康乾盛世！為史上最無恥與虛假的謊言！

滿清從1644年到1911年，一共是268年，10個皇帝，這個10個皇帝傍邊，位居第二、第三、第四的康熙、雍正、乾隆，一共是一百三十四年，整占了全部滿清的一半。

我并不否定康雍乾三朝的前史功勞，可是不贊成如今照舊把康雍乾期間說成是盛世，特別不贊成對康雍乾之世做過高的評估。

一、研討前史，不只需縱向的比，即是咱們?nèi)缃窈完傥舯龋瑵M清和明代，和宋代比，還要橫向比，康雍乾三朝一百三十四年盡管他們做出了奉獻，可是存在著十分十分嚴峻的缺乏，它不能被稱為是盛世，它還不夠格。傳統(tǒng)觀念在史學界以為漢唐是我國古代史上的最輝煌的期間，咱們從西漢來說，西漢是西元前206年，到西元23年，那么它的下限即是西元23年，離開康熙，1662年登基現(xiàn)已差了1600多年，開元盛世，天寶之亂是西元755年，咱們就算750年那會兒算，那么到康熙登基1662年，也現(xiàn)已差了900年，即是說你差一千多年，差900年，這自己員它當然是大大添加，并且它這個農(nóng)業(yè)開展它當然有很大進步，即是在唐朝開元年間，其時富到啥程度，河北河南這幾個國家級的糧倉里面儲藏的糧食一共達到了9600萬石，也即是說，國家的儲藏糧就夠全國每自己快到兩石糧食，這還不算大量的儲藏在老百姓手里的糧食，其時一斗米只需五文，五個子錢，五個制錢，即是中心有那個方窟窿眼的，那叫開元通寶，就廉價到那個程度，那個米都到了爛掉的程度，而滿清，依據(jù)記載到了比乾隆晚一點兒，乾隆后邊是嘉慶，嘉慶后邊是道光，到道光年間的時分，由于人員過多，跟土地的對立現(xiàn)已十分尖利，人員許多，并不是一件很好的工作，最首要的即是說，漢朝和唐朝的盛世，它和其時國際上其它的強國來對比，是遠遠搶先的，漢朝的時分，和它相媲美的，只有橫跨歐洲北非的羅馬帝國，而唐朝的在國際上搶先位置是絕無僅有的，唐朝的時分邊境比如今簡直大一倍，如今黑龍江以北一向到烏蘇里江以東，全部黑龍江的出海口，黑龍江北面廣大的土地，那個一百五十萬平方公里的土地是康熙皇帝的時分被割讓的，《中俄尼布楚條約》被割讓的，一百五十萬平方公里，三個法國，北邊到貝加爾湖以北，到葉尼塞河這個下流，西邊一向到波斯境內(nèi)，全部如今中亞西亞那一代，所以漢唐的盛世從對比前史學的觀念來看，它的確是夠得上是盛世，由于它在國際上處于肯定搶先的位置，所以有許多前史學家都以為，隋唐皇朝在其時國際上是最領(lǐng)先的國家，它不只強壯，并且領(lǐng)先。

二、康雍乾年代和漢唐盛世它的首要距離還不只僅在于經(jīng)濟，不只僅在于它的強壯，特別是不只在于它的經(jīng)濟，而是文明和精力，漢唐之所以一向被公以為盛世，并不只僅由于它高居國際首位的物質(zhì)出產(chǎn)水平，更首要的是漢朝和唐朝的精力出產(chǎn)，和精力面貌，咱們知道，漢朝的皇帝，通常都對比留意納諫，你就像劉邦，劉邦沒多少文明，這自己對比粗魯，愛謾罵，劉邦稱帝今后，那個陸賈，陸賈就跟他老講《詩經(jīng)》怎樣說，《尚書》怎樣說，這個劉邦就罵他，說“乃公居立刻而得之”，乃公：你爺爺，自稱你爺爺，你爺爺居立刻而得之，我是靠立刻打全國，在立刻打全國，而得這個全國，劉邦說“安事《詩》《書》”哪用得著《詩》、《書》，陸賈就說，他說你靠立刻得全國，寧可以立刻治之乎，你怎樣可以靠武力來治這個全國，并且他說湯武，商湯和周武，商朝的湯王和周武王，逆取而順守之，逆取，他們用武力抵擋暴政，可是呢，以文治全國，他說文武并用，長久之術(shù)也，劉邦就面愧色，好，他說那你把你說的那個都寫出來，成果陸賈寫一篇，劉邦看了今后，就拍案叫好，他連寫了12篇，那即是有名的《新語》十二篇，后來就成了劉邦的施政綱領(lǐng)，劉邦即是這么自己，脾氣盡管不好，他瞧不起儒生，可是他能聽取意見，并且他的大臣就敢當面頂嘴他，唐太宗更不要說了，魏征有時分提意見提得很兇猛，有一次把唐太宗氣得都簡直想殺他，所以在漢唐的時分，很首要一點，它有一個對比寬松的政治環(huán)境，這些大臣們，都敢提意見，君主也可以對比虛心腸聽取大臣的建議，即便對比尖利，他也可以接收。

杜甫有一首詩十分典型，杜甫贊許李白，咱們都耳熟能詳?shù)睦畎锥肪圃姲倨?，長安市里酒家眠。在長安街上哪個酒家上喝多了，睡著了，皇帝呼來不上船，子稱臣是酒中仙?；实叟商O(jiān)來下詔了，李翰林你進宮去，皇上召見你，李白酒還沒醒，皇上召見我才不去了，我是酒中之仙，漢唐的時分政治環(huán)境對比寬松，所以杜甫就敢寫這首詩來表揚李白，假如李白和杜甫生活在康雍乾年代，那不只李白要滅族，連杜甫也沒跑的，誰家藏了這個詩都殺了，咱們知道，李白，他不是說嘛，天生我才必有用，他年紀輕輕的時分就仗劍去國，辭家遠游，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，你看看李白是多么驕傲，多么自傲，那么豪宕，咱們在滿清兩百多年，能找出一個李白這種豪宕，這種自傲的詩人來嗎？全部滿清沒有一個文人有這么一種自傲，由于啥呢，全部民族精力都被摧殘了，咱們一向到19世紀末，20世紀初的時分，才在一些詩篇傍邊，看到了一些豪宕的豪情，不過那是由于一些文人看到我國面臨列強分割，吐露的悲憤之情。

總歸，漢唐之所以可以成為公認的盛世，最首要的是它有其時國際上的領(lǐng)先文明和昂揚的民族精力，而這些是一個民族最名貴的品質(zhì)和財富。

康乾完全摧殘民族精力，是康雍乾三朝最大的前史性錯誤，盛世應(yīng)當具有的條件是國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，政治穩(wěn)定，國力強壯，文明興盛等，國家統(tǒng)一的疑問咱們前面現(xiàn)已講了，要準確評估康雍乾三朝的前史位置，最首要的是把它放在國際前史的總坐標傍邊來調(diào)查，聞名美國前史學家斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》傍邊指出，他這個《全球通史》是上、下兩卷，上卷是西元1500年，即是西元1500年之前，下卷是1500年今后，他把西元1500年做一個分水嶺，他說是這么，他說西元1500年曾經(jīng)，人類基本上生活在互相隔絕的區(qū)域傍邊，而在1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，1498年達?迦馬繞過好望角，找到通往印度的航路，1520年麥哲倫從大西洋來到了太平洋，盤繞地球一星期，所以呢，直到1500年前后，各個種族集團即是各大民族，各大洲才首次有了直接的往來，因而1500年是人類前史上的一個首要的轉(zhuǎn)折點。明代中后期，我國其時正本現(xiàn)已相當強壯了，比如鄭和七次下西洋，鄭和其時的艦隊是全國際最大的艦隊，最強壯的艦隊，比后來英國打敗西班牙無敵艦隊，納爾遜率領(lǐng)的那個無敵艦隊強壯得多，可是我國到過那么遠的當?shù)?，到非洲，到了阿拉伯國家，我國沒有留下一個總督，沒有留下一個士兵，沒有要一個殖民地，所以中華文明是一種平和文明，明朝那時分的確很強壯，明朝前期有永宣盛世，手工業(yè)十分興旺，經(jīng)濟很繁榮，科學技術(shù)領(lǐng)先，思維十分活潑，當然了，后來由于明末的動亂，政治的糜爛，清兵入關(guān)等等，我國正本有也許走向現(xiàn)代化的也許性不見了。

可是，1644年，清兵入關(guān)今后，在康雍乾三朝的期間，我國依然有也許走上現(xiàn)代化的路途，至少是不會像后來那么式微，惋惜的是康雍乾三朝由于重大的政策性失誤，使我國喪失了一百多年，也即是說，在康雍乾期間，特別是在滿清初年，我國在整體實力上在國際上依然是處于搶先位置，盡管咱們在商業(yè)革新科學革新方面，在自然科學這方面現(xiàn)已不如西方了，由于西方它在文藝復(fù)興年代開端，它一向在不斷地行進，可是這一百三十四年把我國耽誤了，這是一個關(guān)鍵性的前史期間，并且很長，長達一百三十四年，我以為本來，康雍乾三朝它最大的失誤即是一個，即是禁閉思維，以文字獄為代表的嚴峻的嚴酷的禁閉思維，閉關(guān)鎖國是滿清所特有的，是以嚴峻的文字獄為代表的禁閉思維，當然了，文字獄相似這么的狀況，在歷朝歷代，也有，從秦始皇焚書坑儒開端，歷朝狀況不相同，可是歷朝歷代，有過禁書，有過有某些文人由于文字而被殺，可是，像康雍乾三朝，一朝比一朝兇猛，文字獄的時刻這么長，規(guī)定這么嚴苛，處置如此得殘暴，那是歷朝歷代所沒有的，在這三朝，每年死于文字獄的人竟然有近2萬之多，滿清一個文字獄的案件，它影響了通常即是幾十人，幾百人，而它的影響，它的間接影響，那即是全部縣全部州全部省，那么滿清一百六十多起文字獄它的影響即是在全國，即是在全國的幾百年。

三、經(jīng)濟 咱們都知道宋朝工商業(yè)極為興旺，而明朝則有進一步開展，鐵產(chǎn)值為北宋的兩倍半，棉布替代麻布成為紡織品的主流產(chǎn)品.無論是鐵，造船，修建等重工業(yè)，仍是絲綢，棉布，瓷器等輕工業(yè)，在國際都是遙遙搶先，工業(yè)產(chǎn)值占全國際的2/3以上，比農(nóng)業(yè)產(chǎn)值在全國際的份額還要高得多，而康乾盛世盡管人員數(shù)倍于明朝，可是鐵和布疋這兩項目標性的工業(yè)產(chǎn)品的總產(chǎn)值卻一直未能康復(fù)到明末的水平.到1840年康乾盛世完畢不久，我國工業(yè)產(chǎn)值僅為全國際的6%.無論是總產(chǎn)值仍是在全國際的份額，都不及200年前的明末.

如今的影視界都在連篇累牘地宣揚康乾盛世，啥康熙，雍正，乾隆，這方面的片子許多，那么他們?nèi)缃裨蹅円仓姥哉摰膶?dǎo)向是很首要的，這個疑問的確值得咱們注重，我不是杞人，可是我也憂天，為啥呢，即是咱們現(xiàn)代的這些清宮戲太多了，其間有的現(xiàn)已逾越了戲說，成了胡說，如今在某些清史的觀念上需要有一些調(diào)整，而它最基本的一點，即是咱們的清史傍邊，應(yīng)當描寫出清國為啥有必要消亡，這么一個最基本的道理，帝國主義侵略是一個外因，咱們都讀過對立論，內(nèi)因是改變的依據(jù)，外因是改變的條件，沒有帝國主義侵略，滿清也應(yīng)當消亡，也有必要消亡，由于這個朝代太糜爛，太漆黑了。

四、外國人眼里的盛世英國特使馬戛爾尼在乾隆期間的出使日記中卻說：“自從北方或滿洲韃靼降服以來，至少在曩昔150年里，沒有改進，沒有行進，或許更切當?shù)卣f反而倒退了；當咱們天天都在藝術(shù)和科學領(lǐng)域行進時，他們實際上正在成為半野蠻人”， 在馬戛爾尼眼里的康乾盛世是這么的...“遍地都是驚人的貧窮"，"許多人沒有衣服穿"，"象叫花子相同破破爛爛的戎行。“