西周開國功臣姜子牙是什么教？同門有誰？

姜子牙是什么教

歷史中的姜子牙是西周的開國元勛，而且是齊國的開國君主。他在83歲高齡時選擇從隱居處出山幫助周文王伐紂，在商朝為官時他并沒有幫助紂王，因為紂王實在是荒淫無度他因為受不了這種生活就去隱居了。姜子牙這么一位仙風道骨的老者他屬于什么教派的呢？

在小說中的姜子牙是闡教昆侖山玉虛宮，元始天尊門下弟子。闡教是元始天尊為教主的派系，闡教和截教之爭是《封神榜》中貫穿的主線，元始天尊的手下有十二金仙，有五龍山云霄洞文殊廣法天尊就是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩等人人組成。姜子牙、申公豹等人都是闡教的小弟子，像廣成子、太乙真人都是大弟子。

他被元始天尊派下山輔佐明君，代管封神。周文王晚上做夢的時候就夢到了飛熊，在渭水的時候就遇到了姜子牙。周武王也是拜姜子牙為相父，他執(zhí)打神鞭掌管封神職位，后面在金臺拜將準備了東征成為了大元帥。武王打敗了商朝之后領玉虛法牒，封三百六十五位正神，齊王封其于齊營丘，為五侯九伯之首，封完神之后姜子牙命中無福成正果。元始天尊知道姜子牙的性格是非常正直的，就指派姜子牙下界順應天道幫助周家得天下，賜了姜子牙神鞭在封神完畢之后還了鞭子，元始天尊沒有封姜子牙的神位，但是準許他可以云游各仙處，姜子牙每去一個地方眾神都要讓位。

姜子牙的師傅

姜子牙能力那么強，最后還被封為諸神之神，專門管理神仙，那么不管是神話里的還是真實歷史中的姜子牙都是一個很有能力的人，那么他這一身的武藝、謀略、軍事都是誰教的呢？

姜子牙是齊國的創(chuàng)始者，是周文王的首席謀士。

在封神榜里面，姜子牙的師傅就是一很厲害的人物，昆侖山的元始天尊。他在昆侖山上待了六十年，最終才學的一身神技，然后下山，遇到了姬昌，然后輔佐姬昌也就是后來的周文王開始伐紂，開啟了周王朝的統(tǒng)治時代。歷史上是姜子牙懷才不遇，雖然身在民間但是一直心系國家，不斷地學習各種知識充實自己，所以說姜子牙是沒有老師的，他是自學生才，融百家之長，這也是他的知識體系復雜的原因，每樣都懂一點，是一個全才型的人物，所以他會儒家道家法家，更有兵法、周易等研習，被稱為百家宗師。

當封神榜開始出現(xiàn)的時候，為了能給這個百家宗師一個更加牛逼的身份，能夠管理那么多的神仙，因此他的出身就不可能是一個曾將做過小官，后來破落的人家。而我們來看看元始天尊是一個什么樣的人物，昆侖山和曾經(jīng)開天辟地的盤古、女媧，那是一個輩分的，和西游記里面的菩提老祖一樣，都是神仙里面的元老級人物，屬于能力特強又不進入紛爭的類型。所以姜子牙是師出名門了，這就為他以后的仕途奠定了一個很好的基礎。

姜子牙師兄弟

歷史上的姜子牙身在民間，卻一直專心研習各種天文地理和軍事治國之道，在神話故事里，姜子牙曾經(jīng)上山找到了元始天尊，并在他的座下修習法術，后來姜子牙輔佐周武王，封為齊王，位列仙人之首，他的師兄弟是什么樣的人物呢？

姜子牙的師傅是元始天尊，元始天尊可是一個了不得的人物，又有一個名字叫做太上盤古氏玉清元始天尊，被道教認為道教的始祖，這也是道教將姜子牙奉為先祖的原因。

道教一共有三個天尊，元始天尊位列首位。元始天尊有很多弟子，這些弟子也很有名氣。比如說，九仙山上的桃源洞主，廣成子;二仙山的黃龍真人，烏龍山的文殊天尊，潮音洞慈航道人;金庭山道行天尊，太華山洞赤精子;還有云中子和南極仙翁。這些人都是入門比較早的人物，姜子牙入門時間太短，因此，姜子牙在這些仙人面前就是一個小師弟。

但是后來姜子牙又有了一個小師弟，這個人就是申公豹。申公豹為人精明，武功和悟性也都不錯，但是太注重權勢。

元始天尊不是特別喜歡他，他希望揚名立萬，于是便投靠了石磯娘娘。開始在商紂王和妲己身邊做事，也許他本性不壞，但是年齡太小，缺乏引導，一心想的就是榮華富貴。走上了歪門邪道，開始學習一些妖術，也就注定和姜子牙成為敵人，不過最后申公豹還是敗了，商紂王也敗了。

申公豹和姜子牙

申公豹和姜子牙是同時拜入昆侖山玉虛宮元始天尊門下，可是在《封神榜》中他們兩個是死對頭的樣子，那么作為同門師兄弟的申公豹和姜子牙究竟發(fā)生了什么呢？

申公豹和姜子牙是元始天尊的徒弟，二人都是闡教門下的小弟子，申公豹的前世是黑豹精，而姜子牙的前世是一只飛熊精。申公豹被前世是飛熊精的姜子牙所殺害，他與之同歸于盡了，身上沾染了飛熊的氣息。元始天尊收徒弟的時候鴻鈞老祖告訴他說可封神之人身上有著飛熊的氣息。元始天尊不知道究竟這二人中究竟哪一個有著飛熊之象，在躊躇不知時元始天尊最終的決定是將二人一起收為徒弟。在封神之事上，元始天尊見姜子牙身上正直之氣就將封神的大任交給了他，但是同為徒弟的申公豹心中有著不忿之氣，就從中阻撓。但是申公豹的這種陰謀最終沒有實現(xiàn)，他被南極仙翁抓住了之后交給元始天尊還是想了辦法脫了身。

申公豹脫了身之后選擇拜入金鰲島碧游宮通天教主截教門下，這就是截教，截教和闡教是死對頭。闡教的弟子多半都是吸收天地之靈氣的天地寵兒，天生就有著仙風道骨，如文殊、觀音菩薩、太乙真人等。而截教就與之不同，他的教義就是教人逆勢修行、在天機中自強不息，收徒弟就看徒弟是否心性是穩(wěn)定的。他的申公豹進入截教之后沒有為門內(nèi)弟子做好榜樣，反而總是教唆門內(nèi)弟子下山助紂為虐，申公豹作惡多端在最后他的肉身用來填了北海之眼。