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秦穆公和秦孝公是什么關(guān)系 秦穆公和商鞅關(guān)系怎樣

2017-03-16 19:28:50  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:秦穆公和秦孝公,他們之間有怎樣的牽絆,他們?yōu)楹伪缓笕瞬⒘谐鰜硪宰髡勝Y,他們又分別對(duì)秦國做出了什么貢獻(xiàn),對(duì)秦國產(chǎn)生了怎樣的影響?我們

秦穆公和秦孝公,他們之間有怎樣的牽絆,他們?yōu)楹伪缓笕瞬⒘谐鰜硪宰髡勝Y,他們又分別對(duì)秦國做出了什么貢獻(xiàn),對(duì)秦國產(chǎn)生了怎樣的影響?我們且一一道來。

秦穆公可說是秦孝公的祖先,穆公的君主時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于孝公的,但似乎孝公執(zhí)政的時(shí)間卻比穆公長一些,據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),孝公在位40余年,而穆公在位不足40年。

那在秦穆公君主時(shí)代,他確實(shí)是對(duì)秦國做出了重大貢獻(xiàn)的,首先他收復(fù)了西戎小國,其次他滅掉了當(dāng)時(shí)的大國晉國,使得秦國的國力和邊界一夕之間都得到了提升和擴(kuò)大,為秦國的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并且培養(yǎng)了一批良臣武將。

那么孝公又有何不同之處,在那么多的秦國君主中也能占有一定的地位呢?首先從最具有明顯意義的標(biāo)識(shí)來說,在秦孝公以前,秦國的歷代君主都是自稱為公,而在秦孝公之后,秦國的君主改公為王,其實(shí)從稱呼的改變便能看出秦國的國力在孝公時(shí)代是有了質(zhì)的改變,終于達(dá)到了可以封王的級(jí)別,秦國在孝公之后在諸侯國中占據(jù)了重要的政治地位,以致于各國不再小覷秦國,并且能承認(rèn)秦國作為一方霸主的地位。

不論是穆公,還是孝公,他們所處的時(shí)代都是人才輩出的,這邊最為有名的莫過孝公時(shí)代的商鞅變法,通過商鞅變法一改秦國的弱國地位,大興農(nóng)業(yè),讓民生得以休息,加強(qiáng)集權(quán),讓君主的權(quán)利最大化,這對(duì)后期的始皇大業(yè)在一定程度上也提供了有力的支持。

秦穆公和商鞅是什么關(guān)系

商鞅是秦國時(shí)代中非常重要的一代謀臣,從秦朝制度上進(jìn)行根本性的變更并取得了巨大成功,是推動(dòng)秦國向前發(fā)展的重要助力,有些人可能并不清楚他效忠的君主是哪位,甚至有些人誤認(rèn)為商鞅的君主是秦穆公。

這里必須要做一點(diǎn)澄清,秦穆公時(shí)代的謀臣并沒有商鞅,商鞅出生時(shí),早已不是秦穆公時(shí)代,準(zhǔn)確來說,那時(shí)的秦穆公早已成為亡魂了,當(dāng)然商鞅是輔助了秦國的兩代君主的,這點(diǎn)是肯定的,這兩代君主分別是秦孝公和秦惠文王。

那為什么有人一定要將秦穆公和商鞅這兩個(gè)名字放在一起呢?他們既不是出生在同一個(gè)朝代,也沒有什么姻親關(guān)系,甚至是不同國家的人,難道是筆誤么?

筆誤這點(diǎn)是可以排除掉的,既然非筆誤,那我們就來探究下二人的政績,看從政績方向來看可否看出此二人的聯(lián)系,我們從遠(yuǎn)到近這個(gè)時(shí)間軸來看,首先看看秦穆公。

秦穆公在歷史上,被后世評(píng)價(jià)最具有意義的政績便是開創(chuàng)了任用非本國大臣的先河,原來的秦朝一心不相信外人,非秦國人不可任用,這點(diǎn)在秦穆公時(shí)代被打開,并被全新詮釋,如由余等大臣就非秦國人,但一樣具備大才干之人,正因?yàn)槟鹿母矣趩⒂?,才最終完成了消滅晉國的霸業(yè)。

商鞅呢?他不光是延續(xù)了穆公的任用他國之人,并且是新建了制度,建立了平等的仕途,也建立了皇族與庶民同罪的刑法,這點(diǎn)上來說,商鞅變法是延續(xù)穆公的觀念,并加以擴(kuò)大和規(guī)范化。

秦穆公謂伯樂思想解密

伯樂何解?其實(shí)伯樂的本意是指一個(gè)人,是一個(gè)職位為馬夫的人,他有著過人的眼光,能察旁人所不能察,具有遠(yuǎn)見性,十分善于發(fā)現(xiàn)好的馬,這種馬被稱為千里馬。

謂,是什么意思呢?有三層意思,第一個(gè)是被稱為;第二個(gè)是告訴,對(duì)......說;第三個(gè)是評(píng)論。

那這里秦穆公謂伯樂是什么意思呢?很多人可能會(huì)認(rèn)為是第二層意思,全句翻譯過來便是秦穆公對(duì)伯樂說,而歷史上確實(shí)是有這層典故的,伯樂孫陽也的確是在秦穆公時(shí)代出現(xiàn)的人,故事的大體意思是秦穆公想尋找好的馬匹以備戰(zhàn)爭之需,為此他請(qǐng)教了孫陽,問他子孫里是否有識(shí)馬之人,孫陽給他引薦了一個(gè)人,九方皋,說得此人十分有才,當(dāng)九方皋為秦穆公尋的馬匹是對(duì)秦穆公說是一匹黃色的馬,但當(dāng)秦穆公親眼所見,卻發(fā)現(xiàn)這匹馬并非黃色而是黑色,他大怒去責(zé)問孫陽,孫陽長嘆一聲說,這才是九方皋,觀馬已不在乎外表而只在乎其內(nèi)在,真高人也,最終秦穆公親自驗(yàn)證了此馬果然不同凡響,是匹好馬。

但我卻覺得秦穆公謂伯樂是第一層意思,全句意思為秦穆公被稱為一名伯樂,何以見得呢?秦穆公作為一代良君,他有著慧眼識(shí)英雄的眼光,在他當(dāng)政時(shí)期,便發(fā)現(xiàn)了孫陽、百里奚等有才之臣,并善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),加以任用,并最終消滅了晉國,完成了秦國歷史進(jìn)程上的一個(gè)重要的里程碑。

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