瑪雅人就是曾生活在地球上的外星人？

2012年12月21日已經(jīng)安全地過去了，太陽每天按照自己的規(guī)律升起落下，瑪雅人的預(yù)言不攻自破，“世界末日”終究是虛幻的，沒有任何科學(xué)根據(jù)。不論是傳說還是炒作，“世界末日”都將是過眼云煙，過去就過去了。

但是，這個有關(guān)“世界末日”的流言讓人們記住了瑪雅人和瑪雅文明，同時不禁要問：“瑪雅文明是怎么消失的呢？”

當(dāng)今世界，瑪雅人卻有其人，瑪雅文明卻消失了?，F(xiàn)在的瑪雅人后裔沒有繼承一星半點(diǎn)瑪雅文明的跡象，有的部落甚至還處在原始狀態(tài)之中。但不可否認(rèn)的是，人們的確發(fā)現(xiàn)了瑪雅人遺址，那是異常燦爛的古代文明，別說是普通人，就是那些專家學(xué)者都會情不自禁地問：瑪雅文明是怎么來的？又是怎么消失的呢？

在發(fā)現(xiàn)瑪雅文明前后相當(dāng)長的一個歷史階段內(nèi)，現(xiàn)存的瑪雅人有的仍巢居樹穴，以狩獵為生，其生活水準(zhǔn)近乎原始或等于原始。那么，輝煌燦爛的瑪雅文明又是怎么創(chuàng)造的呢？

有人甚至對瑪雅人是否為美洲土著表示懷疑，因為沒有證據(jù)證明，南美叢林中這奇跡般的文明沒有給后裔留下一星半點(diǎn)可繼承的東西，或細(xì)胞，或思維，或潛移默化的智商，或是哪怕一點(diǎn)點(diǎn)過渡的跡象。然而，這一切真的就沒有。

反過來說，也找不到任何古代異常聰明的瑪雅人由低而高的發(fā)展過程，難道聰明的瑪雅人是從天而降的外星人嗎？這種種奇怪的矛盾之處以及缺乏創(chuàng)世神話的歷史，使有些人直言：瑪雅人就是天外來客，或是由天外來客傳授了高超的知識。

瑪雅文明約形成于公元前2500年，主要分布在墨西哥南部、危地馬拉、巴西、伯利茲以及洪都拉斯和薩爾瓦多西部地區(qū)?，斞盼拿魇歉鐐惒及l(fā)現(xiàn)美洲大陸之前的輝煌文明，在科學(xué)、農(nóng)業(yè)、文化、藝術(shù)、建筑等諸多方面，都做出了極為重要的貢獻(xiàn)。

但是，讓世人百思不得其解的是，作為世界上唯一誕生于熱帶叢林而不是大河流域的古代文明。與它奇跡般的崛起和發(fā)展一樣，瑪雅文明的衰亡和消失同樣充滿了神秘色彩。

公元8世紀(jì)左右，瑪雅人放棄了高度發(fā)展的文明，大舉遷移。他們創(chuàng)建的每個中心城市也都終止了新的建筑，城市被完全廢棄，繁華的大城市變得荒蕪，任由熱帶叢林將其吞沒?，斞盼拿饕灰怪g消失于美洲的熱帶叢林中。

隨著資本主義海外擴(kuò)張血腥行動的到來，瑪雅文明最終被西班牙殖民者徹底摧毀，此后便長期湮沒在熱帶叢林中。18世紀(jì)30年代，美國人約翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的熱帶叢林中首次發(fā)現(xiàn)了瑪雅古文明的遺址。

從此以后，世界各國的考古學(xué)家在中美洲的叢林和荒原上又發(fā)現(xiàn)了許多處被廢棄的瑪雅古代城市的遺跡?，斞湃嗽诩葲]有金屬工具，又沒有運(yùn)輸工具的情況下，僅僅憑借新石器時代的原始生產(chǎn)工具，便創(chuàng)造出了燦爛而輝煌的文明，這不能不說是個奇跡。

人活于世，誰都離不開衣食住行，歷史翻過若干年后，能夠被考古發(fā)現(xiàn)，最能證明歷史的就是建筑?，斞盼拿鞯慕ㄖこ踢_(dá)到世界最高水平，能對堅固的石料進(jìn)行雕鏤加工，雕刻、彩陶、壁畫都具有很高的藝術(shù)價值。

通過長期觀測天象，古瑪雅人已經(jīng)掌握了日食周期和日、月、金星的運(yùn)行規(guī)律。我們之所以知道這些，都是考古學(xué)家通過研究雕刻在石頭上的文化才發(fā)現(xiàn)的。

現(xiàn)在人們能夠看到的古瑪雅人那些具有高度文明的歷史文化遺址，幾乎都是在公元8世紀(jì)—公元9世紀(jì)間，被他們自己拋棄的故居。

如公元830年，科班城浩大的工程突然宣告停工;公元835年，帕倫克的金字塔神廟也停止了施工;公元889年，提扎爾正在建設(shè)的寺廟群工程中斷了;公元909年，古瑪雅人的最后一個城堡也停下了已修建過半的石柱。

這時候，散居在四面八方的瑪雅人，好像不約而同地接到某種指令，拋棄了世代為之奮斗的追求。拋棄了辛勤修建起來的城市和神廟，離開了肥沃的耕地，向荒蕪的深山遷移。難道他們接到了外星人的指令？還是真的像傳說的那樣預(yù)感到自己就要滅亡了？這一切都給后人留下一個難解之謎。

直到目前為止，幾乎整個瑪雅文明都籠罩著一層謎，就像在拒絕我們?nèi)ソ馕鲆话?，把自己閉鎖於陰沈的黑暗中。的確，有關(guān)九世紀(jì)時，瑪雅滅亡的假設(shè)層出不窮，比如洪水、地震、颶風(fēng)等等的天災(zāi)說;

瘟疫、集體中毒等等傳染病說;人口膨脹、反覆從事焚林耕作導(dǎo)致土壤貧瘠等等經(jīng)濟(jì)問題說;外敵入侵、都市間戰(zhàn)爭、農(nóng)民叛亂等等社會問題以及集體自殺說等等不勝枚舉。但是，盡管種種假設(shè)眾說紛紜，卻沒有一種假設(shè)能有充足的證據(jù)讓人采信。

因此，美國的艾力克和哥雷克兩兄弟便提倡“瑪雅文明為外星人的結(jié)晶”之說。從這方面來探索瑪雅之謎，的確可以找出許多具說服力的證據(jù)。兩兄弟之所以強(qiáng)調(diào)瑪雅文明來自外星的說法，最主要的根據(jù)是瑪雅的“卓金歷”。

這是一種讓現(xiàn)代人類感到毛骨悚然的歷法，那是以一年為二百六十日為周期的歷法，但是，我們的太陽系中，卻沒一個能適用這個歷法的星球。兩兄弟認(rèn)為擁有高水準(zhǔn)的天文知識的瑪雅人，并非故意編造公轉(zhuǎn)周期毫無根據(jù)的“卓金歷”，這個歷法實際上是瑪雅人用來表明自己的故鄉(xiāng)、地球外的行星上的歷法。

“車輪”是技術(shù)的起源，人類利用純粹的科學(xué)，把生活導(dǎo)入生產(chǎn)、消費(fèi)、安樂的社會生活之道。正如同阿及利亞(米索不達(dá)米亞文化之一)、巴比倫文明、中美洲也出現(xiàn)了裝上四輪的士陶犬。

裝上車輪的士陶犬，是人類用車輪象徵性地代表狗一類的家畜(在自然界中不能自立的動物)。這意味著，瑪雅人深知車輪的效能與弊害，而特別地不予利用。

由於瑪雅人禁止金屬作實際用途，他們認(rèn)為金屬和武器制造有關(guān)系，可能導(dǎo)致戰(zhàn)爭。因此金屬只允許用於農(nóng)業(yè)、寺院建筑以及儀式上的祭器。家庭用的刀，則以一種名叫黑曜石的火山巖代替。

瑪雅人會制造車輪，卻不應(yīng)用在實際生活上，研究專家們?yōu)榇烁械酱蠡蟛唤狻Ｓ绕洮斞湃思炔挥密囕?，也不借助家畜，更不用金屬，那他們建造巨石建筑，真的只用人力嗎？我們可以發(fā)現(xiàn)在大型金字塔附近，并沒有道路或水路可供運(yùn)輸，但有大型的平坦的廣場，因此使人懷疑瑪雅人是否曾受到外星人的協(xié)助建造金字塔？

外星人可以應(yīng)用飛碟當(dāng)作運(yùn)輸巨大石材及人類的交通工具，當(dāng)然只要有大型的平坦廣場來作飛碟的停機(jī)坪，可以不用道路和有輪子的交通工具。

在許多瑪雅的古建筑群遺跡中，如瓜地馬拉的提卡爾、墨西哥的帕倫格等在高大的金字塔和建筑群中間都有寬敞的廣場，外星人可能就當(dāng)作飛碟降落場所。因此馬雅人可能在外星人的協(xié)助下，直接使用飛碟作交通工具，所以始終沒有留下道路的遺跡和運(yùn)輸工具的遺物。

即便最明顯、最簡單的謎團(tuán)，現(xiàn)在的人類都無法回答。如古瑪雅人并未建造連接都市與密林的道路，而且直到瑪雅的黃金時代崩頹，他們也沒有使用金屬。在熱帶叢林地帶建造金字塔、宮殿、城堡等建筑，所需的巨石至少必須從上百千米以外搬運(yùn)過來，并且還要切成塊狀。

那么，建造這些建筑所需的巨石，究竟是來自何處？它們是如何被切割、搬運(yùn)的呢？以傳統(tǒng)的歷史和文化觀點(diǎn)來看，瑪雅文明是一種奇異的文明。考古記錄表明，最初的瑪雅人是在公元前2500年“突然”出現(xiàn)的。

瑪雅文明與同一時期其他文明的區(qū)別在于，瑪雅人一開始就已經(jīng)具備了高超的技術(shù)，而不是像我們想象的那樣經(jīng)過了漫長的進(jìn)化時期。

如果瑪雅人從都市遷移到荒蕪的深山能過上安逸的生活也不失為明智的選擇。可是歷史就是那么殘酷，公元16世紀(jì)，迅速崛起的西方殖民主義開始航海探險，給已經(jīng)是南美土著的瑪雅人帶來了滅頂之災(zāi)，古瑪雅文化在西班牙殖民主義的入侵下遭到了致命的打擊。

殖民者對瑪雅文化進(jìn)行了徹底破壞，對瑪雅人后裔趕盡殺絕，這些都是有歷史證據(jù)可查的。那么，此前是什么原因造成瑪雅文化突然停止發(fā)展并消失的呢？大多專家學(xué)者總結(jié)了幾條表面現(xiàn)象。

一是外敵入侵和戰(zhàn)爭造成的。公元16世紀(jì)，大批西班牙人手持武器踏上南美古老的墨西哥、秘魯、危地馬拉的國土，瑪雅文化遭到空前的浩劫，大遷移后幸存的少數(shù)瑪雅人在經(jīng)歷了這場災(zāi)難后也突然全部神秘失蹤了。那么，此前他們?yōu)槭裁磸姆比A的居住地遷出呢？還是沒有人能說清。

二是氣候驟變造成的。然而，氣象專家?guī)捉?jīng)努力，仍然拿不出公元8世紀(jì)一公元9世紀(jì)間，南美大陸有過災(zāi)難性氣候驟變的證據(jù)。

三是瘟疫流行造成的。但也有專家提出質(zhì)疑，認(rèn)為在瑪雅人居住的上萬平方千米的版圖內(nèi)，大規(guī)模地流行一場瘟疫的可能性是很小的。

四是生態(tài)方面，有人認(rèn)為是雨林的瘋狂擴(kuò)張，使得瑪雅人失去了合適的生存條件，被迫放棄了自己的故土家園。這似乎與當(dāng)時的地理環(huán)境也不相符，當(dāng)時尚屬地廣人稀，怎么會好好的日子不過，甘愿去荒山過原始生活呢？

有關(guān)瑪雅文明消亡的假設(shè)層出不窮，卻沒有一種假設(shè)能有充足的證據(jù)讓人心服口服。

甚至有人說，有關(guān)古瑪雅人的上述消失之謎都是現(xiàn)代人類猜測的，因為只是猜測，所以沒有證據(jù)。有人干脆斷定，古瑪雅人的消失是太空移民，而部分人放棄城市回歸原始，是改造新原生態(tài)星球的需要，或者是因長途旅行非常艱苦而留下的人群。由于太空移民的距離遙遠(yuǎn)，對人員數(shù)目和素質(zhì)也有要求，所以不得不留下一少部分人。

認(rèn)為瑪雅人就是外星人的證據(jù)是：瑪雅人的生活環(huán)境明顯不同于其他文明，他們沒有居住在擁有肥沃河川的地方;文明時代的瑪雅人拒絕和當(dāng)時尚原始的地球人接觸，雖然建造了頗具文化水準(zhǔn)的都市，但仍采取封閉政策;

瑪雅人的科技水平明顯高于其他文明，為了建造石造都市群，他們使用了當(dāng)時人類還未掌握的種種工藝技術(shù);瑪雅人的信仰歷法都與其他文明不一致等。而這些，都是考古史上的謎團(tuán)。