父系氏族公社為什么會(huì)取代母系氏族公社?
父系氏族公社是原始公社制度的一個(gè)階段。于母系氏族公社之后,相當(dāng)于青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代。形成以男子為中心的大家族,男子支配生產(chǎn)、生活和公共事務(wù),氏族首領(lǐng)由成年男子擔(dān)任。世系按父系計(jì)算,財(cái)產(chǎn)由子女繼承,男子是家庭和社會(huì)的核心,有權(quán)支配家庭的財(cái)產(chǎn),并支配家庭的成員,妻子從夫居。出現(xiàn)的社會(huì)原因在于婦女被排除在社會(huì)生產(chǎn)之外,身強(qiáng)力壯的男子轉(zhuǎn)入農(nóng)牧業(yè)和手工業(yè)等生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,成為社會(huì)生產(chǎn)的主要力量,取得支配生活資料的權(quán)利,并將個(gè)人的生活資料首先轉(zhuǎn)化為私有財(cái)產(chǎn),進(jìn)而產(chǎn)生了將財(cái)產(chǎn)傳給子女的需要和實(shí)踐。這一歷史進(jìn)程最終以男子娶妻,建立一夫一妻制家庭的形式得以完成。人口的不斷增加,往往分化為若干個(gè)父系家庭公社,仍實(shí)行生產(chǎn)資料的共有制,但范圍大大縮小。當(dāng)一夫一妻制個(gè)體家庭開(kāi)始獨(dú)立生產(chǎn)和生活時(shí),家庭成為社會(huì)生產(chǎn)、生活的基本單位,氏族制度走到了歷史的盡頭。父系氏族公社存在的時(shí)間,一般認(rèn)為在新石器時(shí)代的后期和青銅時(shí)代的初期。
從距今 5000 年前后的新石器時(shí)代晚期起至距今 4000多年的夏王朝誕生前后的金石并用時(shí)代止,中國(guó)原始社會(huì)的母系氏族公社組織便逐漸被父系氏族公社組織所取代。
母系氏族公社向父系氏族公社的蛻變是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果,是原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)等出現(xiàn)分工后男子逐漸占據(jù)生產(chǎn)主導(dǎo)地位的必然結(jié)果。父系氏族公社在組織上最顯明的特點(diǎn),便是在血緣組織紐帶上改女系為男系,故從這種意義上說(shuō),母系氏族公社組織是父系氏族公社組織的基礎(chǔ),而父系氏族公社組織是母系氏族公社組織的蛻變與發(fā)展。父系氏族公社組織的基本單位是父系家族公社,或稱家長(zhǎng)制家庭公社和父系大家族。父系家族公社是父系氏族公社最基本的分子,父系氏族公社則是家族公社的匯攏或集合,即若干父系家族公社的總和構(gòu)成了父系氏族公社和父系氏族社會(huì)。
父系氏族公社或社會(huì)的明顯標(biāo)志或特點(diǎn)是:第一,男人占據(jù)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,執(zhí)掌氏族組織的最高權(quán)力,女子處在從屬、輔助的地位;第二,世系按男系血緣計(jì)算,氏族男性成員的子女均留在本氏族內(nèi),女性成員的子女也不再屬于母系的氏族,繼承權(quán)移歸男性;第三,婚姻從母系時(shí)期的較松弛的對(duì)偶婚逐漸演變成具有獨(dú)占同居,穩(wěn)定持久的一夫一妻制;第四,社會(huì)生產(chǎn)力水平空前提高,出現(xiàn)剩余勞動(dòng)產(chǎn)品和分工、交換行為,出現(xiàn)貧富和私有制以及奴隸制的萌芽;第五,在男系氏族內(nèi)公有共耕土地,同享勞動(dòng)果實(shí)和產(chǎn)品;第六,崇拜男性祖先和出現(xiàn)以男性為主的喪葬習(xí)俗。
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