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為何說溥儀不會(huì)成有作為的皇帝 這里有三大原因

2017-03-13 18:22:48  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:1967年10月17日,初秋時(shí)節(jié)的一個(gè)尋常日子。北京首都醫(yī)院,61歲的溥儀因腎癌醫(yī)治無效逝世。這意味著,中國歷史上最后一個(gè)皇帝,成為了人們永

1967年10月17日,初秋時(shí)節(jié)的一個(gè)尋常日子。北京首都醫(yī)院,61歲的溥儀因腎癌醫(yī)治無效逝世。這意味著,中國歷史上最后一個(gè)皇帝,成為了人們永遠(yuǎn)的回憶。

溥儀命運(yùn)多戕。他3歲登基做皇帝,6歲就宣布遜位;11歲又被張勛等一幫遺老遺少擁護(hù)上臺(tái),11天后就灰溜溜地被趕下臺(tái);28歲時(shí),在日本人的支持下,成為偽滿洲國的皇帝,11年后,日本戰(zhàn)敗,偽滿洲國覆滅,溥儀被蘇聯(lián)紅軍抓獲、羈押,1950年被移交中國政府,以戰(zhàn)俘的身份接受了10年的思想再教育與勞動(dòng)改造。

如果時(shí)光倒流,溥儀有沒有機(jī)會(huì)成為一個(gè)有作為的皇帝呢?

首先,要成為一個(gè)有作為的皇帝,個(gè)人能力不可或缺。舉凡秦始皇嬴政、漢太祖劉邦、隋文帝楊堅(jiān)、唐高祖李淵、宋太祖趙匡胤、明太祖朱元璋這些開國皇帝,漢武帝劉徹、唐太宗李世民、宋太宗趙光義這些中興之帝,無一不是勵(lì)精圖治、胸懷大志、聰穎過人、文武雙全,具備杰出的政治才能和管理能力。

這些優(yōu)秀皇帝必備的能力,溥儀統(tǒng)統(tǒng)沒有。

溥儀根本就是一個(gè)不思進(jìn)取、碌碌無為的紈绔子弟。在幼年時(shí)代,他讀書極不用功,經(jīng)常裝病不上課。實(shí)在找不到借口了,就傳令給老師放假。老師放假,他也放假,你好我好大家都好。不讀書干什么?溥儀整天玩弄蛐蛐、螞蟻、蚯蚓。俗話說,“玩物喪志”。溥儀心中一點(diǎn)可憐的志向,想必都被這些玩意兒給磨光了吧。

溥儀甚至連自食其力的能力都沒有。從小在宮中長大的他,衣來伸手飯來張口,導(dǎo)致生活自理能力很差。他到晚年后,還不會(huì)洗衣服,分不清糧票和錢,到食堂買飯時(shí),就一把把糧票錢票都掏出來,讓食堂師傅自己去挑。

一個(gè)優(yōu)秀皇帝,怎么可能沒有敏銳的政治眼光呢?李淵能在群雄并起的隋朝末年毅然起兵、趙匡胤能在周世宗柴榮駕崩之后迅速率領(lǐng)大軍回師京城奪取政權(quán),無一不證明,一個(gè)優(yōu)秀皇帝,當(dāng)然能夠在波詭云譎的時(shí)代用一雙慧眼看出歷史的走向,從而把握稍縱即逝的機(jī)會(huì),一擊而中。

溥儀則相反。我們知道,除了第一次當(dāng)皇帝,溥儀才3歲,無法作出選擇之外,他其余兩次當(dāng)皇帝,都在錯(cuò)誤的時(shí)間選擇了錯(cuò)誤的支持者和隊(duì)友。第二次當(dāng)皇帝,選擇了成事不足敗事有余的張勛;第三次當(dāng)皇帝,選擇了侵略中國領(lǐng)土的日本人——那可是在中國無惡不作罪惡滔天的日本人啊。押寶押錯(cuò),輸錢;政治站邊站錯(cuò),輸?shù)目墒巧砑颐\(yùn)啊。

這種目光短淺之輩,莫說當(dāng)有作為的皇帝,就是當(dāng)一個(gè)地方軍閥,能夠活到第二集也是他運(yùn)氣足夠好。

其次,要在軍閥混戰(zhàn)的時(shí)期,當(dāng)上皇帝,怎么可能沒有自己的軍隊(duì)呢?

這幾天,我正在看《權(quán)力的游戲》。在第二季中,“龍之母”丹妮莉絲來到魁爾斯城,十三巨子之一的札羅力排眾議收留了丹妮莉絲一行。札羅提出,只要丹妮莉絲和他結(jié)婚,將拿出一筆巨大的財(cái)富資助丹妮莉絲奪取鐵王座。

丹妮莉絲很心動(dòng)。但是她的護(hù)衛(wèi)喬拉極力勸阻了她,他說了四個(gè)字:“自力更生。”喬拉要丹妮莉絲打造一支真正屬于自己的軍隊(duì)。

溥儀就沒有一支真正屬于自己的軍隊(duì)。不但沒有軍隊(duì),他甚至連一個(gè)可以保護(hù)自己的衛(wèi)隊(duì)都沒有,這場(chǎng)游戲怎么玩?所以,自始自終,溥儀都是充當(dāng)傀儡的角色。

溥儀在偽滿洲國時(shí),一度想組建自己的武裝部隊(duì)。他以從天津帶來的十幾名保鏢為基礎(chǔ),從北京的皇族及滿族子弟和內(nèi)蒙的王公子弟中招募來2、300名青年,編為三個(gè)隊(duì),當(dāng)時(shí)稱作“護(hù)軍”。然而,就是這樣一個(gè)根本就無法形成威脅的“護(hù)軍”,也不被日本人接受。最終,日本人找了一個(gè)借口,將溥儀的“護(hù)軍”解散了。

最后,溥儀生活的時(shí)代環(huán)境,根本就不允許皇帝的出現(xiàn),談何“有作為的皇帝”?

溥儀生活在20世紀(jì)初、中期。這是一個(gè)什么樣的時(shí)代?就是孫中山先生所言“天下大勢(shì),浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡”的時(shí)代。

什么是“天下大勢(shì)”?那就是民主共和的大勢(shì)。在那個(gè)時(shí)代,經(jīng)過辛亥革命的洗禮和熏陶,民主共和的觀念早已深入人心。飽受封建制度殘害的人民,早已將帝制扔到垃圾堆,怎么可能從垃圾堆里揀出來,讓人民再次接受呢?

一個(gè)顯而易見的例子就是,比溥儀能干一萬倍的袁世凱,哪怕他擁有強(qiáng)大的力量,只要敢突破底線,去干登基當(dāng)皇帝的事情,就免不了轉(zhuǎn)眼間土崩瓦解,獲得身敗名裂的結(jié)局。袁世凱如此,比他差遠(yuǎn)了的溥儀,怎么會(huì)例外呢?

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