胡漢分治是什么時候開始的制度？

胡漢分治的意義

在我國古代10世紀(jì)到12世紀(jì)，由于統(tǒng)治者的賢能，為了胡人和漢人的和平共處，實行了著名了胡漢分治制度。之后，胡漢分治制度更是影響了一個又一個朝代的君主。那么？胡漢分治的意義到底有那些呢？

胡漢分治圖片

胡漢分治其實是一種民族之間的分治，也就是把不同的民族分開進行管理，原本為中國古代時候漢族用來統(tǒng)治邊關(guān)那些少數(shù)民族的政策，卻在十六國這個特殊的時期，打破了以往漢人統(tǒng)治國家的傳統(tǒng)，大量的少數(shù)民族在中原建立自己的政權(quán)，因而，分治制度被少數(shù)民族用在了漢族人身上。對于少數(shù)民族而言，漢族人無論是在文化，教育，傳統(tǒng)方面都比少數(shù)民族略勝一籌，少數(shù)民族的人為了使自己的政權(quán)取代漢族人，尤其是土著居民的認(rèn)可和支持，正由于這個原因，胡漢分治被廣泛應(yīng)用。它使?jié)h族人被少數(shù)民族的人統(tǒng)治著，為當(dāng)時的少數(shù)民族的統(tǒng)治者提供了非常好的治國決策，使胡人和漢人能夠和平統(tǒng)一的相處，使國家更好更快的發(fā)展。

并且胡漢分治制度能讓少數(shù)民族融入到漢族人的生活中，加速了少數(shù)民族的漢化。因此，胡漢分治的意義非常重大，它是中國古代政治方面的一個非常重要的決策，一方面它加速了少數(shù)民族的漢化，促進了民族的大融合，使各族人民能夠團結(jié)起來，另一方面，它為以后各國的統(tǒng)治者都提供了非常好的治國良策。

胡漢分治是什么時候的

歷史上著名的胡漢分治是少數(shù)民族的統(tǒng)治者為了更好的管束百姓，而實行的民族分治政策，那么胡漢分治是什么時候的呢？

胡漢分治形勢圖

歷史文獻記載，胡漢分治發(fā)生在中國古代十六國時期，當(dāng)時天下大亂，民族之爭，國家之爭，導(dǎo)致天下處處都是戰(zhàn)亂，民不聊生。饑荒，病魔時時刻刻都發(fā)生在百姓身上。當(dāng)時的少數(shù)民族漸漸崛起，開始有了與漢族平分秋色的實力，到最后，以至于實力超過了漢族人民。因而，在西晉末年，匈奴人攻入中原，打敗漢族以后，由當(dāng)時非常有名望的匈奴貴族劉淵建立了漢國，他為了管理好國家，將漢族人民與少數(shù)民族，也就是所謂的胡人分開管理，設(shè)單于左輔、右輔，專門治理胡人，又專門設(shè)立了管理漢人的大臣，使?jié)h人和胡人井水不犯河水，各自生活各自的。劉聰繼位后，又進一步完善鞏固了胡漢分治制度。

十六國時期的胡漢分治，使得漢人與胡人更好的相處，為國家的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。然而，每件事情都會有利益和弊端。因為統(tǒng)治者是胡人的原因，胡人根本瞧不上漢人，在私底下，專門以欺負(fù)漢人為樂，在朝堂中，做生意上，各種陷害，而且強買強賣，通過各種途徑專門排擠，壓迫漢人。因而，國家表面看起來非常團結(jié)，其實內(nèi)部卻早已經(jīng)千瘡百洞，正因為這種原因沒有得到解決，加快了趙國的滅亡，也使胡人和漢人之間的矛盾越來越多。

胡漢分治的利弊

我國古代歷史中有一個非常特別的現(xiàn)象就是胡漢分治，第一點，每個民族都在實行胡漢分治，第二點，每個異族人建立的王朝還都前赴后繼，實行這個胡漢分治，無一例外。中國古代所有的王朝中，只有周朝當(dāng)時實行華夷分治，即國人是華夏人，郊野是商人。這種民族分制制度，為什么經(jīng)久不衰？從南北朝一直到清朝，都在實行這種隔離政策呢？胡漢分治的利處和弊處又是什么呢？

胡漢分治示意圖

胡漢分治這種政策之所以經(jīng)久不衰，那是因為這種政策有它存在的利處，那就是因為胡人統(tǒng)治民族人口過于少，漢人較多，因此，胡人不可能分散全國兵力人口去監(jiān)視全部漢族人民，因此，實行這種政策可以讓統(tǒng)治者更好，更方便的管理胡人和漢人，讓兩者可以和平相處，加速國家的發(fā)展，而且還能讓漢人廉價的勞動力可以被胡人更好的利用。既能讓國家各族人民和平相處，又能使用漢族人民廉價的勞動力，統(tǒng)治者何樂而不為呢？

但是胡漢分治制度，也有它的弊處，它存在著極大的不公平，使?jié)h族人民和胡人不能平等的相處，漢族人地位太低，雖然能和平的相處，但是由于不平等，還是存在著極大的矛盾，使胡人和漢人積怨已久不能得到釋放，以至于后來引起了胡人瘋狂的虐待漢人殺漢人，有的竟然將漢人烤著吃掉，根本就把漢人不當(dāng)人，反而當(dāng)為畜生。到最后，漢人奮起反擊，大量打殺胡人。

雖然胡漢分治有利有弊，但是卻也不能忽略它的歷史地位。胡人和漢人的矛盾畢竟不是單靠胡漢分治制度就能解決的。

胡漢分治 府兵制

提到胡漢分治與府兵制的關(guān)系，它們之間的關(guān)系并不是直接的，而是間接的聯(lián)系起來。胡漢分治是當(dāng)時少數(shù)民族所施行的一種政策，與漢族要保持一定的距離。而府兵制是當(dāng)時的一種制度。正是因為這個府兵制的實施才使得它和胡漢分治有了聯(lián)系。

胡漢分治圖片

具體是這樣的：因為當(dāng)時少數(shù)民族實施的這個政策，與漢人有明顯的界限，少數(shù)民族管理者規(guī)定在軍隊只能有他們少數(shù)民族的人民，漢人是不允許進入軍隊的。進入軍隊的人可以不用上交各種稅收，而漢人只能務(wù)農(nóng)，每年還要交固定的稅收。這個便是少數(shù)民族人民與漢人明顯的一個區(qū)別。還有少數(shù)民族還派官吏來管理漢人，總之少數(shù)民族人民所擁有的權(quán)利高于漢人，這是因為當(dāng)時的皇帝就是一位少數(shù)民族人，所以實施了這種胡漢分治的政策。

這樣的政策長期下來必定會產(chǎn)生很大的矛盾，幸運的是府兵制的實施，改變了這種面貌，府兵制要求將這種少數(shù)民人民與漢人的界限去除掉，那就是軍隊的人與務(wù)農(nóng)的人整合在一起，在有戰(zhàn)爭的時候都去參戰(zhàn)，沒有戰(zhàn)爭的時候軍人與農(nóng)民都去田里耕作，這樣那種分別看待的現(xiàn)象就不再有了，于是矛盾也緩和了，也能促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

這便是胡漢分治與府兵制之間的關(guān)系，總之就是府兵制的出現(xiàn)解除了胡漢分治的不利現(xiàn)象，避免了社會矛盾的加重。