未解之謎 清朝的毀滅是否與迷信有關(guān)

滿清是我國歷史上最后一個封建制度的國家，清朝的滅亡原因眾說紛紜。只因?yàn)殚]關(guān)鎖國導(dǎo)致國家的停滯不前進(jìn)，被現(xiàn)代華的科技打敗，有的認(rèn)為是當(dāng)時的統(tǒng)治者自以為是的強(qiáng)國心理作用，固步自封，不愿意改變。甚至有的認(rèn)為是因?yàn)椤帮L(fēng)水”的關(guān)系。今天小編帶大家一起去看看在民間關(guān)于清朝滅亡是因?yàn)轱L(fēng)水的原因是有怎樣的說法。

祖墳葬于龍脈之地是否就能輩輩當(dāng)皇帝，這個不得而知。不過清王朝非?？粗仫L(fēng)水，每一座陵園選址都是經(jīng)過欽天監(jiān)地理官員測量，這既是對祖先的敬重，也是一種祈福方式。

在今沈陽，有三座陵寢格外引人注目，它們分別是清太祖努爾哈赤的福陵、清太宗皇太極的昭陵和肇、興、景、顯四祖的永陵，并稱“關(guān)外三陵”。在這三座陵寢中，清永陵被譽(yù)為“關(guān)外第一陵”，是大清皇帝愛新覺羅氏族的祖陵，也是關(guān)于龍脈傳說較多的陵寢。

前文已提到，清永陵是清皇室的祖陵，位居清初盛京三陵之首。始建于明萬歷年間。初稱興京陵，順治十六年(1659年)，改興京陵為永陵，至今已有400余年的歷史。這里埋葬著清太祖努爾哈赤的六世祖孟特穆、曾祖福滿、祖父覺昌安、父親塔克世和伯父禮敦、叔父塔察篇古以及他們的福晉。順治五年清世祖福臨追封孟特穆為“肇祖原皇帝”，福滿為“興祖直皇帝”，覺昌安為“景祖翼皇帝”，塔克世為“顯祖宣皇帝”。并追封禮敦為武功郡王，塔察篇古為恪恭貝勒。

民間流傳，滿人能入關(guān)，愛新覺羅氏能坐擁天下，都和祖墳——永陵的風(fēng)水有著最千絲萬縷的關(guān)系。

永陵背靠啟運(yùn)山，前朝煙筒山，左有青龍之首，右有白虎之尾，因此，永陵之龍，形勢俱佳，有萬乘之尊之勢。再加上蘇子河如一條玉帶一般纏繞其中，波光瀲滟，二道河、錯草河、蘇子河三條河流形成“三水入庫”(“庫”意為“墓”)之勢，實(shí)乃天下難得的風(fēng)水寶地。

令人稱奇的是，啟運(yùn)山上有十二個山頭，“青龍，白虎，近案”這些山距永陵都是十二里，龍須水(蘇子河)流經(jīng)此地長度正好也是十二里，另外永陵的風(fēng)水地勢所有的數(shù)據(jù)都與十二相吻合。這似乎與清朝共產(chǎn)生十二代皇帝有某種玄妙的聯(lián)系。

更讓人覺得離奇的是永陵后山有十二山峰，后人評說為：山峰高的對應(yīng)的皇帝在位時間就長，山峰低的對應(yīng)的皇帝在位時間就越短。在這十二山峰中，中間的三個山峰最高，正好與順治、康熙、乾隆時期之鼎盛正相對應(yīng)。從嘉慶帝以后，清朝逐漸衰落，到最后一個山峰隱約難見，幾乎不能稱其為峰，被民間解釋為第十二個皇帝溥儀成了末代皇帝、亡國之君，就是證明?；仡櫱宄瘹v史，居然一一對應(yīng)。也許是巧合，也許是冥冥之中的注定，這一切都給龍脈之說涂上了一層更加神秘的色彩。

清朝是我國最后一個封建王朝，統(tǒng)治中國長達(dá)近三百年。也許天命說和風(fēng)水說只是為渲染皇權(quán)色彩，但是清王朝在中國歷史上卻寫下了不能磨滅的一筆，并永遠(yuǎn)鐫刻在中華民族的記憶里。

努爾哈赤是清史中一位傳奇人物，他雖未稱帝，卻是滿洲開疆拓土的先祖，大清開國皇帝的父親。他的陵寢位于沈陽城東的天柱山上，俗稱“東陵”，初建時稱“太祖陵”、“先汗陵”，后定陵號為“福陵”。

福陵論名氣不如永陵，論規(guī)模不如昭陵，但是，它卻是“關(guān)外三陵”中唯一一座完全按照風(fēng)水學(xué)原理所選擇的墓址。

相傳，在努爾哈赤駕崩后，為了使子孫后代永遠(yuǎn)稱帝，皇太極四處派人尋找埋葬“龍體”的“吉壤”。過了許久，仍舊未能如愿找到一塊稱心如意的“風(fēng)水寶地”。

一日，他路過一處山麓，登頂觀望，見一條長蛇和一只雉雞正在嬉戲爭斗。發(fā)現(xiàn)有人后，雉雞立刻展翅飛上九霄云外，長蛇則化為一條光柱直沖天際?；侍珮O很是好奇，于是問身邊隨行的大臣：“這里究竟是什么地方，竟然能夠出現(xiàn)如此奇妙的幻象。”大臣回答：“此地在明朝時被稱作東牟山，老百姓叫它石嘴山。先王當(dāng)年在此地與明軍曾經(jīng)交戰(zhàn)，隨后又將此地命名為天柱山?！?/p>

如此詳盡的一番解答，讓皇太極大為驚喜，隨即他腦子里面萌生出了一個念頭，便道：“游龍戲鳳之地必為福地，想來乃是天造吉壤。而太祖也早有意愿，他將此山命名為天柱，所謂的天柱乃是古代神話中的擎天柱。想必這一處吉壤作為太祖的萬年吉地，足可保我大清江山穩(wěn)固、萬世不絕?！?/p>

據(jù)《盛京通志》記載：“福陵，近則渾河其前，輝山、興隆嶺峙其后，遠(yuǎn)則發(fā)源長白，俯臨滄海，王氣所鐘也。”也就是說，福陵背靠輝山、興隆嶺，前臨渾河。(渾河古稱沈水，山南水北為陽，沈陽之名的意思即是在沈水之北)按古代堪輿大師選擇陵址，“風(fēng)水”要前有沼(河)，后有靠(山)的標(biāo)準(zhǔn)，福陵確是一塊極佳的風(fēng)水寶地。

清太祖努爾哈赤一生戎馬生涯，為大清建國奠定了基礎(chǔ)。他的一生跌宕起伏，正應(yīng)了龍脈之說，起于天池而終于奉天。努爾哈赤的成就和氣魄是很多帝王都不能企及的，他死后，子孫也把他葬在了奉天的旁邊，希望他用真龍?zhí)熳拥臍舛仁匦l(wèi)滿洲龍脈，永葆大清江山。

后來，清朝統(tǒng)治中國長達(dá)近三百年，不能不說也歸功于這條龍脈的庇護(hù)。清朝歷代皇帝深知這一點(diǎn)，因此下令封禁邊關(guān)，保護(hù)龍興之地。時至近代，清廷迫于壓力廢除柳條邊關(guān)，開發(fā)東北，此后幾十年內(nèi)清朝便走至終點(diǎn)。所以，龍脈被擾之說，未必就是戲言。