姬發(fā)為什么叫周武王 姬發(fā)的父親是叫什么

姬發(fā)為什么叫周武王，在歷史上我們都在想著各個(gè)皇帝都有不同的名和好，這里講到的姬發(fā)為什么叫做周武王呢，以及這里還要和大家來(lái)看看姬發(fā)的父親叫什么，討論一下周平王是誰(shuí)，對(duì)此想要了解的朋友們就與小編一起來(lái)看看吧。

周武王姬發(fā)的父親是叫什么？周平王是誰(shuí)？

周平王是東周的第一個(gè)王，周幽王的兒子，公元前781 年，宣王子幽王即位。宣王末年以來(lái)，西北干旱嚴(yán)重，又發(fā)生地震，游牧部落乘機(jī)侵入。周太史伯陽(yáng)父根據(jù)陰陽(yáng)五行的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為這是 周將滅亡的預(yù)兆，這時(shí)，洛、涇、渭三川都干涸了，岐山也發(fā)生崩塌的現(xiàn)象。

幽王寵愛(ài)褒姒，要想廢掉申侯的女兒申后。褒姒是姒姓褒的女兒(褒在 今陜南褒城)，申侯是姜姓，因此就引起了姒姓與姜姓之間的斗爭(zhēng)。褒姒生 子伯服。按照嫡長(zhǎng)子繼承法，申后所生子宜臼應(yīng)立為太子。但宜臼不得立， 而伯服卻被立為太子。所以伯陽(yáng)父說(shuō)：“禍成矣！無(wú)可奈何！”《詩(shī)·小雅·十月之交》、《雨無(wú)正》、《小旻》和《小弁》等詩(shī)，都 是刺幽王政治昏亂的。但在刺宣王的詩(shī)里，如《我行其野》等，已可見(jiàn)宣王時(shí)實(shí)際已埋伏著禍亂的根源，而幽王時(shí)終于爆發(fā)出來(lái)。

公元前771 年，申侯 與犬戎聯(lián)絡(luò)，進(jìn)攻幽王。諸侯都不來(lái)救。犬戎與申進(jìn)入豐鎬，幽王急忙逃到驪山，被驪山之戎所殺。伯服逃到晉國(guó)，晉有立伯服之意。前太子宜臼逃到 申國(guó)，也有一些諸侯擁護(hù)宜臼的。申侯方面的勢(shì)力要大于伯服，終于晉侯又殺死伯服。宜臼即位，是為平王。 這時(shí)關(guān)中已充滿(mǎn)了戎人，宮室文物都被毀壞，土地荒蕪。平王不得不東遷洛邑，繼續(xù)建國(guó)，是為東周。后來(lái)西周故土由秦所收復(fù)，秦于是列為諸侯。 洛邑的都城，早在周公時(shí)就已建筑，是由成周(洛陽(yáng))和王城(今洛陽(yáng)西)兩個(gè)城組成的。

平王東遷，居于王城。從此歷史上稱(chēng)豐鎬時(shí)期的周為西周， 東遷以后為東周(前770年—前476年)。平王東遷以后，因?yàn)楸池?fù)著弒父之名，東方的貴族，以魯國(guó)為首，自然都不承認(rèn)他的正當(dāng)性，于是周王室影響力大降。周武王的父親是周文王中國(guó)商代末年西方諸侯之長(zhǎng)。姬姓，名昌。周太王之孫，季歷之子。商紂時(shí)為西伯，即西部諸侯(方國(guó))之長(zhǎng)。亦稱(chēng)西伯昌。相傳西伯在位五十年，已為翦商大業(yè)作好充分準(zhǔn)備，但未及出師便先期死去。周人謚西伯為文王。其次子姬發(fā)繼位，是為周武王。

季歷死后，其子姬昌繼位，他就是日后著名的周文王。他在位50年，主要功績(jī)是為滅商做好了充分準(zhǔn)備。他是很有作為的創(chuàng)業(yè)主，勤于政事，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為軍師，問(wèn)以軍國(guó)大計(jì)，使“天下三分，其二歸周”。文王在位，以商朝的一個(gè)“方伯”的面目出現(xiàn)，表面上臣服于商朝，暗地里卻積極進(jìn)行滅商的準(zhǔn)備。他分化瓦解商朝的附庸，爭(zhēng)取與國(guó)，成功地調(diào)解了虞、芮兩國(guó)爭(zhēng)田糾紛，使河?xùn)|小國(guó)紛紛前來(lái)歸附，諸侯都把文王看成是以取代商紂的“受命之君”。

在虞、芮歸附的第二年，文王向西北、西南用兵，為滅商建立了鞏固的后方。接著向東發(fā)展，過(guò)黃河進(jìn)攻耆、邗等國(guó)。沿渭水東進(jìn)，攻占了商朝在渭水中游的重要據(jù)點(diǎn)崇，掃除了周在東進(jìn)道路上的一個(gè)障礙，并且據(jù)有關(guān)中的膏腴之地。在伐崇的第二年，文王在灃水西岸營(yíng)建豐邑，把政治中心遷于豐(今西安市西南)。至此，文王已完成了對(duì)商都的鉗形包圍，周人對(duì)商朝已經(jīng)形成咄咄逼人的攻勢(shì)。

商紂時(shí)為西伯，建國(guó)于岐山之下，積善行仁，政化大行因崇侯虎向紂王進(jìn)讒言，而被囚于羑里，后得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下后，追尊為周文王，商末諸侯首領(lǐng)，史稱(chēng)西北侯，追封為周文王。

遵后稷、公劉之業(yè)，則先祖古公、父親季歷之法，倡導(dǎo)篤仁、敬老、慈少、禮賢下士的社會(huì)風(fēng)氣，使其領(lǐng)地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。與其子姬發(fā)在寶雞蟠溪釣魚(yú)臺(tái)聘姜尚為軍師，自岐山起兵率軍攻伐殷商，是西周王朝的開(kāi)創(chuàng)者。發(fā)明“文王八卦”和“文王六十四卦”，流傳于世，《史記》記載“文王拘而演周易”，被商王囚禁期間在獄中寫(xiě)了《周易》一書(shū)，在位50年。

周武王叫姬發(fā)嗎？

周朝的國(guó)姓是姬，武王單名一個(gè)發(fā)字，因而他叫姬發(fā)，看過(guò)《封神榜》的人都知道，還有什么好討論的嗎？難道你是要爆料，武王其實(shí)并不是文王親生的兒子，而是商紂王的私生子，就如同乾隆是漢人的兒子，朱棣是元順帝的兒子一般，因而武王應(yīng)該隨商朝君王的姓，姓子，叫子發(fā)？我當(dāng)然不是來(lái)散播謠言的，武王姓姬，這是沒(méi)錯(cuò)的，不過(guò)他是不是應(yīng)該叫姬發(fā)，那就值得商榷了。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們不妨先回顧下西周的姓氏制度。

西周的姓氏制度

“姓+名”，這是我們現(xiàn)在的姓氏制度。假如你姓王，你爸給你起個(gè)名叫狗蛋，那你的姓名就是王狗蛋，別人就可以直接稱(chēng)呼你為王狗蛋。于是，按照現(xiàn)在的姓氏制度，我們自然稱(chēng)呼周武王為姬發(fā)。但問(wèn)題是，西周的姓氏制度和現(xiàn)在相同嗎？答案是：不同，最突出的一點(diǎn)就是，在姓之外，西周時(shí)的人還有氏。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，他們的姓氏制度就是“姓+氏+名”，比我們現(xiàn)在的“姓+名”制度多了一級(jí)。好了，你還是王狗蛋，突然有一天不知什么原因被雷劈了，不過(guò)沒(méi)有死，而是穿越回到了西周。這個(gè)時(shí)候，除了王姓和狗蛋名外，你的姓氏構(gòu)成要素里，還會(huì)多一個(gè)元素：氏。