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胡漢分治是什么時(shí)候的 胡漢分治的利與弊

2017-03-17 12:19:44  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):歷史上著名的胡漢分治是少數(shù)民族的統(tǒng)治者為了更好的管束百姓,而實(shí)行的民族分治政策,那么胡漢分治是什么時(shí)候的呢? 歷史文獻(xiàn)記載,胡漢分

歷史上著名的胡漢分治是少數(shù)民族的統(tǒng)治者為了更好的管束百姓,而實(shí)行的民族分治政策,那么胡漢分治是什么時(shí)候的呢?

歷史文獻(xiàn)記載,胡漢分治發(fā)生在中國(guó)古代十六國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)天下大亂,民族之爭(zhēng),國(guó)家之爭(zhēng),導(dǎo)致天下處處都是戰(zhàn)亂,民不聊生。饑荒,病魔時(shí)時(shí)刻刻都發(fā)生在百姓身上。當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族漸漸崛起,開(kāi)始有了與漢族平分秋色的實(shí)力,到最后,以至于實(shí)力超過(guò)了漢族人民。因而,在西晉末年,匈奴人攻入中原,打敗漢族以后,由當(dāng)時(shí)非常有名望的匈奴貴族劉淵建立了漢國(guó),他為了管理好國(guó)家,將漢族人民與少數(shù)民族,也就是所謂的胡人分開(kāi)管理,設(shè)單于左輔、右輔,專門(mén)治理胡人,又專門(mén)設(shè)立了管理漢人的大臣,使?jié)h人和胡人井水不犯河水,各自生活各自的。劉聰繼位后,又進(jìn)一步完善鞏固了胡漢分治制度。

十六國(guó)時(shí)期的胡漢分治,使得漢人與胡人更好的相處,為國(guó)家的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。然而,每件事情都會(huì)有利益和弊端。因?yàn)榻y(tǒng)治者是胡人的原因,胡人根本瞧不上漢人,在私底下,專門(mén)以欺負(fù)漢人為樂(lè),在朝堂中,做生意上,各種陷害,而且強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài),通過(guò)各種途徑專門(mén)排擠,壓迫漢人。因而,國(guó)家表面看起來(lái)非常團(tuán)結(jié),其實(shí)內(nèi)部卻早已經(jīng)千瘡百洞,正因?yàn)檫@種原因沒(méi)有得到解決,加快了趙國(guó)的滅亡,也使胡人和漢人之間的矛盾越來(lái)越多。

胡漢分治的利弊

我國(guó)古代歷史中有一個(gè)非常特別的現(xiàn)象就是胡漢分治,第一點(diǎn),每個(gè)民族都在實(shí)行胡漢分治,第二點(diǎn),每個(gè)異族人建立的王朝還都前赴后繼,實(shí)行這個(gè)胡漢分治,無(wú)一例外。中國(guó)古代所有的王朝中,只有周朝當(dāng)時(shí)實(shí)行華夷分治,即國(guó)人是華夏人,郊野是商人。這種民族分制制度,為什么經(jīng)久不衰?從南北朝一直到清朝,都在實(shí)行這種隔離政策呢?胡漢分治的利處和弊處又是什么呢?

胡漢分治這種政策之所以經(jīng)久不衰,那是因?yàn)檫@種政策有它存在的利處,那就是因?yàn)楹私y(tǒng)治民族人口過(guò)于少,漢人較多,因此,胡人不可能分散全國(guó)兵力人口去監(jiān)視全部漢族人民,因此,實(shí)行這種政策可以讓統(tǒng)治者更好,更方便的管理胡人和漢人,讓兩者可以和平相處,加速國(guó)家的發(fā)展,而且還能讓漢人廉價(jià)的勞動(dòng)力可以被胡人更好的利用。既能讓國(guó)家各族人民和平相處,又能使用漢族人民廉價(jià)的勞動(dòng)力,統(tǒng)治者何樂(lè)而不為呢?

但是胡漢分治制度,也有它的弊處,它存在著極大的不公平,使?jié)h族人民和胡人不能平等的相處,漢族人地位太低,雖然能和平的相處,但是由于不平等,還是存在著極大的矛盾,使胡人和漢人積怨已久不能得到釋放,以至于后來(lái)引起了胡人瘋狂的虐待漢人殺漢人,有的竟然將漢人烤著吃掉,根本就把漢人不當(dāng)人,反而當(dāng)為畜生。到最后,漢人奮起反擊,大量打殺胡人。

雖然胡漢分治有利有弊,但是卻也不能忽略它的歷史地位。胡人和漢人的矛盾畢竟不是單靠胡漢分治制度就能解決的。

胡漢分治的意義

在我國(guó)古代10世紀(jì)到12世紀(jì),由于統(tǒng)治者的賢能,為了胡人和漢人的和平共處,實(shí)行了著名了胡漢分治制度。之后,胡漢分治制度更是影響了一個(gè)又一個(gè)朝代的君主。那么?胡漢分治的意義到底有那些呢?

胡漢分治其實(shí)是一種民族之間的分治,也就是把不同的民族分開(kāi)進(jìn)行管理,原本為中國(guó)古代時(shí)候漢族用來(lái)統(tǒng)治邊關(guān)那些少數(shù)民族的政策,卻在十六國(guó)這個(gè)特殊的時(shí)期,打破了以往漢人統(tǒng)治國(guó)家的傳統(tǒng),大量的少數(shù)民族在中原建立自己的政權(quán),因而,分治制度被少數(shù)民族用在了漢族人身上。對(duì)于少數(shù)民族而言,漢族人無(wú)論是在文化,教育,傳統(tǒng)方面都比少數(shù)民族略勝一籌,少數(shù)民族的人為了使自己的政權(quán)取代漢族人,尤其是土著居民的認(rèn)可和支持,正由于這個(gè)原因,胡漢分治被廣泛應(yīng)用。它使?jié)h族人被少數(shù)民族的人統(tǒng)治著,為當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族的統(tǒng)治者提供了非常好的治國(guó)決策,使胡人和漢人能夠和平統(tǒng)一的相處,使國(guó)家更好更快的發(fā)展。

并且胡漢分治制度能讓少數(shù)民族融入到漢族人的生活中,加速了少數(shù)民族的漢化。因此,胡漢分治的意義非常重大,它是中國(guó)古代政治方面的一個(gè)非常重要的決策,一方面它加速了少數(shù)民族的漢化,促進(jìn)了民族的大融合,使各族人民能夠團(tuán)結(jié)起來(lái),另一方面,它為以后各國(guó)的統(tǒng)治者都提供了非常好的治國(guó)良策。

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