李自成兵臨北京 崇禎為何秘密收葬魏忠賢遺骸?
魏忠賢是明史上有名的大奸臣,崇禎皇帝一上臺(tái)就鏟除了魏忠賢的閹黨勢(shì)力。死前被公布罪狀、發(fā)配鳳陽,死后被碎尸萬段、懸首示眾,崇禎上臺(tái)后對(duì)魏忠賢的這一系列處置,在給當(dāng)時(shí)黑暗政壇帶來些許新鮮空氣的同時(shí),也讓他贏得了圣明之君的歡呼頌揚(yáng)。然而,當(dāng)李自成兵臨城下的時(shí)候,滿朝文武竟沒有一個(gè)人能站出來為皇帝分憂解難。崇禎在北京被破前夕下密旨收葬魏忠賢的遺骸,墓址就選在了魏忠賢生前早已看好的香山碧云寺,這是為什么呢?
每次讀史至此,筆者總要驚訝一番,沉思一番。驚訝的是,崇禎在李自成大兵逼近的危急時(shí)刻,不把全部心思放在調(diào)兵遣將上,居然還有閑心做一件與御敵守城毫不相干的事情;沉思的是,崇禎在國破人亡的慌亂絕望中,為什么會(huì)突然改變自己打倒和否定魏忠賢的初衷,重新審視魏忠賢的價(jià)值和功績,并出人意料地為其收集骸骨、修墳立碑。
明熹宗臨死前曾專門叮囑崇禎說,魏忠賢“恪謹(jǐn)忠貞,可計(jì)大事”。人之將死,其言也善。朱由校在生命最后時(shí)刻對(duì)魏忠賢給予如此高的評(píng)價(jià),固然摻雜著個(gè)人私情,但最主要的是他認(rèn)識(shí)到了魏忠賢在處理“大事”方面的清醒和果決,尤其是在維護(hù)大局、知人善任、賞罰分明的關(guān)鍵問題上,在事關(guān)國家、民族生死存亡的政治立場(chǎng)上,所表現(xiàn)出來的深明大義和遠(yuǎn)見卓識(shí)。
憑心而論,魏忠賢為鞏固個(gè)人權(quán)勢(shì),未免有黨同伐異、殘忍歹毒的罪惡一面,但從他曾經(jīng)力排眾議、大膽起用遼陽戰(zhàn)敗后遭受讒言的熊延弼,不徇私情、果斷罷免寧錦一戰(zhàn)中畏縮不出的袁崇煥,拋開私怨、違心推薦趙南星、孫承宗等一批能臣直臣等諸多方面,可以看出他還是心系國家、講求原則的。魏忠賢主政期間,國內(nèi)形勢(shì)良好,遼東局勢(shì)平穩(wěn),這層能力、這種魄力、這份功績,還是應(yīng)該被認(rèn)同和肯定的。
崇禎即位的時(shí)候,海內(nèi)難民揭竿四起、關(guān)外清兵虎視眈眈,在這種內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢(shì)下,朝廷迫切需要一位魏忠賢這樣富有處理軍國大事經(jīng)驗(yàn)和把握動(dòng)蕩時(shí)局能力的“能人”來獨(dú)擋一面,雖然無法扭轉(zhuǎn)國勢(shì)日衰、積重難返的敗亡趨勢(shì),但也不至于在短時(shí)間內(nèi)坍塌崩潰。但崇禎為了整飭內(nèi)政和平息民憤,更是為了報(bào)仇雪恨和獨(dú)掌大權(quán),借著朝廷文武大臣的“倒魏”怒潮,以迅雷之勢(shì)徹底肅清了以魏忠賢為首的閹黨集團(tuán)。
能夠不動(dòng)聲色的一舉鏟除魏忠賢,一直是崇禎自我標(biāo)榜的人生得意之作。然而,正是由于過分欣賞自己的才干,過度迷信自己的能力,卻讓他從自信變得自負(fù),最后變得剛愎自用。魏忠賢死后,崇禎起用了倡導(dǎo)儒家思想的東林黨人,但在國內(nèi)動(dòng)蕩、邊關(guān)危急的存亡之際,那些擅長空談、治國乏術(shù)的文人儒將能有什么作為?楊鶴對(duì)民風(fēng)彪悍的起義軍實(shí)行“招安”,袁崇煥與狼子野心的皇太極私下“和談”,無不表現(xiàn)出東林黨人的庸俗、懦弱、酸腐和無能。
盡管崇禎志向遠(yuǎn)大、勵(lì)精圖治、宵衣旰食、事必親躬,但他既無治國之謀,又無任人之術(shù),加上他嚴(yán)苛、猜忌、多疑,對(duì)大臣動(dòng)輒怒斥、問罪、砍頭、凌遲,其殘忍和冷酷與魏忠賢相比,有過之而無不及。因?yàn)椴幌嘈盼奈浒俟?,崇禎還頻繁的調(diào)整干部,十七年間他竟然換了十七個(gè)刑部尚書和五十個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士。這種讓人噤若寒蟬、如履薄冰的高壓態(tài)勢(shì),造成國家人才匱乏,有心報(bào)國的志士既不肯也不敢請(qǐng)纓效命。無奈之下,崇禎只好培植私人勢(shì)力,重新起用大批更加腐朽無能的太監(jiān)宦官,最終導(dǎo)致“十萬太監(jiān)亡大明”的歷史悲劇。
崇禎十七年三月十四日,也就是他煤山上吊自殺殉國前的第五天,崇禎在大勢(shì)已去、大廈將傾的絕望中,在聽到太監(jiān)曹化淳說的那句“忠賢若在,時(shí)事必不至此”的話之后,終于領(lǐng)會(huì)到了皇兄臨終前強(qiáng)調(diào)魏忠賢“恪謹(jǐn)忠貞,可計(jì)大事”的深意所在。國難當(dāng)頭,非常時(shí)期,個(gè)人恩怨和個(gè)人私欲是不是應(yīng)該暫時(shí)放一放呢?畢竟,國祚永存,無論在什么時(shí)候都是最硬的道理。在幡然醒悟的同時(shí),也讓無力回天的崇禎在精神上徹底崩潰。收葬魏忠賢遺骸,無疑是對(duì)魏忠賢價(jià)值和功績的重新肯定??滴跛氖?,魏忠賢墓被康熙皇帝下令夷平,這是后話。