神醫(yī)扁鵲的醫(yī)術如何 扁鵲見魏文王是怎么回事

扁鵲被后人尊稱為古代五大名醫(yī)之首，是春秋戰(zhàn)國時期家喻戶曉的神醫(yī)。扁鵲在機緣巧合之下，碰到了當時的名醫(yī)長桑君，并拜其為師，盡得長桑君的真?zhèn)鳌，F(xiàn)在還流傳著許多關于扁鵲的小故事，其中較為有名的便是關于扁鵲醫(yī)術的小故事了。

扁鵲曾到魏國替魏文王診斷病情，魏文王就問他說：“我知道你有兩個哥哥，你們兄弟三人都是行醫(yī)的，那么可以告訴我，你們三人中誰的醫(yī)術最好，誰的最差嗎？”扁鵲想也沒有想就回答說：“大哥的醫(yī)術最好，二哥的醫(yī)術次之，我的醫(yī)術排在最末尾?！蔽何耐趼犃撕芷婀?，于是就讓扁鵲詳細的說一說。

扁鵲思考了片刻，告訴魏文王說：“大哥的醫(yī)術最好，因為他能夠在病人發(fā)病之前就將病人給醫(yī)治好。病人并不知道是我大哥在其發(fā)病前將他醫(yī)治好的，就認為自己的身體一直很健康，什么病也沒有。同時，他也覺得我大哥的醫(yī)術并不高明。我二哥的醫(yī)術排在第二位，他能夠在發(fā)病的初期就看出病癥來，那個時候，這些只是小病二哥很容易就治好了。所以，那些患者就會認為我二哥擅長治療一些小病癥，醫(yī)術也就一般般。而我治療的那些病人，他們的病癥已經很嚴重了，需要我用多種方法才能將他們治好。人們看到我治療的過程這么的麻煩，經過很多努力才治好了患者，他們就會認為我的醫(yī)術高超，遠遠超過我的兩位哥哥?！蔽何耐趼牶笊钣懈杏|。

這個故事告訴我們，問題發(fā)生后要早早的解決才好，最好在問題發(fā)生前就解決它，不讓它有發(fā)生的機會。

扁鵲見魏文王是怎么回事

一提到扁鵲，人們就會想到他那高超精湛的醫(yī)術，就連起死回生這樣不可能的事情傳到他那里都成了可能。當然扁鵲醫(yī)術再怎么高明，他也不能違背鐵定的人們生老病死這樣的規(guī)則，扁鵲做到的是通過正確而科學的方法，來治療疾病的。不過即便這么高明的醫(yī)師也不會對自己的能力自負，而是十分謙虛并且一直保持著虛心向學的態(tài)度。

有一天魏文王就問扁鵲，他們家中的三兄弟的醫(yī)術究竟誰最高明。扁鵲毫不猶豫地回答道：自然是我的大哥，其次是我的二哥，最后才能輪到我。魏文王認為扁鵲是在偏袒他的家人，反問他，為什么現(xiàn)在反而是你的名聲最大呢，你憑什么證明他們的醫(yī)術高明？扁鵲就說：我的大哥看病是在別人的病情還未表現(xiàn)出來的時候就已經治好了，所以他的厲害別人感受不到，也只有我們家中學醫(yī)的人清楚。我的二哥看病是在別人病情剛剛表現(xiàn)的時候就治好了疾病，所以他的名聲只能停留在鄉(xiāng)間。至于我，只能看那些病情已經嚴重顯現(xiàn)的病癥，而且還是下藥，放血，用針，切骨這樣大刀闊斧的治療，所以別人才會認為我的醫(yī)術更高明，其實不是。

扁鵲對魏文王的話不僅是他謙虛好學的表現(xiàn)，更多的還有世人處事的道理所在。首先為人不能因為自己已經取得的成就而沾沾自喜，要知道一山更比一山高，人外還有人，所以必須得誠心求學。再有就是無論害死治病還是做事，都要學會做到防患于未然，這樣很多事情做起來就會事半功倍。

魏文王問扁鵲的典故故事

扁鵲是中國戰(zhàn)國時期著名的醫(yī)學家，是被公認的古時五大醫(yī)學家之首。扁鵲在年輕的時候做一戶貴族家客店的管事，所以接觸到了很多人，其中有個叫長桑君的人與之投緣，并傳授給扁鵲一門醫(yī)學技藝。扁鵲經過刻苦的鉆研，終于在醫(yī)學上有了很大的進步，并開始了四處行醫(yī)。

扁鵲精通各種醫(yī)學科目，無論是少兒科，還是老年的五官科，亦或是婦科扁鵲都能從容應對。在多年的行醫(yī)后，扁鵲的神醫(yī)名聲就在諸侯國中傳開了，眾人都對他極為尊敬，這也令一些諸侯王們對他產生了興趣。當扁鵲在魏國境內時，就曾被魏文王召到宮內問過話。

好奇的魏文王就問扁鵲：你家的三個兄弟都是精通醫(yī)術，那誰最為厲害呢？扁鵲就答道：自然是我大哥最厲害，然后是我二哥，最后才輪到我。這下魏文王就更好奇了，問他：那怎么回事你名聲最大呢？扁鵲回道：因為我大哥看病是在別人病發(fā)之前就將病人醫(yī)治好了，所以別人感受不出來，因而他的名聲只有我們家里知道。我二哥則是在病人病情剛發(fā)作時就將其醫(yī)治好，所以名氣只在鄉(xiāng)間。我則是只能在病人病情嚴重時醫(yī)治，還要下藥，把脈，插針等等手段，故而外人都認為我的醫(yī)術很高明，名聲就大了。

這個故事的真實性是難以佐證的，或者就是一個故事而已。其中的扁鵲是謙遜的，他的家族醫(yī)術之高明，但他不會因自己的名聲之大而忽略了家族中其他更高明的人，這是因為他看的到自己的不足。

扁鵲換心是怎么回事

春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵲師從長桑君，醫(yī)術高超，是古代五大名醫(yī)之首。扁鵲妙手仁心，解決了無數的疑難雜癥，他在百姓心中的地位很高。關于扁鵲的醫(yī)術到底有多厲害，到現(xiàn)在都還流傳著關于扁鵲換心的小故事，在古代這種醫(yī)療條件下，扁鵲都能換心，可見他醫(yī)術之高。

魯公扈和趙齊嬰了兩人同時生了點小病，但卻一直沒有治好。于是，經過一番商量之后，兩人就請名醫(yī)扁鵲前來幫他們治療。扁鵲先替魯公扈診斷，過了一會，扁鵲對魯公扈說：“你的精神力很充沛，但是身體卻羸弱不堪，心中有的是計謀，但又不能果斷的下決定，這些就是你的癥結所在?！苯又怡o又替趙齊嬰診斷，扁鵲對趙齊嬰說：“你精神力雖然很弱，但是身體卻很強壯，沒有計謀但是卻很堅韌固執(zhí)，只要將你們兩人的心互換一下，你們兩的病就都能痊愈了?！庇谑?，魯公扈和趙齊嬰就答應了扁鵲的提議，兩人決定互換心臟。

扁鵲先讓兩人喝了特制的湯藥，不久之后兩人就昏死過去了。趁著兩人昏迷的時候，扁鵲剖開他們的胸腔，找到了各自的心臟，再將兩顆心臟互換。扁鵲完成心臟互換的手術后，就給他們吃了一些藥物，過了一會兒兩人就清醒了。換完心臟后，兩人的病癥也得到了解決，也沒有留下任何后遺癥。

扁鵲換心這個故事可能只是一個傳說，畢竟當時的醫(yī)學技術并沒有到達這種高度。但是，不可否認的是扁鵲的醫(yī)術的確很高超。

神醫(yī)扁鵲醫(yī)書有哪些

扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期的人，被當時的世人尊稱為神醫(yī)，師從長桑君，盡得其真?zhèn)?。扁鵲主要的醫(yī)學著作有《扁鵲內經》和《扁鵲外經》這兩本醫(yī)書，但是很遺憾，這些醫(yī)書都沒有保存流傳下來，最后連所謂的《難經》都被證明是后人假借扁鵲之名所寫的。那么，扁鵲的醫(yī)書就這樣失傳了嗎？

其實，扁鵲的醫(yī)書并沒有失傳。我國在2013年發(fā)掘了成都老官山漢墓群，這是一座距今兩千多年的西漢古墓。在這座古墓中的第三號墓地，出土了近九百多支的醫(yī)書竹簡。由于竹簡被掩埋的時間久遠，竹簡上的文字也很難分辨，最終經過專家的初步判定，這有可能就是春秋戰(zhàn)國時期扁鵲所寫的醫(yī)書。為什么會認為這是扁鵲所寫的醫(yī)書呢？在竹簡上有“敝昔”兩字，根據有關學者的解釋，在千百年前“敝昔”兩字與“扁鵲”的讀音相同，這大大增大了會是扁鵲所寫醫(yī)書的可能性。

經過一系列的防護措施后，專家最后判斷出這九百多支竹簡一共記錄了九部醫(yī)書和一部名為《醫(yī)馬術》的書籍。在這竹簡上記錄的九部醫(yī)書有《敝昔醫(yī)論》、《經脈書》和《脈數》等，這些應該都屬于名醫(yī)扁鵲的著作以及相關的經典論述。這些出土的竹簡對我們研究扁鵲這一人物有著極大的作用，是珍貴的歷史資料，同時這也是我國考古界一次重要的考古發(fā)現(xiàn)。

不管這次所出土的醫(yī)學竹簡是不是扁鵲所寫的，這都掩蓋不了扁鵲在醫(yī)學上所作出的杰出貢獻，扁鵲不愧于名醫(yī)這一稱號。

神醫(yī)扁鵲和華佗誰厲害

扁鵲與華佗同為古代五大名醫(yī)，兩人在醫(yī)學上都有著極高的造詣。扁鵲和華佗都是古代神醫(yī)，醫(yī)術高超，擅長治療各種疑難雜癥，在民間都有著極高的聲望。這樣一來，可能有人就會想知道扁鵲與華佗的醫(yī)術到底誰比較厲害。

根據史料的記載，華佗大約出生在公元145年即漢永嘉元年，是東漢末年時期的人。華佗從小便專研醫(yī)術，為了追求醫(yī)術的最高境界，華佗更是外出游學，一路邊走邊學。華佗曾路過一個郡，那個郡的郡守得了重病，請華佗前去為他診治。華佗看過郡守后，就喊來了郡守的兒子，跟他說：“你父親之所以生病是因為有淤血集中在他的腹中，只要將腹中的淤血吐出來，那么你父親的病就能痊愈了。所以，你能將你父親平時做過的錯事告訴我嗎？我能夠用錯事來刺激你父親，讓他把淤血給吐出來?！笨な氐膬鹤勇牶?，就將自己父親平時所做的錯事告訴了華佗。于是，華佗就寫了一封痛罵郡守的信給他，郡守看后大怒，沒想到盛怒之下的郡守將腹中的淤血全部吐出，病一下子就好了。從這個故事我們可以看出華佗醫(yī)術的高超。同時，華佗應該是歷史上第一位外科手術專家，他發(fā)明使用了麻沸散即后來所說的麻醉藥。

扁鵲出生于公元前407年，是春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)。扁鵲師從當時的名醫(yī)長桑君，盡得其真?zhèn)?，完美的繼承了長桑君的醫(yī)術。學成之后，扁鵲就開始周游列國，為百姓解決疑難雜癥。因為醫(yī)術高超，扁鵲很快就名揚天下。扁鵲路過虢國時，曾幫已死的虢國太子起死回生，后又幫秦國的國君秦武王治療腰傷，扁鵲妙手仁心，在民間的聲望也越來越高。

從根本上來講，扁鵲與華佗所處的朝代不同，所擅長的治療方式也不盡相同，所以兩人的醫(yī)術是不能夠比較的。但有一點可以肯定的是，兩人都是當時的神醫(yī)，救治了無數的百姓。