目中，期望時務(wù)學(xué)堂能成為未來政治變革的人才培養(yǎng)基地。

對于時務(wù)學(xué)堂的功課，梁啟超也有比較獨(dú)特設(shè)計(jì)。他將這些功課大體分為兩類，一類是所有學(xué)生入學(xué)后半年必須修的“博通學(xué)”，也就是后來所說的“通識教育”，其中包括儒家經(jīng)學(xué)、諸子學(xué)、公理學(xué)、中外歷史地理以及比較淺顯的自然科學(xué)基礎(chǔ)等。這門課所用的教材主要有《孟子》、《春秋公羊傳》、《禮記》、《論語》、《荀子》、《管子》等儒家經(jīng)典、先秦諸子。其教授方法，主要是指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀這些經(jīng)典，仔細(xì)體會其中的“微言大義”如《孟子》民權(quán)思想，然后指導(dǎo)學(xué)生用中外政治、法律進(jìn)行比較、參證，使學(xué)生充分理解政治變革歷史必然性。經(jīng)過大約六個月博通學(xué)訓(xùn)練后，學(xué)生將按照各自志趣、特長選擇不同專門學(xué)，從而使之學(xué)有專長。專門學(xué)主要有公法、掌故、格致及算學(xué)等。在學(xué)習(xí)專門學(xué)時，學(xué)生仍應(yīng)就博通學(xué)中一些書目進(jìn)行學(xué)習(xí)。

在要求學(xué)生所讀書目中，由于種類太多，梁啟超又將之分為“專精之書”和“涉獵之書”。專精之書由總教習(xí)或分教習(xí)負(fù)責(zé)全部講授，循序漸進(jìn)，仔細(xì)體會，認(rèn)真研讀，此類書約占每天學(xué)習(xí)時間的十分之六；涉獵之書，則由教習(xí)指導(dǎo)略加瀏覽，約占全部學(xué)習(xí)時間的十分之四。不論是專精之書還是涉獵之書，梁啟超都要求學(xué)生隨時札記，每日將所讀之書，按照書名、篇名等詳細(xì)注明，或?qū)懗鲎约旱拈喿x心得，或抄錄書中的內(nèi)容。這些札記每隔五天上交一次，由總教習(xí)和各位分教習(xí)批閱評定。

梁啟超剛到長沙時，受到湖南各界一致歡迎，到達(dá)當(dāng)天，湖南巡撫陳寶箴的公子陳三立、湖南學(xué)政江標(biāo)、湖南按察使黃遵憲、時務(wù)學(xué)堂代總教習(xí)皮錫瑞及湖南官紳、社會名流鄒代鈞、熊希齡、唐才常等前往迎接，學(xué)堂全體師生齊集門前燃放鞭炮歡迎。

第二天，湖南各界在北門內(nèi)左文襄公祠堂設(shè)宴為梁啟超一行洗塵。此后幾天，梁啟超住處每天都是賓客盈門。湖南文壇大佬、鄉(xiāng)紳領(lǐng)袖王先謙在梁啟超剛到時，發(fā)自內(nèi)心感到高興，尊禮有加，專門張宴唱戲，以示歡迎。

總而言之，梁啟超初到長沙，湖南各界寄予極大希望，“諸人傾服，自是實(shí)事”。然而，蜜月不久，情形開始變化，“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”。