徐福東渡之謎大最終是去了美洲嗎

徐福，字君房，是鬼谷子先生的門下弟子。他滿腹經(jīng)綸，精通天文、地理、航海，并且品學(xué)兼優(yōu)，有較高的名望。之后又同鬼谷子學(xué)習(xí)了修仙、武術(shù)等。他在秦始皇登基前后出了山，為秦所用。

在公元前的210年，徐福率領(lǐng)數(shù)千個童男童女和眾多工匠，并且攜帶了五谷種子出海東渡，他也因此成為史上首個東渡之人。

據(jù)記載，是徐福等人上書給秦始皇，說某海域中居住著蓬萊、瀛洲、方丈三位仙人。當時嬴政已經(jīng)完成六國統(tǒng)一大業(yè)，想著能長生不老，便派了徐福去尋仙，求得長生不老之法，只是至死也沒能等到徐福歸來。

有學(xué)者認為，徐福所指的神山是指日本列島，徐福把秦代的文明帶入了日本，大大促進了當時日本社會的發(fā)展，甚至在日本，有言之為開國者神武天皇，或者自稱是徐福的后羿。

也有不少學(xué)者認為，徐福東渡只到了渤海灣，關(guān)于日本的一些事跡都是后人虛構(gòu)的。

史學(xué)界的聲音眾說紛紜，有史學(xué)家認為嬴政派徐福東渡求長生不老藥只是幌子，真正目的是為了示威海內(nèi)。部分人支持這個幌子的說法，但是真正的目的又有其他見解，認為嬴政是派徐福去瀛洲尋找祖先足跡的。

徐福東渡是個不爭的事實，但是去了哪里始終難以考證。那時候瑪雅文明在美洲興起，有報道說美洲出土了一塊玉石，文字像是中文，年代又像是秦朝前后，是不是徐福最終去了美洲？也不得而知。

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徐福的存在以及他建立國家的傳說，全都是由秦始皇想要打破人類壽命有限的限制而引起的。秦始皇通過兼并六國一統(tǒng)天下，驅(qū)逐匈奴，成為了權(quán)力最高掌控者。天下萬人全都聽令于他，權(quán)力的高度集中，讓他渴望自己的壽命能夠無限延長下去。

然而人究竟能否得到永生，或者哪怕是延長壽命呢？答案顯然是否定的。雖然徐福根據(jù)當時的傳聞編出了去東邊的大海上尋找神仙居住的仙島，向他們索求仙丹的故事，但是徐福自己知道，這是無法實現(xiàn)的。謊言總是需要更多的謊言來證明。徐福確實東去了，乘著大船，飄在大海里尋找居住的島嶼。島嶼也確實找到了，是一個與中原很不一樣的地方，但是并沒有神仙，有的是原始的人類群體。徐福依然鎮(zhèn)定自若的回去稟報秦始皇，云仙島如何如何，他此時已經(jīng)決定要離開被他欺騙的秦始皇，離開秦國，已經(jīng)決定好了準備在還有機會的時候從秦國多爭取一些技術(shù)，生產(chǎn)工具，人，和其它物資，來為開發(fā)他的新的國度打下基礎(chǔ)。他的族人也早已預(yù)感徐福準備從秦朝消失，紛紛開始遷移隱居。

秦始皇在第三次對徐福得仙丹的盼望中死去。而歷史上記載，徐福再也沒出現(xiàn)，要么死了要么在其它地方生活了。如果徐福是海中遇難或者其它原因死了沒有回來，那么他就是活了幾十歲，壽命和常人無異。

如果他是去了新的國度，開荒和建國，繁衍子孫。那么關(guān)于他的壽命傳說為兩百歲，顯然這也是不科學(xué)的。如果在第三次東渡未歸沒有死的話，徐福應(yīng)該是活了比較長的歲數(shù)，接近百歲了。

徐福傳說

日本的資料里，記載著神武天皇是從別處飛降而來。這樣說法當然是神話的方式，然而這和徐福東渡過來的真實情況也有契合。徐福東渡日本，第一次是在九州東岸登錄，短暫的停留意外發(fā)現(xiàn)日本島上適宜居住的環(huán)境后，就有了定居的想法，無奈當時身上物資不多，沒有準備充足，于是他返航回去，希望再次從秦始皇那里得到更多的物資充足自己。

因此第一次東渡時間不長，他向秦始皇編造理由，說確實看到了神山，山里的仙人都千年壽命，但是海神嫌棄禮品太少，要求要準備青年那女若干，工匠若干，器具若干，才愿意把仙丹贈與。秦始皇只顧仙丹，自然答應(yīng)。徐福接著秦始皇的權(quán)力，籌備了人口工匠和農(nóng)具等又開始出行到日本。這次他試著從島嶼的另外地方登錄，于是他來到了現(xiàn)在日本的大阪，從這里上岸后，從和歌山縣經(jīng)過橿原一直到了日本的大和平原才停止探索。古代的日本還是荒山野嶺之地，虎狼出沒，徐福很聰明特意帶上幾千人，一路探索，最后找到了適合居住的平原。

徐福在這個平原自立為王，帶著這些少年子弟和工匠們開始了發(fā)展生產(chǎn)繁衍人口的計劃。當時的日本基本上處于原始社會，徐福教會了他們農(nóng)業(yè)耕作，傳授了漢字，醫(yī)學(xué)，還有各種漢族的工藝，讓工匠們發(fā)展生產(chǎn)，讓少年男女結(jié)為夫妻，繁衍人口。

用了將近十年的時間，慢慢的把蠻荒的日本開拓成了一個先進的小型國家。這些資源用完以后，徐福再次離開日本，又回到了中原，這一次他在返航的時候遭遇了鯨魚，因此在見到秦始皇后，他又以此為理由把仙丹的事情編造下去。秦始皇一邊仍然同意徐福繼續(xù)取仙丹同樣給了他許多優(yōu)厚的禮物和人口，一邊自己親自出海去獵殺鯨魚，只為了能馬上得到仙藥。

徐福又一次帶著發(fā)展日本需要的物資東渡遠行了，這一次徐福再也沒有回到中國，而是在日本生活下去成了日本人神話里的神武天皇。

徐福出海

徐福出海這個話題幾百年來一直是人們熱議的話題，他的這個舉動促進了中日韓地區(qū)的經(jīng)濟文化交流，對當時甚至現(xiàn)在都產(chǎn)生了深遠的意義，在歷史以及宗教等許多方面很有研究價值。

秦始皇統(tǒng)治時期，社會上求仙問道之風(fēng)盛行，由于秦始皇勢力強大，他想要長生不老永遠享有這樣的權(quán)利，這個時候徐福向大王上書說在海上有三座山，山上住著很多神仙，神仙有很多人可以吃了長生不老的藥丸，為了得到長久統(tǒng)治，于是秦始皇命令徐福前去尋仙，并配給他三千個童男童女帶上干糧錢財種子等其他生活必需品就出發(fā)了。然而事情不總是按照我們美好的想象發(fā)展，過了很久，他們并沒有找到傳說中的那些仙山，神仙就更不用說了。

轉(zhuǎn)眼很多年過去了，公元前210年，徐福又一次攜帶眾多人出海尋仙，他們無意間來到一個“平原廣澤”之地，徐福覺得那里氣候舒適，空氣清新，非常適合人們居住，于是決定不走了，放棄尋訪仙山，在那里自封為王，繁衍后代，從此再也沒有回到中國。

也有一種說法，說徐福出海的真正目的并不是為了尋求長生不死之藥，他攜帶了大批童男童女，帶去了各種各樣植物種子，很明顯是為了幫助秦王開疆擴土，增加勢力范圍，當然這也只是一種推論。可是徐福出海促進了我們中日韓經(jīng)濟文化交流這個事實是不可否認的。