打仗天才忽必烈為何將國(guó)號(hào)由蒙古帝國(guó)改為大元王朝

中國(guó)歷代的國(guó)號(hào)，曾經(jīng)都是一些地名，周天子崛起在“周”這個(gè)地方，得天下以后定國(guó)號(hào)為“周”，秦人崛起在“秦”這個(gè)地方，得天下以后定國(guó)號(hào)為“秦”，劉邦得天下定國(guó)號(hào)為“漢”，到不是因?yàn)樗恰皾h”這個(gè)地方的人，而是因?yàn)樗?jīng)被天下盟主項(xiàng)羽封為“漢王”，他以漢王的身份入主中原，曹操的兒子稱帝，國(guó)號(hào)“魏”，是因?yàn)樗母赣H作過“魏王”，其地在今天的河北省境內(nèi)，楊堅(jiān)做過北周皇帝的“隋王”，得天下也以“隋”號(hào)之，“隋”地在今湖北省隨州市一帶，唐朝的開國(guó)皇帝做過隋朝的“唐王”，宋朝的開國(guó)皇帝沒有做過“宋王”，但曾經(jīng)領(lǐng)過周朝“宋州歸德軍節(jié)度使”一職，因此建國(guó)后國(guó)號(hào)為“宋”。

宋朝建立以后經(jīng)歷了三百來年的風(fēng)風(fēng)雨雨，先是被遼金兩個(gè)來自北方的政權(quán)，奪去了長(zhǎng)江以北的大片江山，最后終于被同樣來自北方的元軍所滅，這已經(jīng)是忽必烈建立大元朝十六年以后的事了，如果從一代天驕成吉思汗建立蒙古國(guó)算起，那就是六十多年以后。這回，來了一個(gè)不照先例辦事的皇帝，這位皇帝和他的父祖，本來崛起于大漠以北的蒙古地區(qū)，照老規(guī)矩得了天下就叫做“蒙古國(guó)”好了，多省心的事兒，他的父祖兩代出于草創(chuàng)，也姑且是這么辦的，但到了成吉思汗的孫子忽必烈，這位大汗有了新的想法，不照老規(guī)矩辦了。

成吉思汗家族的發(fā)跡史，說起來枝枝蔓蔓，說上三天三夜也難于說清楚，簡(jiǎn)短截說，那就是成吉思汗的親孫子忽必烈，經(jīng)過一系列的內(nèi)斗外斗，終于在公元1260年，得到了蒙古大汗的位置，七年以后，忽必烈遷都“大都”城，也就是今天的北京城，又過了四年，他將他的國(guó)家改名為“大元”。

要改變一國(guó)的國(guó)號(hào)，當(dāng)然不是一朝一夕可以完成的事情，這件事情在好幾年以前就已經(jīng)開始籌劃。如果沒有一個(gè)好的，叫的響的名字，誰愿意輕易的改變一個(gè)國(guó)家的國(guó)名呢？忽必烈得到了一個(gè)好名字，因此他毫不猶豫的用“大元”取代了“蒙古”，“大元”的國(guó)號(hào)出自儒家經(jīng)典《易經(jīng)》中的“大哉乾元”一句，是對(duì)無始無終、無邊無際的浩大的宇宙的贊嘆。這當(dāng)然不是出于皇帝自己的主意，雖然忽必烈從小就喜歡漢人的文化和歷史，也有條件受到較好的教育，可是即便是這樣，他的漢文化的程度，還不能達(dá)到這樣的水準(zhǔn)，“大元”這個(gè)國(guó)號(hào)的提出，的確來自中原知識(shí)分子的建議。

忽必烈是成吉思汗的嫡親孫子，其父是成吉思汗的嫡幼子拖雷，拖雷大家都熟悉，只要看過金庸的武俠小說，或者電影電視劇，無不知道拖雷是郭靖大俠兒時(shí)的伙伴。拖雷又有六個(gè)嫡親的兒子，其中有三個(gè)做了皇帝，他們是：長(zhǎng)子蒙哥，1251年至1259年，為蒙古國(guó)第四任大汗，在中國(guó)的史書中為元憲宗;四子忽必烈，繼蒙哥為元世祖;第五子旭烈兀，為伊利汗國(guó)主，《史集》一書直接稱之為“伊郎國(guó)皇帝”。

忽必烈已是成吉思汗創(chuàng)業(yè)以來的第三代，因?yàn)橛懈缸骈_創(chuàng)的局面，忽必烈的早年生活，想必和成吉思汗當(dāng)年赤手空拳打世界的狀況不可同日而語，雖然因?yàn)槊晒湃说膫鹘y(tǒng)，免不了還要學(xué)習(xí)馳馬疆場(chǎng)，但是也有了條件接受一些較好的教育，和起于草莽的成吉思汗迥異了。1251年，忽必烈的親哥哥蒙哥做了大汗，忽必烈得到了施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。元史世祖本紀(jì)記載道：帝在潛邸，思大有為于天下，延藩府舊臣及四方文學(xué)之士，問以治道。歲辛亥，六月，憲宗即位，同母弟惟帝最長(zhǎng)且賢，故憲宗盡屬以漠南漢地軍國(guó)庶事。

由此可見，早在漠北做藩王的時(shí)候，忽必烈就有“大有為于天下”的抱負(fù)，在他的身邊開始聚集一些有學(xué)問的人才。忽必烈對(duì)漢族的文化很有興趣，非常的神往，這就象我們今天很多國(guó)家的年輕一代，都十分神往心中的自由世界一樣，所以，當(dāng)時(shí)的忽必烈就已經(jīng)延聘了不少的漢人到王府來做幕僚，向他們學(xué)習(xí)漢人的文化和制度，這些許多漢族的幕僚中間，有一個(gè)當(dāng)時(shí)叫做“子聰”的和尚，他就是后來主持營(yíng)建北京城、改國(guó)號(hào)、制定朝儀的劉秉忠。

公元1271年的舊歷十一月，由劉秉忠領(lǐng)銜，幾位大臣給忽必烈上了呈文，呈文說：“元正、朝會(huì)、圣節(jié)、詔赦及百官宣敕，具公服迎拜行禮?！本褪钦f按照忽必烈認(rèn)可的方案，改國(guó)號(hào)行朝儀的一系列策劃工作已經(jīng)完成了，忽必烈非常高興，批準(zhǔn)了他們的方案，正式建國(guó)號(hào)為“大元”。