和尚不吃肉竟然是梁武帝蕭衍規(guī)定的？

梁武帝蕭衍

梁武帝蕭衍，生于生于公元464年，卒于公元549年。蕭衍一生可謂傳奇。傳說(shuō)蕭衍的母親張尚柔懷他的時(shí)候因?yàn)槌粤税l(fā)光的菖蒲草，所以蕭衍連出生都是帶著寓意的。蕭衍年輕的時(shí)候聰明好學(xué)，精通詩(shī)賦。后來(lái)為王儉重用，開(kāi)始向皇位攀登的歷程。

永明十一年，也就是公元493年，蕭衍看出了國(guó)中的形式，推算出了齊武帝會(huì)將想要把持朝政的王融賜死，將皇位傳給玩世不恭的蕭昭業(yè)。果真如此，而后，蕭昭業(yè)為蕭鸞所廢，蕭衍輔佐蕭鸞坐穩(wěn)皇位，即齊明帝。

公元495年，蕭鸞掌權(quán)兩年后，北魏孝文帝出兵攻打南朝，蕭衍隨軍出征。在樊城建立了自己的軍隊(duì)和人馬，開(kāi)始發(fā)展自己的勢(shì)力，為日后奪權(quán)謀劃。

齊明帝蕭鸞在位五年即病死了，他的兒子蕭寶卷繼位，蕭寶卷昏庸無(wú)道，暴虐成性，斬殺大臣，很快失去了民心。蕭衍借機(jī)征討，各地官員紛紛歸順。而后蕭衍與南康王蕭寶融聯(lián)合，并擁護(hù)蕭寶融做皇帝，也就是后來(lái)的齊和帝。二人奪得天下，將蕭寶卷貶為東昏侯。自此，蕭衍一人之上，萬(wàn)人之下。

公元502年，在蕭衍的一步步精心布局下，南朝群臣請(qǐng)求齊和帝蕭寶融退位讓賢;公元502年四月，蕭衍登記，成為南梁第一代帝皇。蕭衍成為皇帝后，勤于政務(wù)，日理萬(wàn)機(jī)，但是后期因?yàn)椤昂罹爸畞y”，失了國(guó)都，自己也死于臺(tái)城，謚號(hào)武皇帝。

梁武帝蕭衍 吃肉

在歷史的長(zhǎng)河中各色各樣的皇帝是數(shù)不勝數(shù)的，其中比較有特色的或者說(shuō)是比較可愛(ài)的皇帝就是要屬梁武帝了，因?yàn)樗菤v史上面第一個(gè)想要當(dāng)和尚的皇帝。那么我們知道現(xiàn)在的佛教文化中有不吃葷這樣的說(shuō)法，很多人認(rèn)為佛教不吃肉是和梁武帝蕭衍有一定的關(guān)系。

相信很多人都聽(tīng)過(guò)梁武帝蕭衍曾三次舍身同泰寺，每一次都是因?yàn)榇蟪紓冇脟?guó)庫(kù)中的錢(qián)把皇帝贖回來(lái)的。梁武帝推崇佛教的程度是處于一個(gè)比較熱衷的狀態(tài)的，一次比一次瘋狂，之后居然想把自己的國(guó)家的所有的土地和財(cái)產(chǎn)都舍給同泰寺。

但是正是因?yàn)樗瞥绶鸾虒?dǎo)致了在政治方面并沒(méi)有全身心額進(jìn)行投入，很多的事情都得不到及時(shí)的處理，給當(dāng)時(shí)的國(guó)家也帶來(lái)了很多的麻煩。

但是要命的是，當(dāng)時(shí)朝廷上面還沒(méi)有出現(xiàn)代理處理國(guó)家的說(shuō)法，并且梁武帝蕭衍如果不駕崩的話(huà)是不能有人能夠即位的。

即使在大臣們極力挽回之后，不再有去同泰寺當(dāng)皇帝的想法之后，回到宮中也是對(duì)于佛學(xué)進(jìn)行研究的，之后看到一篇有關(guān)佛教的書(shū)籍上面記載佛教是不能殺生的，之后梁武帝便下達(dá)命令，禁止殺生，之后從不殺生的概念中衍生出了不能夠吃肉的習(xí)俗，所以和尚不能夠吃肉的習(xí)俗是從梁武帝這邊開(kāi)始的。

從梁武帝下達(dá)不能夠吃肉的命令中，我們也是可以從側(cè)面看出梁武帝蕭衍對(duì)于佛教文化的熱衷已經(jīng)達(dá)到一個(gè)極致的境界了。