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沈從文“補(bǔ)白”生涯 署名時(shí)有時(shí)無(wú)文章位置不固定

2017-03-11 16:50:18  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):60年后,撫讀這十篇《封面圖案說(shuō)明》,不啻為晚年沈從文的觀念轉(zhuǎn)變說(shuō)明書(shū)。 1949年之后,沈從文長(zhǎng)期從事文物研究工作,不再?gòu)氖挛膶W(xué)創(chuàng)作,

60年后,撫讀這十篇《封面圖案說(shuō)明》,不啻為晚年沈從文的觀念轉(zhuǎn)變說(shuō)明書(shū)。

1949年之后,沈從文長(zhǎng)期從事文物研究工作,不再?gòu)氖挛膶W(xué)創(chuàng)作,宣稱“擱筆”。從1953年開(kāi)始,他的文物研究工作漸有起色,并開(kāi)始頻繁發(fā)表相關(guān)文章。

沈從文于1953年3月28日在日記中寫(xiě)道:“為圖案系一助教擬一百牡丹花紋圖案,故宮清明宋瓷中即可得四一種。可能還是近于多事,因教授先生都不要那么多資料來(lái)教學(xué),教學(xué)已廿卅年,一切都很覺(jué)得已足夠,多事可能對(duì)他們即是一種攪擾。”就目前所知,他為別人提供研究資料草目,這是最早的文字記錄。此后30年間,為各方面不同需要而起草相關(guān)參考資料草目,成為他實(shí)踐“古為今用”和“為人民服務(wù)”的一種常用方式。因隨寫(xiě)隨送,多不留底稿,總量無(wú)從查考。

近日,筆者在翻閱于1951年創(chuàng)刊的《歷史研究》雜志時(shí),無(wú)意中看到該刊1954年9、10、11、12四期刊物中有沈從文以“補(bǔ)白”形式發(fā)表的《封面圖案說(shuō)明》,這種情況延續(xù)到1955年上半年的該刊六期刊物之中,共計(jì)有10篇《封面圖案說(shuō)明》發(fā)表。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這些文章承繼著《文物研究資料草目》的卡片式信息,以簡(jiǎn)短的說(shuō)明文方式,體現(xiàn)著沈從文在這一時(shí)期對(duì)中國(guó)文物研究的研究心得。而雜志社方面本著普及文物知識(shí)的目的,隨意地將沈文以“補(bǔ)白”方式刊印出來(lái),并不以欄目作者看待,所以目錄頁(yè)上有時(shí)署名有時(shí)不署名,文章刊印的位置也不固定,可前可后。

如1954年9月首先發(fā)表的《封面圖案說(shuō)明》,刊于當(dāng)期刊物封底,是對(duì)封面所印漢代青銅戈戟所刻鳥(niǎo)獸紋圖案的解說(shuō)。10月刊印于刊物正文第2頁(yè),11月刊印于刊物正文第55頁(yè),12月又刊印于刊物正文第18頁(yè)……總之,純屬“補(bǔ)白”性質(zhì)。雖明知是“補(bǔ)白”文章,沈從文卻很珍惜這樣的發(fā)表機(jī)會(huì),一絲不茍、精益求精,盡可能在文章中提供縝密細(xì)致的歷史考證與文化總結(jié)。每一篇“補(bǔ)白”文章,都展現(xiàn)著沈從文這一時(shí)期的精神風(fēng)貌;雖然文字簡(jiǎn)短近乎說(shuō)明文,可他的文心才情還時(shí)有流露,有時(shí)甚至還頗有某種“洗心革面”的文化訴求蘊(yùn)含其中。

譬如刊載于1955年4月刊的《封面圖案說(shuō)明》,沈從文從一片唐代錦緞花紋談起,溯至漢代錦類生產(chǎn)歷史,又將這一紋飾與漢墓石刻花紋、唐代銅鏡花紋相聯(lián)系,體現(xiàn)了其縝密精湛的文物研究心得。最后一段“文化總結(jié)”,卻又體現(xiàn)了他“與時(shí)俱進(jìn)”、“改造思想”的最新動(dòng)態(tài)。他這樣總結(jié)道:“我們對(duì)于唐代絲織物的認(rèn)識(shí),花紋美術(shù)固然十分重要,但只是問(wèn)題的一面……我們現(xiàn)代人都知道唐代藝術(shù)文化具有豐富的內(nèi)容和復(fù)雜色彩,這個(gè)偉大的歷史時(shí)代,不是憑空而至的,也不是三五帝王將相可以做成的,主要還是社會(huì)生產(chǎn)在一定程度上的全面發(fā)展的結(jié)果,是萬(wàn)千人民勞動(dòng)的結(jié)果,出自萬(wàn)千人民手中……”又如刊載于1955年5月刊的《封面圖案說(shuō)明》,沈從文更從新近出土的河南白沙宋墓壁畫(huà)中,解讀出了階級(jí)壓迫的“微言大義”。他這樣分析說(shuō):“歷史進(jìn)入北宋階段,在生產(chǎn)上的發(fā)展,……無(wú)一不得到普遍而顯著的提高。但是,勞動(dòng)生產(chǎn)者依然忍受著嚴(yán)重的剝削,過(guò)著極為痛苦的生活。例如這個(gè)墓主‘趙大翁’,大致就是一個(gè)宗室地主,墓中除奏樂(lè)壁畫(huà)外,還有作親戚送禮的,作佃戶樣子送禮的??傊欠从乘未@種不勞而食的特權(quán)階級(jí),生前以剝削人民勞動(dòng)生產(chǎn)果實(shí)為生,死后還得消費(fèi)他的佃戶一大筆財(cái)產(chǎn)?!憋@然,沈從文正在試圖從史學(xué)研究角度融入當(dāng)時(shí)的主流意識(shí)形態(tài)之中,雖尚處在“補(bǔ)白”階段,但已盡可能開(kāi)始使用與這個(gè)時(shí)代特征相符的措辭與史觀了。

然而,即使甘于做“補(bǔ)白”作者,這樣的待遇也并不長(zhǎng)久。1955年下半年的《歷史教學(xué)》雜志,不再采用一期一換的文物圖片作封面圖案,而采用統(tǒng)一紋飾做封面圖案。從此,沈從文不必再做《封面圖案說(shuō)明》這樣的文章,他的“補(bǔ)白”作者待遇也因之取消。60年后,撫讀這十篇《封面圖案說(shuō)明》,不啻為晚年沈從文的觀念轉(zhuǎn)變說(shuō)明書(shū)

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