建文帝朱允炆在位多少年 建文帝下落是怎樣的

建文帝是大明王朝的第二位皇帝，他的身份極其特殊，正是因?yàn)樯矸莸奶厥庑裕沟媒ㄎ牡鄣牡畚蛔牟⒉环€(wěn)當(dāng)，登基后的建文帝不久便被改下了皇帝之位，那么建文帝在位多少年？建文帝在位期間曾經(jīng)有何建樹？建文帝為何不能繼續(xù)在位呢？他究竟是因?yàn)槭裁丛蚨x開皇位的呢？

建文帝朱允炆繼位時(shí)間為公元1398年6月，離開皇位時(shí)間是公元1402年7月。為何用離開皇位而非退位或者薨逝呢？這與建文帝的親身經(jīng)歷息息相關(guān)。

建文帝作為第二位皇帝，他一改明太祖的嚴(yán)酷的理政治戰(zhàn)略，在國(guó)家政治上施行仁政，以儒家思想為治政的主導(dǎo)思想，廢除了明太祖頒布的過于嚴(yán)酷的刑罰七十有三條，并且減免了地方的稅賦，讓百姓們得以休養(yǎng)生息。但也是過于推崇儒家思想，建文帝在國(guó)家治理之上反而顯得有些停滯不前，猶豫不決。

正是建文帝的軟弱，導(dǎo)致了他的悲劇下場(chǎng)。建文帝成為明朝第一位被藩王趕下臺(tái)的君王，堂堂的國(guó)軍之力量居然無(wú)法抵抗住小小地方藩王的散兵游勇。一場(chǎng)大火后，建文帝生死未明，永樂帝朱棣登基居然不承認(rèn)建文帝的存在，對(duì)外宣告是從明太祖處接任的皇位。

這也是為什么不能用薨逝或者退位形容建文帝，而只能用離開皇位來(lái)形容建文帝的原因。

揭秘明朝建文帝下落

明建文帝即位之后不久，燕王朱棣就起兵叛亂奪取了皇位，此次叛亂是歷史上有名的“靖難之役”。燕王攻入南京之時(shí)，皇宮內(nèi)已然是一片汪洋大火，建文帝下落不明。此后，民間流傳的建文帝已經(jīng)出逃的傳聞越來(lái)越多，明成祖朱棣對(duì)建文帝下落情況心悸不已。幾百年過去了，建文帝下落仍舊是一個(gè)迷。

有一種非常流行的說法，有人稱建文帝乘舟去了南洋，在一個(gè)無(wú)人知曉的島嶼中過著悠然見南山的隱居生活。也有人考證，建文帝去了泉州的開元寺避難，最終出海隱居蘇門答臘島東海島。然而這些傳言都沒有真憑實(shí)據(jù)，僅僅靠人們的猜想繼而流傳下來(lái)。

據(jù)說明成祖朱棣非常擔(dān)心朱允炆卷土重來(lái)，害怕他正在招兵買馬，準(zhǔn)備興兵。他特地派鄭和下西洋，目的不僅僅是宣揚(yáng)國(guó)威，還有尋找朱允炆。在鄭和的船隊(duì)里，有一部分人是專門負(fù)責(zé)偵查的，但是否是為了偵查建文帝下落便不得而知了。

另有說法稱建文帝并沒有死，而是去了寺廟里做了和尚。據(jù)說當(dāng)時(shí)燕王圍城，突然一太監(jiān)拿出密匣給建文帝，里頭有封信，建文帝一看便知原來(lái)太祖皇帝早就料到今天的局面，于是告知自己剃發(fā)為僧，保全性命。

建文帝的老師有哪些？

大明王朝創(chuàng)立于公元1368年，滅亡于公元1644年，整個(gè)王朝共存在了近三百年。在這個(gè)輝煌的王朝創(chuàng)立之初，便經(jīng)歷了諸多磨難，歷史上最為有名的一場(chǎng)戰(zhàn)亂靖難之役便發(fā)生在公元1399年，經(jīng)此一役，建文帝下落不明，燕王朱棣登基為帝，成為大明朝的第三位皇帝明成祖。朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役的原因是除奸佞，這里的奸佞指的便是建文帝的老師。那么建文帝的老師是哪些人，他們做了什么會(huì)被朱棣認(rèn)為是奸佞？

明太祖朱元璋薨逝后，皇長(zhǎng)孫朱允炆登基為帝，成為明朝的第二位皇帝建文帝。建文帝登基之前，便極為推崇儒學(xué)，分別拜黃子澄、齊泰和方孝孺為師，潛心學(xué)習(xí)儒學(xué)，這也是為什么建文帝極力主張仁政治國(guó)的重要原因。在建文帝登基后，便封黃子澄為翰林學(xué)士、齊泰為兵部尚書、方孝孺為侍講學(xué)士，黃子澄與齊泰二人更是參與國(guó)政，成為建文帝的心腹大臣。

黃子澄、齊泰等人雖然在文學(xué)上是極其有名的人物，但卻沒有治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，空有理論卻無(wú)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就如同紙上談兵一樣。黃子澄等人為了確保中央集權(quán)，避免發(fā)生奪位事件，向建文帝提出削藩的建議，被建文帝予以采納。朱棣之所以提出“清君側(cè)、除奸佞”的口號(hào)，針對(duì)的正是黃子澄、齊泰等人提出的削藩政策。

靖難之役爆發(fā)，燕王朱棣取得了最終的勝利，建文帝朱允炆落得不知所蹤。作為建文帝的老師，黃子澄、齊泰和方孝孺等人被朱棣下令處死。

朱允炆的結(jié)局是什么

建文帝朱允炆的結(jié)局一直是中國(guó)歷史上最大的謎案，幾百年來(lái)，很多史學(xué)家和探秘者都試圖用自己的方法解開這個(gè)謎題，不過直到現(xiàn)在這個(gè)問題還沒有在史學(xué)界形成一個(gè)大家都能滿意的結(jié)論，爭(zhēng)論者各執(zhí)一詞，誰(shuí)也說服不了誰(shuí)，以致成為史學(xué)界的一樁公案。

關(guān)于朱允炆的結(jié)局結(jié)局目前主要有三種說法，一是與他的皇后一起被燒死在皇宮中。當(dāng)時(shí)燕王朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役，攻入皇宮，宮中燃?xì)庑苄艽蠡穑瑹懒藷o(wú)數(shù)宮女宦官，連皇后都不能幸免，因此很多人相信建文帝朱允炆也不能例外。但是由于尸體被燒焦，無(wú)法辨認(rèn)，再加上與建文帝親近的太監(jiān)指認(rèn)被燒焦的尸體中沒有建文帝朱允炆，而他究竟有沒有葬身火海，當(dāng)時(shí)人便議論紛紛，一時(shí)謠言四起。

第二種說法是朱允炆沒有死，而是在親信的護(hù)衛(wèi)下逃過一劫，流落到東南亞一帶了。這種說法的主要依據(jù)是朱棣登上皇位后，不惜耗費(fèi)國(guó)力幾次派鄭和下西洋就是為了尋找建文帝朱允炆的下落。因?yàn)橹扉@個(gè)皇位名不正言不順，再加上當(dāng)時(shí)有很多同情朱允炆的人，于是朱棣怕這些人一旦找到朱允炆便會(huì)揭竿而起，威脅自己，因此要搶先找到他。

三是有人說朱允炆是從皇宮密道逃出出家當(dāng)和尚了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有很多和尚自稱是建文帝，弄得朱棣寢食難安，而且出家為僧，躲藏起來(lái)，的確是逃避災(zāi)禍的手段之一。

建文帝得到的評(píng)價(jià)是什么

建文帝是大明朝的一位特殊的皇帝，他在位時(shí)間很短，僅為四年。在四年中的政治舞臺(tái)上，建文帝朱允炆的表現(xiàn)如何？他對(duì)大明朝的后世產(chǎn)生了如何的影響？后世之人對(duì)于建文帝的評(píng)價(jià)又是怎樣的呢？建文帝評(píng)價(jià)可以分為幾個(gè)方面呢？

首先，必須澄清為何用特殊兩字來(lái)形容建文帝，建文帝的特殊之處在于以下兩個(gè)方面。

其一建文帝是第一位直接從皇長(zhǎng)孫成為皇帝之人，中間跳過了太子這個(gè)職位;

其二建文帝也是第一個(gè)被藩王逼迫離開皇位的君主，并且被下一任繼任君主永樂帝徹底否定，成為一位無(wú)廟號(hào)、無(wú)謚號(hào)的兩無(wú)皇帝。

建文帝在位僅僅四年的時(shí)間，他的政治治理對(duì)整個(gè)大明朝的發(fā)展有何種影響呢，后世之人如何評(píng)價(jià)建文帝呢，接下來(lái)主要來(lái)談?wù)勥@個(gè)話題。

其一建文帝不同于明太祖朱元璋，他生在太平盛世且從小在愛的環(huán)境之中長(zhǎng)大，所以建文帝的人格中有著極其善良的一面，他富有同情心并且為人親和;其二建文帝是一位有理想有抱負(fù)的人，他的政治理念是希望明朝治理不再僅僅依靠嚴(yán)酷的刑罰，而是由百姓們自覺而發(fā)的覺悟，也可以說建文帝是一個(gè)理想化的人格，有著美好的期許。其三在百姓心目之中，建文帝是一個(gè)親民的好皇帝，他讓百姓們的生活在經(jīng)濟(jì)程度和精神程度都有了一定程度的緩和與好轉(zhuǎn)。

鄭和建文帝有什么聯(lián)系

在明朝時(shí)期，曾經(jīng)有一場(chǎng)世界范圍內(nèi)的航海拓展，主導(dǎo)人便是永樂帝的親信鄭和鄭三保，鄭和下西洋給明朝的外交事業(yè)帶來(lái)了巨大的改革，但在那時(shí)卻私下有人流傳說鄭和下西洋的目的主要是為了尋找建文帝，那么鄭和建文帝又有什么淵源呢呢？

鄭和的身份是永樂帝朱棣的親信，如果鄭和真的帶有去尋找建文帝的任務(wù)，那么發(fā)號(hào)施令者非永樂帝朱棣莫屬。那么永樂帝為何要下一道這樣的命令呢？永樂帝朱棣因不滿太祖?zhèn)魑挥诨书L(zhǎng)孫朱允炆，外加上朱允炆上臺(tái)不久便要削減藩王，于是朱棣帶兵謀反，在經(jīng)歷了好幾番的相互較量后，朱棣終于取得了最后的勝利，攻進(jìn)京師，成為第一任的皇帝。但是一場(chǎng)大火后，只剩下幾具燒焦的尸體，已經(jīng)無(wú)法辨認(rèn)出里面是否有建文帝，永樂帝派出鄭和下西洋，應(yīng)該是帶有一定的目的的，于是便有史學(xué)家猜測(cè)永樂帝因不確定建文帝是否還在世，于是派出鄭和下西洋去追捕建文帝。

但是也有人認(rèn)為這種傳言其實(shí)是并不可信的，為何這樣的說呢？原因有以下兩點(diǎn)：

其一、在大火之中的尸體中雖然無(wú)法確定是否有建文帝，但是永樂帝也無(wú)法確定建文帝沿著海路逃跑了，既然無(wú)法確定那么為何會(huì)派出鄭和下西洋呢？

其二、鄭和的最后一次下西洋之時(shí)，永樂帝早已駕崩，離開了這塵世間，所以如果鄭和真的有命令，在邏輯上似乎難以將人說服。