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為什么說于禁的死竟是史上絕無僅有的

2017-03-16 18:05:33  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:三國于禁 于禁,三國時(shí)代英雄豪杰,之前曾在王朗麾下任職,后因戰(zhàn)功被王朗推薦給了曹操,從此效忠于曹操,歸屬于魏國勢力。 但后期與關(guān)羽對(duì)

三國于禁

于禁,三國時(shí)代英雄豪杰,之前曾在王朗麾下任職,后因戰(zhàn)功被王朗推薦給了曹操,從此效忠于曹操,歸屬于魏國勢力。

但后期與關(guān)羽對(duì)戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)敗,被關(guān)羽俘虜,歸降了劉備,成為劉備的一員大將,后關(guān)羽戰(zhàn)死沙場后,于禁輾轉(zhuǎn)從吳國逃回魏國,被曹丕接收,但眾人皆瞧不起于禁,認(rèn)為變節(jié)之人實(shí)乃小人,眾口鑠金,議論紛紛,于禁老矣卻不斷被人評(píng)頭論足,最后終于因此心結(jié),羞憤致死。

于禁的武力值是非常高強(qiáng)的,與樂進(jìn)等人被后世評(píng)論為魏國的五子良將。其中,于禁在五子中位列第一,可見他是三國時(shí)期有名的武將、將軍,因軍功赫赫,戰(zhàn)功累累,最終被封為魏國的左將軍,名聲顯赫。在于禁的一生中,在三國的大時(shí)代背景中,于禁為魏國貢獻(xiàn)良多。

其一,于禁在魏軍對(duì)抗張繡的戰(zhàn)役中,面對(duì)對(duì)方小人造謠生事,在曹操面前誣告自己,仍能夠有理有節(jié),嚴(yán)守軍令沒有因?yàn)榇耸屡R陣脫離陣營,以求解釋自保,反而認(rèn)為曹操乃明君,一定能明白自己,同時(shí)也會(huì)相信自己。在完成了對(duì)敵戰(zhàn)役部署后,于禁才前來曹操面前解釋自己的行為,曹操愈發(fā)覺得于禁沉穩(wěn),可堪重任。

其二,在官渡之戰(zhàn)中,于禁能夠堅(jiān)守陣營,抵抗住袁紹的一波又一波的攻勢,在防守的同時(shí)尋找合適時(shí)機(jī)主動(dòng)進(jìn)攻,造成袁紹軍的嚴(yán)重?fù)p失。

其三,于禁在軍營中軍風(fēng)正直,從不罔顧軍法,一切均嚴(yán)格按照法律行事,信服于人。

于禁厲害嗎

于禁,魏國的著名武將,封號(hào)左將軍,作為五子良將的領(lǐng)頭人,武力值定是不容小覷的。那么于禁究竟有多厲害?厲害之處體現(xiàn)在哪些方面?

于禁圖像

從上圖中可看出,于禁的主要武器有兩種,弓箭和長劍,這兩種武器既可以作為遠(yuǎn)攻,又可以近身對(duì)敵,可以說互相補(bǔ)助,也可以說于禁的武力值比較均衡,雖然并沒有任何一樣特別出眾,但卻能夠兼修,實(shí)乃不易。

其次,于禁追隨曹操征戰(zhàn)沙場,大大小小戰(zhàn)役不下百十來場,為曹操立下汗馬功勞。其中最為有名的當(dāng)屬對(duì)抗黃巾軍,成功將其收服。另外于禁在官渡之戰(zhàn)中的表現(xiàn)也算是可圈可點(diǎn),成功地牽制了袁紹大部隊(duì)兵力,為曹操的兵力部署提供了充裕的時(shí)間,防守得當(dāng)之時(shí)也不忘趁機(jī)進(jìn)攻,也算是小有所勝。

再者,最為重要的是,于禁的真正厲害之處并在于征伐沙場,而更在于他的治軍嚴(yán)明,在他的軍營中,人情一概免談,在軍法面前人人平等,沒有權(quán)貴,也沒有低劣之分。在于禁的部隊(duì),可以充分看出曹操征戰(zhàn)思想的徹底貫徹和執(zhí)行。昌豨與于禁曾經(jīng)是舊相識(shí)有舊交,但昌豨反叛曹操后,于禁主帥征討昌豨,將其活著,有人前來勸說于禁應(yīng)該將昌豨交予曹操親自處理,但有軍法明令,此種歸降又再次叛逃之人應(yīng)就地處置,于禁含著淚將昌豨斬首,嚴(yán)守軍法,其治軍之嚴(yán)明在五子良將中可做表率。

于禁為什么投降

于禁,作為魏軍的五子良將,有名的左將軍,卻晚年節(jié)操不保,在魏國與蜀國的戰(zhàn)爭中,為了救助曹仁,同龐德一起與蜀國的第一大將關(guān)羽陣前對(duì)壘,慘敗于關(guān)羽,當(dāng)時(shí)龐德因誓死不降,被蜀將關(guān)羽斬立決,同為魏國的大將,于禁卻不同于龐德做法,臨陣投降于關(guān)羽,降于蜀國。

于禁畫像

為何于禁在同伴龐德被殺后,沒有立即追隨龐德而死,相反卻放棄節(jié)操,老來背叛曹操,背叛魏國呢?其中是否有著大家不知道的隱情?翻閱歷史,得知當(dāng)時(shí)與關(guān)羽對(duì)戰(zhàn)時(shí),于禁不敵于關(guān)羽,于禁手下士兵有三萬之眾,可以推斷于禁的投降必定與這些士兵有關(guān),接下來咱們從以下層面來進(jìn)行分析。

第一,從于禁的個(gè)性來分析,他是一個(gè)武人,既然選定了曹操為其主公,若曹操?zèng)]有任何對(duì)不住、怠慢于禁之處,于禁萬不可能臨陣投敵的。

第二,于禁曾經(jīng)陣前斬殺過昌豨,昌豨何人?昌豨與于禁也曾是老相識(shí),并曾經(jīng)有一定的交情,昌豨初因?qū)?zhàn)失敗被魏國俘虜而投降于曹操,曹操真心對(duì)待他,但后期昌豨抓住機(jī)會(huì)卻臨陣反戈。于禁這時(shí)候?qū)Υg的態(tài)度為何呢?于禁活捉昌豨后,并沒有將其交給曹操,為其求情,而是根據(jù)軍中法紀(jì)規(guī)定,將昌豨斬殺于曹軍軍營前,昌豨死后,于禁痛苦流涕,可見他的心里是極其痛苦的。但即便如此,對(duì)待叛亂者,于禁的態(tài)度是相當(dāng)明確的,所以在于禁的心理,他是不贊同臨陣投敵行為的。

綜合上述兩點(diǎn),于禁投降必是為了保全三萬戰(zhàn)士,寧愿自己一生背上這洗不脫的污名。

于禁怎么死的

魏國左將軍,于禁死于何時(shí),死于何地,為何而死?其實(shí)于禁是病死的,雖然這個(gè)死因只是短短的幾個(gè)字,但是導(dǎo)致于謙病死的因素卻不少,概括地說,這些因素主要有三點(diǎn)。

于禁畫像

于禁是死于自己的羞愧之心,也是死于魏國大臣們的指指點(diǎn)點(diǎn),更是死于曹丕的刻意羞辱。于禁之死,也算是史上絕無僅有的死法,非戰(zhàn)非病,真應(yīng)了那句種何因得何國話了。

第一,于禁晚來失節(jié),為了救助曹仁,與蜀將關(guān)羽決戰(zhàn)于樊城,因暴雨連連,樊城遭遇水災(zāi),魏軍不擅長水戰(zhàn),被關(guān)羽打敗,龐德寧死不屈,關(guān)羽怒將龐德斬于陣前。作為老將的于禁,在眾人眼中鐵骨錚錚、忠心不二的于禁卻還不如龐德,投降于關(guān)羽,這真是跌破了眾人的眼睛,曹操對(duì)于禁大失所望。投降后的于禁被關(guān)羽關(guān)押在蜀國的荊州地。

第二,當(dāng)關(guān)羽死后,于禁通過吳國孫權(quán)幫助回到了魏國,于禁可謂是歷經(jīng)了多番波折才回到母國,當(dāng)時(shí)的魏國的君主已非曹操,而是曹丕了,于禁見到曹丕后痛哭不止,曹丕稍加安慰,但從此后不論于禁走到何處,均感覺背后有人戳著他的脊梁骨,指責(zé)他的賣國賊,指責(zé)他有何顏面回到魏國。于禁在魏國的日子可謂是如履薄冰,謹(jǐn)小慎微。

第三,如果說魏國大臣們對(duì)于禁的指責(zé)是他的催命符,那么魏國主君曹丕對(duì)于禁的暗暗指責(zé)則是送于禁歸西的最后一根稻草。在曹操忌日當(dāng)天,于禁請求去曹操墓碑前拜祭,曹丕應(yīng)允,但卻命人將于禁降敵,龐德不屈的場景畫成了畫像放于曹操墓前,于禁來到曹操墓前,羞愧不已,暗自垂淚,感覺到已沒有茍活于世的必要了。

幾日后,于禁便發(fā)病而死。

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