為何說(shuō)風(fēng)流才子冒辟疆才是紅樓夢(mèng)的作者
冒辟疆，原名冒襄，字辟疆，號(hào)巢民，一號(hào)樸庵，又號(hào)樸巢，晚年自號(hào)醉茶老人，是明末清初著名文學(xué)家，一生著作頗豐，傳世的有《先世前征錄》、《樸巢詩(shī)文集》、《岕茶匯抄》、《水繪園詩(shī)文集》、《影梅庵憶語(yǔ)》、《寒碧孤吟》和《六十年師友詩(shī)文同人集》等。冒辟疆是南直隸揚(yáng)州府泰州如皋縣人，出生于公元1611年，去世于公元1693年，享年八十三歲，私謚潛孝先生。
冒辟疆是官宦世家出生，從小就隨自己的祖父讀書(shū)習(xí)字，受到很好的教育，加之辟疆聰慧，因而在文學(xué)上有極高的成就?！肚迨犯濉访跋鍌鳎骸跋迨畾q能詩(shī)，董其昌為作序。”冒辟疆十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)刊刻詩(shī)集《香儷園偶存》，文苑巨擘董其昌把他比作初唐的王勃，期望他“點(diǎn)綴盛明一代詩(shī)文之景運(yùn)”。無(wú)論是年幼之時(shí)就能作詩(shī)刊刻，還是文學(xué)巨擘對(duì)其的稱贊重視，都足以見(jiàn)其在文學(xué)上的成就和才華，所以說(shuō)冒辟疆此人是才子無(wú)疑。
明末戰(zhàn)亂，國(guó)家傾頹，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活困苦不堪。依照當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，在外有滿清鐵騎肆虐，川陜湖廣是“流寇”馳騁的戰(zhàn)場(chǎng)。硝煙四起，戰(zhàn)亂不休，在王朝即將覆滅的陰影下，生活在江浙一帶的士大夫們，仍然過(guò)著宴安鴆毒、驕奢淫逸的生活。秦淮河畔，妓家所居的河房開(kāi)宴沿賓，樽酒不空，歌姬的翡翠鴛鴦與書(shū)生的烏巾紫裘相交錯(cuò)，文采風(fēng)流，盛于一時(shí)。
冒家是皋城里的名門(mén)望族，在當(dāng)?shù)仡H有聲望，是一個(gè)文化世家。冒辟疆作為冒家的少爺，自小錦衣玉食，生活富貴。加之少年風(fēng)流，才名遠(yuǎn)揚(yáng)，難免也沾染了一般豪貴子弟的浪漫風(fēng)習(xí)。在希望憑借自己的才智報(bào)效國(guó)家，主持清議的同時(shí)，也留戀青溪白石之勝，名姬駿馬之游，過(guò)著腦滿腸肥的公子哥兒的生活。
冒辟疆是絕絕對(duì)對(duì)的風(fēng)流人物，他一生閱女無(wú)數(shù)，不說(shuō)那些露水情緣，僅有記載的女子便有十?dāng)?shù)位。其中有跡可循的諸女子中，又以“秦淮八艷”中的陳圓圓和董小宛最為有名。
世人提到陳圓圓，大概想到的第一個(gè)人便是吳三桂。畢竟吳三桂“沖冠一怒為紅顏”，為了陳圓圓將滿清鐵騎放進(jìn)關(guān)內(nèi)，投降清朝的事跡實(shí)在出名。但在感嘆吳陳情誼的同時(shí)，很少有人知道，陳圓圓當(dāng)初心儀的男人實(shí)際上是冒辟疆，兩人之間不僅僅是春風(fēng)一度，甚至已經(jīng)到了見(jiàn)家長(zhǎng)，談妥迎娶之妻的地步了。要不是在冒辟疆將陳圓圓接走之前，陳圓圓被田宏遇劫掠至京都，怕又是一番才子佳人的佳話。
而董小宛也是“秦淮名妓”之一，兩人在陳圓圓之后相識(shí)，董小宛對(duì)冒辟疆一見(jiàn)傾心，此后被冒辟疆娶回家做妾。此后安心作一個(gè)賢良婦人，為冒辟疆洗手做羹湯。冒辟疆著名的《影梅庵憶語(yǔ)》，就是記述兩人纏綿悱惻的愛(ài)情生活的。
除了風(fēng)流，冒辟疆還具備文人的另一大特性，那就是特別愛(ài)批判時(shí)政。在參加六次科舉，次次落第。連舉人都沒(méi)有撈到的情況下，冒辟疆深感懷才不遇，于是與一干義氣相投的文人參加復(fù)社，與桐城方以智、宜興陳貞慧、商丘侯方域，并稱“四公子”，他們或詩(shī)酒唱和，或抨擊閹黨，或議論朝政，希望改革政治，挽救國(guó)家危亡。
冒辟疆是典型的古代文人形象，既有才華，也生性風(fēng)流，善于嘴上功夫，與名妓有一段情緣佳話。
冒辟疆是《紅樓夢(mèng)》作者的觀點(diǎn)是新近提出的，關(guān)于《紅樓夢(mèng)》作者是誰(shuí)的觀點(diǎn)之一。觀點(diǎn)的提出者冒廉泉，以《紅樓夢(mèng)》中的字寫(xiě)成(口床)而產(chǎn)生了疑問(wèn)，進(jìn)而通過(guò)追溯得到這一觀點(diǎn)。照他的說(shuō)法，(口床)字是他兒時(shí)私塾先生教的土字，這個(gè)字在字典、《辭?！防锒紱](méi)有，而《紅樓夢(mèng)》里有這個(gè)字是否說(shuō)明作者是皋縣人呢？通過(guò)一番追溯，提出了冒辟疆是《紅樓夢(mèng)》作者的觀點(diǎn)。
對(duì)于學(xué)術(shù)不斷的探討，否定鑒別前人的觀點(diǎn)是值得可取的。但是冒辟疆到底是不是《紅樓夢(mèng)》的作者，還需拿出更多的證據(jù)，不能僅憑一個(gè)字得出這樣一個(gè)結(jié)論。所以此種觀點(diǎn)，還是暫看吧！
