中國(guó)10大未解之謎 秦始皇12銅人流落何方？
中國(guó)漫長(zhǎng)的幾千年歷史出現(xiàn)了許多讓人難以置信而目前科學(xué)又無(wú)法解釋的事情，比如古劍不銹、古墓長(zhǎng)明燈等！一下文章中，小編將盤(pán)點(diǎn)中國(guó)歷史上最著名的十個(gè)千古未解之謎。感興趣又膽子大的小伙伴們趕緊過(guò)來(lái)漲漲見(jiàn)識(shí)吧！
西周九鼎遺失之謎
九鼎據(jù)傳是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所貢之金鑄成九鼎，象征九州。商代時(shí)，對(duì)表示王室貴族身份的鼎，曾有嚴(yán)格的規(guī)定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先時(shí)行九鼎大禮。因此，‘鼎’很自然地成為國(guó)家擁有政權(quán)的象征，進(jìn)而成為國(guó)家傳國(guó)寶器。據(jù)說(shuō)，秦滅周后第二年即把周王室的九鼎西遷咸陽(yáng)。但到秦始皇滅六國(guó)，統(tǒng)一天下時(shí)，九鼎已不知下落。
九鼎是否仍然存在？至今仍是未解之謎！根據(jù)《史記》記載，秦穆公把九鼎掠到秦國(guó)都城，但《漢書(shū)》卻說(shuō)，九鼎沉沒(méi)于彭城泗水之中。秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潛水打撈，結(jié)果徒勞無(wú)功。如果司馬遷所說(shuō)屬實(shí)，九鼎應(yīng)該落入秦始皇手中，何況杜牧有“始皇東游出周鼎”之說(shuō)！秦始皇對(duì)九鼎十分珍愛(ài)，這是人所共知之事，九鼎極有可能陪葬入秦始皇陵，這也成為目前一些考古學(xué)家鼓動(dòng)開(kāi)掘秦陵動(dòng)機(jī)所在。
古墓長(zhǎng)明燈不熄之謎
古墓“長(zhǎng)明燈”，最早見(jiàn)于神話傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)不熄之火是天宮之火，是普羅木修斯把它偷偷帶回人間。
在世界各地，盜墓者費(fèi)盡心機(jī)，到古墓竊取珠寶，古墓往往與世隔絕，寶物歷經(jīng)千年，依然完好如初。按照常理，古墓終年不見(jiàn)天日，本應(yīng)伸手不見(jiàn)五指，但在一些古墓拱頂掛著“長(zhǎng)明燈”，陰光很是逼人，令人毛骨悚然。
有科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，墓穴長(zhǎng)明燈中的物質(zhì)就是一種黃磷和其他易燃物質(zhì)混合在一起的物質(zhì)。只要墓穴中的氧氣足夠，那么燈就會(huì)亮著，而當(dāng)空氣中沒(méi)有任何的氧氣的時(shí)候，長(zhǎng)明燈就會(huì)熄滅。但是這種說(shuō)法并沒(méi)有服眾，因此古墓長(zhǎng)明燈不熄目前仍然是個(gè)待解之謎！
戰(zhàn)國(guó)和氏璧流向何方
和氏璧流傳千年，價(jià)值連城，而“完璧歸趙”這個(gè)歷史典故更傳為千古佳話！關(guān)于和氏璧流向何方？眾說(shuō)紛紜，唯一肯定的是，這塊寶玉尚在人間。
據(jù)傳，秦滅六國(guó)，嬴政終獲至寶，和氏璧有可能被作為陪葬品埋在秦陵。如果真是這樣，將來(lái)挖掘秦陵地宮，和氏璧必將重見(jiàn)天日，我們還有機(jī)會(huì)一睹寶物風(fēng)采。
有人說(shuō)，秦王破和氏璧，上雕“受命于天，既受永昌”八字，就是傳世玉璽，歷經(jīng)劉邦、王莽、司馬炎之手，一直傳到后唐，石敬瑭滅后唐，后唐李從珂人玉共焚，從此下落不明。按理說(shuō)，真金不怕火煉，石敬瑭應(yīng)是得到寶物，極有可能與石敬瑭陪葬。但是迄今最被認(rèn)可的說(shuō)法還是葬在秦陵中，但是畢竟秦陵并未被挖掘，我們并無(wú)法得知和氏璧的確切下落！
青銅劍千年不銹之謎
秦始皇兵馬俑，作為“世界第八大奇跡”，也是二十世紀(jì)最偉大考古發(fā)現(xiàn)之一！隨同兵馬俑一道，同時(shí)出土一批青銅劍，劍身光亮平滑，刃部磨紋細(xì)膩，地下沉睡兩千多年，光亮如新，鋒利無(wú)比。
無(wú)獨(dú)有偶，考古隊(duì)在挖掘春秋古墓時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)一把越王勾踐劍，做工精細(xì)，削鐵如泥，兩大考古發(fā)現(xiàn)立即傳遍大江南北。
然而更大奇跡還在后面，經(jīng)過(guò)科研人員檢測(cè)，寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物，此為千年不銹之故。這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)世界，因?yàn)檫@種鉻鹽氧化處理方法，是近代先進(jìn)工藝，德國(guó)在1937年，美國(guó)在1950年先后發(fā)明并申請(qǐng)專利。尤為值得稱道的是，這些青銅劍的韌性異常驚人。有一口劍，被一具150公斤重的陶俑壓彎了，彎曲度超過(guò)45度。當(dāng)陶俑被移開(kāi)的一瞬間，奇跡發(fā)生了，青銅劍反彈平直，自然還原。這精湛的鑄劍技藝，令人膛目結(jié)舌，卻不知為何。層層謎團(tuán)，孰是孰非，只能成為千古之謎。
秦始皇十二銅人之謎
千古一帝，秦始皇為后世留下太多謎案，十二銅人就是其中之一！為何要鑄十二銅人？原因已不是那么重要，十二銅人不翼而飛，讓后世百思不得其解！關(guān)于十二銅人下落，有三種猜測(cè)：有人說(shuō)，西楚霸王攻克咸陽(yáng)，火燒阿房宮，十二銅人一并燒毀。由于此說(shuō)史元明載，故贊同者甚少。
還有一種說(shuō)法比較樂(lè)觀，據(jù)史料記載，十二銅人并未銷毀，十二銅人是秦始皇最愛(ài)之物，在陵墓?fàn)I造好后，隨同其它珠寶一起陪葬。由于一些技術(shù)等方面的原因，秦始皇陵墓的發(fā)掘工作還不能展開(kāi)，因而十二銅人的下落問(wèn)題至今仍是未解之謎?；蛟S只能到了秦始皇陵墓開(kāi)掘的那一天，這個(gè)謎才能解開(kāi)。
蘭亭序現(xiàn)在在哪
現(xiàn)今流傳的《蘭亭序》多為唐代及其后的摹臨本，那么，真跡何在？已經(jīng)在戰(zhàn)火中焚毀還是靜靜的躺在某個(gè)角落里？比較公認(rèn)的說(shuō)法是：《蘭亭序》藏于陜西昭陵唐太宗的棺材里。史書(shū)記載，在唐太宗遺詔中，明確要求《蘭亭序》陪葬。換句話說(shuō)，這件寶貝應(yīng)在昭陵。五代溫韜滅絕人性，已將昭陵挖掘一空，發(fā)現(xiàn)鐘繇和王羲之書(shū)法真跡，讓其流傳于世，并未提到《蘭亭序》，致使成為無(wú)頭公案。
有人說(shuō)，《蘭亭序》還在昭陵，可能藏在更為隱秘之處，溫韜形跡匆匆，并未發(fā)現(xiàn)真跡;有人說(shuō)，《蘭亭序》在乾陵，唐高宗和武則天酷愛(ài)字畫(huà)，更何況，民間早有《蘭亭序》陪葬乾陵一說(shuō)。乾陵尚未被盜，一切只能成為霧花水月，相信有朝一日乾陵開(kāi)啟，必將真相大白，一定水落石出。
洛神賦是為誰(shuí)寫(xiě)的
《洛神賦》一文，是“托詞宓妃以寄心文帝”，“其亦屈子之志也”，“純是愛(ài)君戀闕之詞”，就是說(shuō)賦中所說(shuō)的“長(zhǎng)寄心于君王”。后來(lái)的人否定感甄說(shuō)不過(guò)是重復(fù)這些觀點(diǎn)。如果說(shuō)有所增加，只是說(shuō)，14歲的曹植不大可能向曹操求娶已經(jīng)24歲的已婚女子為妻。
《洛神賦》原名《感鄄賦》，一般認(rèn)為是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄賦》，“甄”通“鄄”(juàn)，但也有人認(rèn)為其寫(xiě)作牽涉到曹植與魏文帝曹丕之妃甄氏之間的一段錯(cuò)綜復(fù)雜的感情。如果說(shuō)是寄托君臣之道，作為政治上屢次受兄迫害，怎么會(huì)產(chǎn)生洛神女子那般真情？似乎亦不可能，所有一切，只能成為歷史懸疑。
武則天無(wú)字碑之謎
陜西省乾縣的乾陵?yáng)|面是武則天的“無(wú)字碑”，碑由一塊巨大的整石雕成，碑頭雕有8條互相纏繞的螭首，飾以天云龍紋。令人奇怪的是，初立這塊碑時(shí)竟未刻一字。據(jù)清乾隆年間的《雍州金石記》記載：“碑側(cè)鐫龍鳳形，其面及陰俱無(wú)字?！?938年編纂的《乾縣新志》載：“向無(wú)字。金元后，往來(lái)登眺，有題詠詩(shī)篇刊其上?！边@塊“無(wú)字碑”也就成為多年來(lái)人們猜測(cè)、探究卻莫衷一是的“千古之謎”。
武則天為何要立無(wú)字碑？一種說(shuō)法是，武則天為了夸耀自己，顯示功高德重不能用文字表達(dá);一種說(shuō)法是，武則天有自知之明，是聰明舉動(dòng)，“是非功過(guò)”留待后人評(píng)說(shuō);還有一種說(shuō)法是，武則天左右為難，想到死后與高宗合葬，不論自稱皇帝還是皇后，都是很難落筆，所以干脆“一字不名”，讓后人蓋棺定論。武則天立“無(wú)字碑”為后世出了難解之謎，有碑無(wú)文，不如說(shuō)無(wú)文勝有文，成為趣談。
永樂(lè)大典正本之謎
《永樂(lè)大典》，算得上千古奇書(shū)！據(jù)說(shuō)有三千人參與編纂，歷時(shí)三年，全書(shū)兩萬(wàn)兩千卷，明成祖甚是滿意，親自作序賜名。令人遺憾的是，自《永樂(lè)大典》問(wèn)世，直到明末清初，正本去向成為公案。一種說(shuō)法認(rèn)為，明英宗將此書(shū)殉葬于永陵，明朝有殉葬書(shū)籍傳統(tǒng)，從明英宗酷愛(ài)大典來(lái)看，極有可能“生死相連”。
另一種說(shuō)法認(rèn)為，正本毀于明亡之際，文淵閣失火，正本可能毀于一旦。由于史籍沒(méi)有記載正本去向，要弄清正本到底所在，看來(lái)只能借助考古發(fā)現(xiàn)?！队罉?lè)大典》除了正本尚未確定是否存在長(zhǎng)陵外，永樂(lè)副本早已慘遭浩劫，大多亡于戰(zhàn)火，今存不到800卷。
太平天國(guó)寶藏之謎
太平天國(guó)失敗令人嘆息，太平天國(guó)巨額珠寶失蹤同樣令人遺憾。天京失陷，全軍覆沒(méi)，大批珠寶從人間蒸發(fā)。中外紛傳洪逆之富，金銀如海，百貨充盈，更多財(cái)物被藏地下。李秀成被擒后，曾國(guó)藩威逼利誘，多次追問(wèn)金銀所在，這也是忠王被處死較晚之故。威武不能屈，忠王倒也忠誠(chéng)，始終未曾吐露珠寶下落。有人甚至將天王府后花園湖水放干，掘地三尺，結(jié)果一無(wú)所獲。
據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，當(dāng)年天王洪秀全在南京建天朝宮殿時(shí)，自然是傾“全國(guó)”所有，掠各地奇珍異寶于宮內(nèi)，其他王府也都藏有金銀珠寶。其價(jià)值不可估量，史學(xué)家認(rèn)為其是當(dāng)今世界最大的寶藏。天王府當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被湘軍全部毀掉，有不少還未燒盡，當(dāng)年的核心建筑“金龍殿”依然存在，百年來(lái)，從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)對(duì)其地下進(jìn)行過(guò)勘察?！敖瘕埖睢毕逻叺降子行┦裁?？天朝宮殿地下有沒(méi)有藏金？至今依然一團(tuán)迷霧。
