明朝朱氏皇族悲慘命運(yùn) 被農(nóng)民軍屠殺所剩無幾

龐大的明朝皇族——鳳陽朱氏數(shù)十萬成員，大部分在第一場(chǎng)劫難中被農(nóng)民軍屠殺了。另一部分又在抗清保國的戰(zhàn)爭中壯烈殉國了。除了這兩部分外，在這場(chǎng)空前浩劫中僥幸逃生的皇族成員，又開始了更加艱難的生活。

據(jù)歷史記載，在明清鼎革之際，有一部分皇族成員，如皇太子朱慈烺、崇禎三子定王朱慈炯、四子永王朱慈炤，秦王朱存樞、晉王朱求桂、代王朱傳(火+齊)，先被李自成農(nóng)民軍俘虜至北京。清抹攻陷北京后，這部分被俘皇族在兵荒馬亂中失蹤，生死不如，下落不明，一直成了歷史疑案。

為了躲避滿清的迫害，一部分皇族成員，在國破家亡之后，紛紛隱姓埋名，或竄伏山林，或輾轉(zhuǎn)流徙，開始了艱難的逃亡生活。如出自寧藩的宗室八大山人，在明亡后，便自動(dòng)放棄了朱姓，自號(hào)雪個(gè)，后來干脆出家當(dāng)了和尚，只是把明朝滅亡的日期，偷偷地組成花押簽在他的畫里，以志不忘自己是大明子孫。

周藩分支安昌郡王朱肅渣，在安昌淪陷后，逃往浙東，投奔魯監(jiān)國以海。舟山失敗，他戰(zhàn)死，其子安昌長子朱某年幼，被母妃攜帶逃出，后為躲避清廷迫害，來到杭州杭凈寺，出家拜豁堂和尚為師，做了和尚，后來到松江一個(gè)荒野破庵中偷生。母妃臨死時(shí)將王印交給兒子，庵中僧人走漏了消息，結(jié)果安昌王長子仍被官府抓捕處死，同庵僧人受牽連而死者數(shù)百人。

而在廣東梅縣地區(qū)也流傳著一個(gè)傳說，說是北京淪陷后下落不明的太子朱慈烺，其實(shí)與翰林院編修充東宮講讀的嘉應(yīng)人李七淳一起潛回了李的家鄉(xiāng)梅縣。后為躲避清廷，太子也削發(fā)為僧，取法號(hào)“(大下面加羅)和尚”。并在梅州陰那半山中人跡罕到之處，建了一座廟，名叫“紫殿”，又叫“圣壽寺”，后便老死在此深山中。死后，他被當(dāng)?shù)厝俗馂椤疤悠兴_”。

《清稗類鈔·姓名類》記載，明亡后，“天潢貴胄，轉(zhuǎn)徙流亡，無不改姓自晦”?！蹲镂╀洝こ淹鯓E傳》也記載，楚藩分支祁陽王朱某，在明末楚藩淪陷后逃到福建。后福建淪陷，他與一個(gè)叫嚴(yán)煒的書生一起“更姓名入瑤中自保”。因此，今瑤族中，也應(yīng)有明皇族的血統(tǒng)。

《罪惟錄》還記載，有某支宗室出生的諸生，明亡后絕望出家，初在無錫太子庵做和尚，后人又在界燈寺做住持，法號(hào)個(gè)納，能詩會(huì)畫，在當(dāng)時(shí)頗有名氣，但從不與人講起舊時(shí)故事。

還有一部分明朝宗室成員，則被迫投降了清朝，接受滿人的統(tǒng)治，以使家族免遭絕嗣斷代之劫。前期投降清朝的有潞王朱常(氵+芳)，其后裔不明。最后也是最大一批投降清朝的是逃到臺(tái)灣的那一批。當(dāng)年國姓爺鄭成功父子收復(fù)臺(tái)灣后，優(yōu)禮宗室，所以1661——1663年間，有大批宗室成員渡海來到臺(tái)灣。如1663年，遼藩長陽郡王之子寧靖王朱術(shù)桂保護(hù)魯監(jiān)國朱以海妃陳氏及遺腹子朱弘桓東渡至臺(tái)灣。此間來臺(tái)灣避難的還有瀘溪郡王朱慈(火+著)、瀘溪郡府將軍朱慈某、奉新郡府將軍朱慈(火+廣)、奉南郡王朱和睦、益王朱怡鎬、舒成郡王朱慈(火+喜)、樂安郡王朱義浚、巴東郡王朱尊(氵+柬)。這些宗室皇子王孫們受到鄭氏父子禮遇，在臺(tái)灣留居幾十年。但到康熙二十二年(公元1683年)，清朝施瑯攻陷臺(tái)灣，鄭氏政權(quán)降清，逃到這里的明朝宗室大都被俘，被迫投降，接受滿清統(tǒng)治。據(jù)說當(dāng)年施瑯來到臺(tái)灣，立即收繳這些皇族宗室的譜牒和印信。清王朝至此一統(tǒng)全國，大局穩(wěn)固，便假示寬仁，沒有再殺害這批明朝宗室遺民，而是將他們強(qiáng)迫內(nèi)遷大陸，安置于山東、河南等郡縣。這部分宗室后裔因此能夠傳遞下來。

在臺(tái)灣失陷時(shí)，寧靖王朱術(shù)桂不忍做亡國奴，上吊自殺殉國。他沒生子，以比他低一輩的益王朱怡鎬之子為嗣，取名朱儼珍，當(dāng)年才七歲。據(jù)史書記載，這位朱儼珍被強(qiáng)遷回到大陸后，于1693年被清王朝安置在河南開封府杞縣，后裔遂居于此。

又據(jù)資料表明，寧藩的一部分宗室后裔，明亡后仍留居江西，直到今天，仍是江西朱氏中的重要一支。這支家族在清末民國時(shí)還續(xù)修了《江西八支朱氏宗譜》，至今仍保存在江西省博物館。另湖北沔陽一帶，今天也有明朝宗室后裔存在。

每當(dāng)朝代鼎革時(shí)，新建的王朝總要鏟除前朝皇族。但沒有哪一個(gè)政權(quán)像滿清王朝一樣，因?yàn)樽约菏钱愖迦肭郑鲑\心虛，對(duì)明朝宗室怕得要命，所以清初對(duì)明宗實(shí)行血腥的屠殺政策。這給鳳陽朱氏帶來了比明末農(nóng)民起義更殘酷、更可怕的災(zāi)難。直到康熙時(shí)期(公元1662--1722年)，情況才稍有變化。

康熙七年(公元1668年)，清圣祖愛新覺羅·玄燁才下了這樣一道圣旨：“詔故明宗室子孫眾多，有竄伏山林者，令悉歸田里；有改姓埋名者，姓氏皆復(fù)舊?！笨滴醵?公元1684年)、三十八年(公元1699年)，康熙帝南巡時(shí)，又兩次到南京拜祭明開國皇帝朱元璋的葬的孝陵，并下令求訪明朝后裔，使奉守朱氏世祀。但因無法訪察，沒有結(jié)果。再到雍正二年(公元1724年)，清世宗胤禛正式訪查出明宗室后裔朱之璉，封為一等侯，入正白旗令世襲，以奉明孝陵的春秋祀事(這樣，明皇族后裔又有一支加入滿族)。至此，明宗室后裔才結(jié)束逃亡生活，恢復(fù)了普通平民的身份。