掩人耳目！揭秘曹操建72座陵墓背后的隱情

曹操雖未稱帝，但權(quán)力跟帝王一樣。在古代帝王中都會(huì)選擇厚葬，而曹操卻選擇了薄葬，他是中國(guó)史上第一位提出“薄葬”的帝王。但有人認(rèn)為，曹操生前為自己建造了72座“疑?！?，而真實(shí)的陵墓密而不宣，無(wú)人知曉，他究竟葬在何處至今仍然是個(gè)謎。

建安二十五(220)年正月23日，魏王曹操駕崩于洛陽(yáng)，之后靈柩被運(yùn)回魏國(guó)國(guó)都鄴縣。2月21日，曹操被安葬在他生前親自指定的壽陵高陵，在前一年發(fā)布的《遺令》里他對(duì)陵寢的位置進(jìn)行過(guò)詳細(xì)交待，即鄴縣城西西門豹祠西邊的高崗之上。

一、曹操“七十二疑冢說(shuō)”是怎么來(lái)的？

曹魏的正式皇帝只有3代，前后延祚不過(guò)數(shù)十年，既未統(tǒng)一起國(guó)家，又很短命。以后朝代幾經(jīng)更迭，作為魏國(guó)國(guó)都的鄴縣也興而復(fù)衰，曹操死了360年后，北周大象二年(580)楊堅(jiān)將鄴縣徹底摧毀，并再也沒有重建，加上其地臨近漳河，隨著漳河不斷改道，城池及主要標(biāo)志物蕩然無(wú)存。

今天再到曹魏鄴城舊址，唯一明顯的地面遺跡是一座土臺(tái)，它就是三臺(tái)之一的金鳳臺(tái)，千百年來(lái)的風(fēng)吹雨淋使其高度和規(guī)制已遠(yuǎn)不如從前，當(dāng)年空中樓閣的盛景已被一個(gè)再普通不過(guò)的小土丘所代替，上面也不可能再現(xiàn)上百間屋宇的輝煌。曹操的高陵更是如此，隨著地表建筑的徹底消失，到今天我們已經(jīng)無(wú)法確認(rèn)它的具體位置。

其實(shí)也不只是今天，至少在八九百年前人們似乎已經(jīng)找不到曹操墓的位置了。北宋王安石有一首詩(shī)叫《將次相州》，詩(shī)中寫道：“青山如浪入漳州，銅雀臺(tái)西八九丘。螻蟻往還空壟畝，騏麟埋沒幾春秋。功名蓋世知誰(shuí)是，氣力回天到此休。何必地中余故物，魏公諸子分衣裘?！?/p>

王安石把曹操 比喻為“騏麟”，這是一個(gè)很新鮮的說(shuō)法。詩(shī)中“八九丘”為何意，他沒有交代。南宋詩(shī)人李壁給王安石詩(shī)作過(guò)注釋，他在“八九丘”一詞下作注：“余使燕，過(guò)相州，道邊高冢累累，云是曹操疑冢也?！币苍S這是“曹操疑?！备拍畹谝淮伪惶岢觯藭r(shí)距曹操去逝已將近1000年。

此后“曹操疑?！钡恼f(shuō)法影響越來(lái)越廣，南宋詩(shī)人范成大奉旨出使金國(guó)，路過(guò)漳河也寫了一首懷古的詩(shī)，題目叫《七十二?！?，詩(shī)中寫道：“一棺何用冢如林，誰(shuí)復(fù)如公負(fù)此心。聞?wù)f北人為封土，世間隨事有知音?！?/p>

范成大擔(dān)心大家看不明白，專門給這首詩(shī)作了一個(gè)注：“七十二冢在講武城外，曹操疑冢也。森然彌望，北人比常增封之?！边@說(shuō)明到范成大時(shí)期，關(guān)于“曹操疑?！币呀?jīng)越傳越廣，而且基本形成共識(shí)其數(shù)量為72個(gè)。

此后關(guān)于“曹操疑?！钡墓适聜鞑サ酶鼜V泛，不僅民間傳說(shuō)、戲劇曲藝中經(jīng)常提及，在文人墨客的憑吊懷古之作里，大多也都將其視為正史加以評(píng)伐或歌詠?！安懿僖哨！币脖黄阉升g寫進(jìn)《聊齋志異》中，該書有一篇《曹操冢》：

“許城外有河水洶涌，近崖深黯。盛夏時(shí)有人在河里洗澡，忽然像被刀斧砍了一樣，尸斷浮出;后來(lái)又有一個(gè)人也是這樣。大家都很驚訝。地方官聽到，派人把上游的閘關(guān)上，讓河水流干，這才看見崖下有個(gè)深洞，中間有轉(zhuǎn)輪，輪上排列利刃如霜。拿掉輪子，中有塊小石碑，都是漢代篆字。仔細(xì)看，是曹孟德的墓。后來(lái)破棺散骨，殉葬的金銀財(cái)寶也都被大家拿走了?！?/p>

這大概是關(guān)于“曹操疑冢”最離奇的故事了，說(shuō)曹操把墓設(shè)計(jì)在了流水之下。蒲松齡還以“異史氏”的名義發(fā)表了評(píng)論，他說(shuō)有人寫詩(shī)“盡掘七十二疑冢，必有一冢葬君尸”，可又怎么知道曹操的尸身是不是在這七十二個(gè)墓里？曹操真是奸詐啊，然而千余年后腐朽的骨頭不保，使這些詐術(shù)又有什么用呢？唉，曹操的智慧，正是曹操的愚蠢啊！

蒲松齡不是歷史學(xué)家，想必他也只是把這件事成民間傳說(shuō)來(lái)看待，《聊齋志異》記錄的大都是蒲松齡從社會(huì)上搜集來(lái)的傳說(shuō)故事，這則故事說(shuō)明關(guān)于“曹操疑?！钡恼f(shuō)法，到明清時(shí)期已經(jīng)家喻戶曉，結(jié)合當(dāng)時(shí)的一些戲曲以及文人筆記小說(shuō)來(lái)看，關(guān)于“曹操疑?！币灿辛烁鞣N各樣不同的版本。

假話連說(shuō)三遍都有可能變成真的，何況被無(wú)數(shù)人連著說(shuō)了上千年呢？關(guān)于“曹操疑?！钡拇嬖?，似乎可以成為定論了。

二、曹操的葬禮是公開而盛大的活動(dòng)，葬禮過(guò)程文獻(xiàn)多有記載

《三國(guó)志》記載：“庚子，王崩于洛陽(yáng)，年六十六。遺令曰：‘天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時(shí)服，無(wú)藏金玉珍寶?！u曰武王。二月丁卯，葬高陵?！?/p>

作為曹操政治遺產(chǎn)的繼承人，曹丕是曹操喪事的主要辦理者，在《藝文類聚》里保存有曹丕寫的《武帝哀策文》，其中有：“卜葬既從，大隧既通。漫漫長(zhǎng)夜，窈窈玄宮。有晦無(wú)明，曷有所窮。鹵簿既整，三官駢羅。前驅(qū)建旗，方相執(zhí)戈，棄此宮庭，陟彼山阿。”

意思是：在正式下葬之前進(jìn)行了卜筮，寬闊的墓道通向墓室。墓室里如漫漫長(zhǎng)夜，又如幽幽深宮，沒有光明，沒有盡頭，多么令人悲傷呀！參加喪儀的人們已整齊站好，天、地、水三官也排列整齊，前面是高高舉起的旗幟，中間還有人手執(zhí)長(zhǎng)戈。從現(xiàn)在起，先王將離開宮廷，到達(dá)被安葬的山崗。

也參加了曹操安葬儀式的曹植寫過(guò)一篇《誄文》，相當(dāng)于悼詞，在這篇長(zhǎng)達(dá)六百多字的祭文中，曹植更為詳細(xì)地記錄了曹操安葬的情況，其中寫道：“既即櫬宮，躬御綴衣。璽不存身，唯紼是荷。明器無(wú)飾，陶素是嘉。既次西陵，幽閨啟路。群臣奉迎，我王安厝。窈窕玄宇，三光不晰。幽闥一扃，尊靈永蟄。”

意思是：將要入葬時(shí)，穿的還是平時(shí)的衣服，印信沒有帶到身上，只帶了印章上的絲帶。陪葬用品也沒有什么華美的，最值錢的只是素色的陶器。靈柩到達(dá)西陵，墓門慢慢打開，群臣送迎，我王就這樣安葬了。在幽暗的墓室里，沒有日月星辰之光，墓門落下來(lái)了，至尊的魏王將永遠(yuǎn)生活在里面。

從曹丕和曹植這兩位親歷者的記述來(lái)看，曹操的安葬活動(dòng)是公開的，也是盛大的，曹丕和曹植不僅知道曹操被安葬的確切位置，他們都曾親自到墓室里察看過(guò)。

三、曹操死后數(shù)百年里陵墓的位置都是明確的

曹操生前立過(guò)的那份遺囑，生于曹操去逝后40年的晉人陸機(jī)曾看到過(guò)原件，他的弟弟陸云親自到鄴縣參觀過(guò)銅雀三臺(tái)，《太平御覽》中保存有他寫給哥哥陸機(jī)的兩封信，談到此次鄴縣之行所見所聞。其中說(shuō)道，他登上了三臺(tái)，發(fā)現(xiàn)上面的房屋正在毀壞，其中一個(gè)臺(tái)上還有曹操當(dāng)年儲(chǔ)藏的10萬(wàn)公斤石墨，陸云臨走還拿了點(diǎn)，并送給陸機(jī)一些作記念。

這時(shí)候已距離曹操去逝80多年，曹魏政權(quán)已灰飛煙滅，銅雀三臺(tái)尚在，但游人已經(jīng)能隨便上去參觀了。陸云沒有提到他是否瞻仰過(guò)曹操的高陵，但如果高陵位置是個(gè)迷的話，想必他也會(huì)多說(shuō)幾句吧。

又過(guò)了100多年，被李白稱為“小謝”的南朝詩(shī)人謝眺來(lái)參觀過(guò)鄴城故址及曹操的高陵，寫下了《同謝諮議銅雀臺(tái)詩(shī)》和《銅雀悲》等詩(shī)，其中寫道：“郁郁西陵樹，詎聞歌吹聲。”那時(shí)候曹操墓的位置應(yīng)該是眾所周知的。其后，為陳壽《三國(guó)志》作注的北齊學(xué)者裴松之，《玉臺(tái)新詠》的編纂者南朝詩(shī)人徐陵等，也都先后來(lái)到這里參觀、瞻仰，留下了一些詩(shī)文。

唐太宗貞觀十九年(645年)，即曹操去逝420多年后，另一位歷史偉人李世民親征高麗，大軍路過(guò)鄴城故址，一向?qū)Σ懿偻瞥绫吨碌睦钍烂裼H自撰寫了祭文在曹操墓前祭奠，這篇祭文收錄在《全唐文》中。其后宋之問(wèn)、王勃、張說(shuō)、高適、劉長(zhǎng)卿、李白、岑參、劉禹錫、李賀、李商隱、溫庭筠、羅隱、陸龜蒙等唐代詩(shī)人，或者親自來(lái)過(guò)鄴都舊址，或者寫過(guò)與銅雀臺(tái)、曹操墓有關(guān)的詩(shī)作，但沒有一個(gè)人提到過(guò)“曹操疑?！眴?wèn)題。

四、是政治原因催生出了曹操的“疑冢說(shuō)”

在宋代以前曹操的形象基本上是正面的，陳壽在《三國(guó)志》里對(duì)曹操一生的評(píng)價(jià)基本被大家認(rèn)可，提到曹操，人們首先想到的是一個(gè)英雄，公開崇拜曹操也不會(huì)被大家非議。

但是到了宋代、尤其是南宋以后，曹操的形象突然發(fā)生逆轉(zhuǎn)，有人認(rèn)為這與南宋偏安于江南的政治格局不無(wú)關(guān)系，涉及誰(shuí)是歷史正統(tǒng)的問(wèn)題，曹操在大家心目中的形象變了，由英雄成了奸雄。

蘇東坡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“至說(shuō)三國(guó)事，聞劉玄德敗，輒蹙眉，有出涕者;聞曹操敗，即喜唱快。”說(shuō)的就是這種現(xiàn)象。恰在此時(shí)，“曹操疑?！币簿统霈F(xiàn)了。所以，這是一個(gè)文化現(xiàn)象、歷史現(xiàn)象，而不是一個(gè)考古學(xué)上的問(wèn)題。

另外，鄴城故址以西的漳河沿岸不知從何時(shí)起確實(shí)出現(xiàn)過(guò)一片古墓群，也為宋元之后來(lái)此憑吊的文人就“曹操疑冢”的聯(lián)想增加了證據(jù)。但考古證實(shí)，這些被認(rèn)為是“曹操疑?！钡牧昴怪皇菛|魏、北齊皇室與貴族的墓葬群，1956年河北省公布省級(jí)文物保護(hù)單位時(shí)將它們冠以“曹操七十二疑?！?，1992年國(guó)務(wù)院公布全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位時(shí)將其正式更名為“北朝墓群”。

所以曹操墓就是一個(gè)普通的帝王陵墓，曹操生前并沒想把它搞得那么神秘，他死后的長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年時(shí)間里這個(gè)問(wèn)題也都是清楚的。曹操墓最終成為一個(gè)“疑案”，一方面緣于歷史的變遷，原址地貌的巨大變化，另一方面緣于曹操歷史形象的變化，是人們通過(guò)各種傳說(shuō)、臆斷、演繹的結(jié)果。

至于2009年發(fā)現(xiàn)的位于河南安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)西高穴村的大墓是不是曹操墓，這還是一個(gè)繼續(xù)爭(zhēng)論的話題。說(shuō)這不是曹操墓，最有利的證據(jù)就是把真曹操墓找出來(lái)，但現(xiàn)在看來(lái)這也不是一朝一夕有結(jié)果的事;說(shuō)這就是曹操墓，似乎也要拿出更多的證據(jù)來(lái)才有說(shuō)服力，現(xiàn)在看來(lái)還需要繼續(xù)考證和搜集證據(jù)。這是一個(gè)很專業(yè)的問(wèn)題，沒有做過(guò)專門研究和實(shí)地考察還是不要輕易做出是與不是的妄斷。

綜上所述，曹操并沒有刻意隱藏自己的陵墓，它的消失是自然變遷的結(jié)果。時(shí)光悄然越過(guò)千百年，無(wú)盡的人世紛爭(zhēng)和戰(zhàn)場(chǎng)上的撕殺已被地層阻隔，世界上總會(huì)保留一塊寧?kù)o的空間，讓辛勞一生的曹操閉上眼睛后也有一個(gè)可以長(zhǎng)眠于此，不受外界打擾的凈土。