解析漢朝司馬光為什么堅(jiān)決反對(duì)王安石變法

王安石變法自推行以來(lái)就飽受猜忌，出現(xiàn)了一波擁護(hù)派和守舊派，一方擁護(hù)一方反對(duì)，雙方打的不可開交，保守派從各方面攻擊變法，企圖罷免新法，而著名的司馬光就被歸列為守舊派一黨，司馬光反對(duì)王安石變法，這不禁讓人們好奇，司馬光為何會(huì)反對(duì)王安石變法？

司馬光曾在宋仁宗時(shí)期就提出了免役法，照理說(shuō)其思維模式和想法與王安石是接近的，其次司馬光曾支持范仲淹改革，不算是因循守舊之人，到了真正變革的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)反對(duì)呢，其原因各有說(shuō)法，其眾說(shuō)紛紜。

說(shuō)法一：司馬光認(rèn)為這場(chǎng)變法推行的新法弊大于利，弊處要比好處多，這就覺得沒(méi)有變法的必要了。

說(shuō)法二：司馬遷生活于封建社會(huì)，從小熟讀四書五經(jīng)，深受儒學(xué)的毒害很深。生活在這樣一個(gè)封建社會(huì)中，要想接受新思想，新思維顯然是不太可能的，司馬光就是屬于守舊派的一員，故而反對(duì)變法，屬于理念差距。

說(shuō)法三：司馬光為了自身利益，王安石變法受到最大程度傷害的要數(shù)官僚地主了。北宋中期，官僚集團(tuán)臃腫而龐大，在這個(gè)體系中，官員人數(shù)眾多，享受國(guó)家很好的俸祿優(yōu)待，有錢拿還不用辦事，文武百官的生活可謂是相當(dāng)幸福的。王安石新法推行，首先針對(duì)的就是官僚地主，且很大程度的抑制了官僚的特權(quán)及損害了其經(jīng)濟(jì)利益。

司馬光當(dāng)時(shí)正在寫《資治通鑒》，他花費(fèi)了近30年的時(shí)間才完成了這本著作，寫完他已經(jīng)是個(gè)66歲的老頭子了，司馬光一心就想編修史書，對(duì)政治沒(méi)有野心，他反對(duì)變法是因?yàn)槌鲇谒叫?。?dāng)時(shí)當(dāng)官俸祿高，事情少，自己要想無(wú)后顧之憂的寫書，又有錢養(yǎng)家，那么當(dāng)官是最好的選擇了，每月有錢拿，又能干自己的事情，何樂(lè)而不為呢。

三種說(shuō)法誰(shuí)真誰(shuí)假，真真假假現(xiàn)在也沒(méi)有任何意義了 。

北宋政治改革家王安石性格如何

王安石是北宋年間的人物，距今已有千年之久，但是人們對(duì)于當(dāng)時(shí)的風(fēng)云人物王安石的好奇卻絲毫未減，許多人問(wèn)王安石性格如何？關(guān)于王安石性格，后人也不能多加以批判，以下均是后人根據(jù)歷史記載而整理的一些觀點(diǎn)。

說(shuō)法一：王安石是個(gè)自負(fù)，自視甚高的人。

王安石從小就聰慧，更有著驚人的記憶力，可謂是過(guò)目不忘，加之其勤奮好學(xué)及后天良好的教育，王安石成為了一代才子，才華橫溢，其文采深受好評(píng)。王安石不僅書讀的好，其更有自己的想法和志向，所以在古代王安石可以位列天才這一行列。但是王安石有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是自負(fù)，王安石創(chuàng)立了王安石新學(xué)，寫了一本書叫《三經(jīng)新學(xué)》，其中以《周禮義》為變法依據(jù)，這個(gè)重要部分就是王安石親自訓(xùn)釋的，因?yàn)樗床簧锨叭藢?duì)于古典書籍的注解，于是自己寫了一本，這里面都是其自己的思想及對(duì)政治觀念的理解，這本《三經(jīng)新學(xué)》經(jīng)官方發(fā)布，成為了官方之學(xué)，所有那些要通過(guò)科舉入仕的人必須讀這本書，不然別想金榜題名。

說(shuō)法二：不講衛(wèi)生。王安石的不修邊幅是出了名的，一年都可以不洗澡不換衣服，生活極其邋遢。

說(shuō)法三：剛愎自用，不能容人。王安石面對(duì)老鄉(xiāng)晏殊的勸誡與建議，他很是瞧不起與不屑。王安石對(duì)于歐陽(yáng)修從沒(méi)放在眼里過(guò)，在實(shí)行變法之初，對(duì)于那些順從他變法的人都委以重任，不順從的都趕出了京城。

說(shuō)法四：特別執(zhí)拗，王安石素有拗相公之稱，當(dāng)初包拯上任，王安石還是包拯的手下，一群人賞花喝酒，包拯親自敬酒，輪到王安石時(shí)他以不會(huì)喝酒拒絕，一點(diǎn)都不留情面，可謂時(shí)毫無(wú)情商可言。

王安石戲作謎語(yǔ)的故事

這是一篇文言文出自《豚齋閑覽》，主要講的是王安石出的一則謎語(yǔ)，因?yàn)檫@段話是用古文記載，記載了王安石與友人兩人互猜謎語(yǔ)的典故，可謂是妙趣橫生，創(chuàng)意十足。

引原文：

王荊公戲作謎語(yǔ)：“畫時(shí)圓，寫時(shí)方;冬時(shí)短，夏時(shí)長(zhǎng)?！奔庠疲骸皷|海有一魚，無(wú)頭亦無(wú)尾，更除脊梁骨，便是這個(gè)謎?！?/p>

譯文：

王荊公就是所謂的王安石，一天他出了一個(gè)謎語(yǔ)，謎語(yǔ)是這樣的：畫時(shí)它是園的，寫作的時(shí)候它是方的，到了冬天它就是短的，夏天的時(shí)候它又變成了長(zhǎng)的。吉普聽完后一下就解開了謎題，他說(shuō)道：東海里生活著一條魚，這條魚它沒(méi)有頭也沒(méi)有尾巴，如果再剃掉它的脊梁骨，得出來(lái)的東西就是你說(shuō)的這個(gè)謎語(yǔ)的謎底了。

吉普沒(méi)有直接就講出謎底，而是用了另外一個(gè)謎語(yǔ)來(lái)解這個(gè)謎語(yǔ)。王安石戲作謎語(yǔ)的謎底就是日。說(shuō)起“日”字不就是王安石說(shuō)的么？日用圖像表示的時(shí)候是圓圓的，寫出來(lái)的“日”字是方的，太陽(yáng)的長(zhǎng)短和季節(jié)有關(guān)，冬天是日短夜長(zhǎng)，夏天是日長(zhǎng)夜短，所以日不也是冬時(shí)短，夏時(shí)長(zhǎng)。

再說(shuō)吉普的那個(gè)謎語(yǔ)，東海有魚，沒(méi)有頭也沒(méi)有尾巴，取“魚”字，去頭去尾就是“田”字，在除脊梁骨，那就是“田”字去一豎，去完就是“日”，也就是王安石謎語(yǔ)的謎底了。

王安石戲作謎語(yǔ)這個(gè)典故可以看出王安石的文字功底也可看出古人的業(yè)余生活方式，吟詩(shī)作對(duì)，作謎猜謎，可謂是另外一種言情雅致。