揭秘瑪雅神廟發(fā)現(xiàn)“巨臉”石刻

美國國家地理報(bào)道，近日科學(xué)家在危地馬拉佩騰地區(qū)埋葬的瑪雅城市霍穆爾(Holmul)里發(fā)現(xiàn)了一塊古代灰泥雕帶。這塊巨大的雕帶長8米寬2米，描繪了神秘背景下的人物，暗示著這可能是神明化的統(tǒng)治者。它是于今年7月在霍穆爾矩形金字塔基石處發(fā)掘的。瑪雅考古學(xué)家、美國杜蘭大學(xué)、波士頓大學(xué)和美國自然歷史博物館的弗朗西斯科?埃斯特拉達(dá)-貝利和他的研究小組在發(fā)掘一條隧道時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了它。據(jù)埃斯特拉達(dá)-貝利表示，這個(gè)雕帶是同類中保存最完好之一。唯一有缺陷的角落也是因?yàn)樗咏砻?。但其余部分沒有丟失任何部件。瑪雅考古學(xué)家馬塞洛?卡努托對此表示同意。例如，盡管雕帶已經(jīng)褪色，但紅色、藍(lán)色、綠色和黃色的漆仍清晰可見。

美國德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校的瑪雅象形文字專家大衛(wèi)？斯圖爾特(DavidStuart)指出，考古學(xué)家認(rèn)為大多數(shù)大型瑪雅寺廟可能都裝飾有相似的設(shè)計(jì)。斯圖爾特指出?！懊恳蛔聫R的外觀都各不相同，因此從細(xì)節(jié)和傳達(dá)的信息角度來看，每一座廟都很獨(dú)特?！蓖ㄟ^將研究小組成員、美國哈佛大學(xué)瑪雅碑銘研究家亞歷山大？托克維尼拍攝的上百張高分辨率圖片拼接在一起，科學(xué)家獲得了這張近日出土的瑪雅雕帶的圖片。埃斯特拉達(dá)-貝利和研究小組認(rèn)為OchChanYopaat可能是一名領(lǐng)導(dǎo)者，納蘭霍國王Ajwosaj將其封為霍穆爾的統(tǒng)治者。斯圖爾特對此解譯表示同意。“雕帶描述了一名我們從未在歷史記錄里見過的統(tǒng)治者，他位于畫像中央，因此猜測他是霍穆爾當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者完全合情合理?！?/p>

這副雕帶描繪了三個(gè)人頭戴精良的鳥飾頭巾，身著玉石首飾，他們盤腿而坐。頭飾上的裝飾鏡板顯示了每個(gè)人的名字，但只有中間那個(gè)人的名字可辨認(rèn)：Och ChanYopaat，意為“暴風(fēng)之神進(jìn)入天空”。

這張照片顯示了雕帶底部題詞部分的細(xì)節(jié)，其中包含的信息包括罕見的瑪雅動(dòng)詞，意為“他管理”，緊接著是一個(gè)模糊的神的名字，埃斯特拉達(dá)-貝利和研究小組猜測可能是卡努爾(Kaanul)朝代的一名當(dāng)?shù)乇幼o(hù)神。“題詞告訴我們霍穆爾在重新確立卡努爾朝代時(shí)所涉及的一系列儀式。”埃斯特拉達(dá)-貝利說道。“這個(gè)動(dòng)詞似乎暗示著一系列的神明，尤其是當(dāng)?shù)氐谋幼o(hù)神?！爆斞懦前睢懊枥L”他們戰(zhàn)勝的當(dāng)?shù)氐纳癫⒉缓币?，這仿佛是在說，“庇護(hù)神在我手中，所以你必須按我說的做?！碧貙憟D片展示了裝飾建筑物邊緣的巨型象形文字象征。這個(gè)象征確立了該建筑物為皇室血統(tǒng)的房屋，很可能是獻(xiàn)給當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者，后者被供奉為這座城市的神，埃斯特拉達(dá)-貝利解釋道。

這張雕帶南邊視野圖可以看到古代神明雙手上寫著naaahwaaj的符號(hào)，后者意為“(墨西哥)玉米粉蒸肉”——一種神圣的食物祭品。背后是一條巨大的有羽毛的毒蛇的頭部，毒蛇身體上的卷軸暗示著它是從山巒嘴里散發(fā)出的神圣的靈魂，這座山巒是霍穆爾朝代的古代人物的出生地。

埃斯特拉達(dá)-貝利小心翼翼的刷干凈霍穆爾統(tǒng)治階級一名男性成員的骨骼遺骸。他埋葬在包含雕帶的建筑物臺(tái)階下方的陵墓里。

瑪雅人一般會(huì)在舊的結(jié)構(gòu)殘骸上建筑新型結(jié)構(gòu)，這既是省時(shí)間的方法——因?yàn)榈鼗呀?jīng)存在那里——又是為了保存一種延續(xù)感。“建筑物是事件發(fā)生地，也就是人們埋葬或者舉行儀式的地方，因此人們有種神圣感并認(rèn)為該地需要很好地保存?！边@副人體骨骼和與他相關(guān)的陶瓷祭品被一塊巨大的石灰?guī)r木板擋住而完好保存。這名統(tǒng)治者的門牙和犬齒被挖掉，取而代之的是玉玻璃珠。在他的胸部上發(fā)現(xiàn)了腐爛的木制面具殘骸?！拔覀冞€無法確定這個(gè)人的身份，雕帶和題詞提供了很多可能的名字，以及大量與他相關(guān)的歷史信息?！卑Ｋ固乩_(dá)-貝利這樣說道。