被譽為諸葛轉(zhuǎn)世的神算劉伯溫真能看風(fēng)水？

相信大家看過古裝劇的，多多少少都知道奇門遁甲，五門八卦這些東西。在古代，由于科學(xué)水平以及人們的認(rèn)知有限，很多事情沒有辦法得到很好地解釋，因此就有很多人都會用玄術(shù)方面的知識來進(jìn)行理解。

奇門遁甲之術(shù)在古代幾乎可以說是一門學(xué)術(shù)，很多人都會去跟隨一些玄術(shù)大師學(xué)習(xí)奇門遁甲術(shù)，其中掌握并運用好這最為著名的莫過于諸葛亮和劉伯溫二人了。

劉伯溫是明朝開國皇帝朱元璋麾下的一員謀士及武將，在朱元璋開國之后，便將劉伯溫這一個開國功臣封為誠意侯。劉伯溫自幼便十分的聰穎，很多的知識都是一學(xué)便會，并且還都是了解到了其中的真意。劉伯溫不僅僅是精通政治軍事，文學(xué)歌賦，對于奇門遁甲之術(shù)也有很高的成就。

劉伯溫經(jīng)常被人們稱為“諸葛再世”，不僅僅是因為朱元璋三顧茅廬請劉伯溫出山，劉伯溫忠心不二，更是因為劉伯溫與諸葛亮一樣擁有眾多超出常人的才能，精通諸葛亮的奇門遁甲之術(shù)。因此，說劉伯溫是“諸葛再世”當(dāng)時都不為過。

朱元璋也知道劉伯溫通曉奇門遁甲之術(shù)，時常都會詢問一些這方面的知識，有時還會測試一下劉伯溫。有一次，劉伯溫進(jìn)朝面圣，朱元璋將自己吃過的燒餅用完蓋上，待到劉伯溫到了朝堂之上，就讓劉伯溫猜，劉伯溫掐指一算便猜對了，朱元璋尤為欽佩。

劉伯溫風(fēng)水學(xué)

劉伯溫的風(fēng)水學(xué)獨具特新，不是尋常的風(fēng)水，而是成就帝王霸業(yè)的風(fēng)水，

劉伯溫的出生想必大家都是知道的，在這我就不一一介紹了。朱元璋在起兵起義的時候，有人跟他說青田有一個賽神仙的劉神仙，弄得朱元璋心癢，三番五次的去請他出山，授予他軍師。劉伯溫替他出謀劃策，成就一番霸業(yè)。朱元璋定都金陵，是劉伯溫相中的地方，所建的宮殿，也是劉伯溫所相中的，事事聽從劉伯溫。劉伯溫斷定這么容易好說話，以后肯定會遷都，不出他所料明成祖就遷都。

另外，劉伯溫曾經(jīng)在海鹽縣跟一位風(fēng)水先生討論，中國哪里有龍脈，認(rèn)為海鹽諸山是龍進(jìn)海，是一塊風(fēng)水寶地，但只有周公、孔子這般圣人才能夠埋葬至此。

為什么劉伯溫的風(fēng)水能夠這么厲害呢？有人說這是有淵源的，他的風(fēng)水傳自于南宋的賴布衣，一代風(fēng)水大師受秦儈的陷害，這位大師的足跡曾快踏遍了大片中國河山，見識十分廣泛。然而他所著的《青烏序》，不知咋的流傳到了一世紀(jì)后的劉伯溫之手，師從賴布衣的劉伯溫，發(fā)揮出了他那驚才絕艷的風(fēng)水才華，直追自己的老師。

劉伯溫的風(fēng)水感悟：一個地(陰陽二宅)，發(fā)不發(fā)不在于“立向”及“元運”，而主要在于“龍”與“穴”是否真確——真龍自生有真穴，真穴自能立得真向;真向一定，自會收得真砂、真水。此為風(fēng)水之“由里及表”、“由內(nèi)向外”。

劉伯溫怎么死的

劉伯溫對于朱元璋來說，是功臣，甚至有點功高蓋主。在明朝開國之后，劉伯溫不貪名利，也不以功勞自稱，一再的自謙，只是被授予了伯爵，封為誠意伯，年俸祿比同等級別的爵位低很多。但就是如此，劉伯溫為人剛正不阿的性格，依舊惹惱了當(dāng)權(quán)的宰相李善長，甚至胡惟庸等人，他也逐漸不受朱元璋信任，心灰意冷般的退出了政治舞臺，歸隱江湖，時年只不過是60歲。

在劉伯溫故居附近有個叫談洋的地方，那里是鹽販子和盜賊甚行之地，劉伯溫看不慣，就委托自己的兒子上奏天聽，建議朱元璋在這里設(shè)立巡檢司，來管理這一片伺機(jī)作亂的刁民。但是就是這么一條善意的建議，反倍胡惟庸反咬一口，認(rèn)為談洋臨海面山，是一塊風(fēng)水寶地，劉伯溫想要占為己有，做一個自己的墓地，只不過遭受當(dāng)時居民的阻撓，因此想設(shè)立巡檢司，方便管理那些對他不滿的群眾，事情的起源就是劉伯溫的私心。

隨之，朱元璋下令把這份奏折給劉伯溫知曉，劉伯溫知道這是給他的提醒，希望他能夠處理好此事，不然謀反的大帽子就會套在自己的身上，讓自己無力回天。劉伯溫所能想到的就是上京面奏朱元璋，但是朱元璋不想見他，劉伯溫明白自己深受冤枉，但是也無法受君主諒解，深表心灰意冷，臥不久就倒在床。胡惟庸帶著所謂的補藥去看望劉伯溫，劉伯溫吃了之后，胸口難咽，病情加劇，朱元璋依舊不理財劉伯溫的上奏，只不過是派人得知劉伯溫已經(jīng)病倒不能下床了，傳他可以坐官船返回故居。

之后的不久，劉伯溫就這么逝去了。有人說胡惟庸毒殺劉伯溫，這是朱元璋授權(quán)的，但這已經(jīng)是不解之謎，我們不得知，但是可以知道是朱元璋在建國之后，心性變了，開始懷疑功臣，并且殘害功臣，這也是加劇劉伯溫死亡的一個重要原因。

姚廣孝和劉伯溫是什么關(guān)系

說起姚廣孝和劉伯溫，那我們就不得不提兩位帝王，朱元璋和朱棣，兩人分別侍奉兩位君王，都說伴君如伴虎，難道說兩位都看破紅塵，早就做好了為國捐軀的準(zhǔn)備了嗎。

其實在史書上兩人并沒有什么交集，唯一有聯(lián)系的應(yīng)該是兩人都是宋濂和高啟的老朋友，所以兩人的關(guān)系，最多也只是認(rèn)識。說什么明朝有兩大軍師，什么劉伯溫排第一，姚廣孝不敢排第二之類的話也是無稽之談，因為要知道，姚廣孝在接受朱元璋的號召，進(jìn)入朝廷輔佐朱棣的時候，劉伯溫已經(jīng)去世七年了。二人怎么可能關(guān)系密切，更不可能為了爭奪誰是明朝第一謀士而大打出手，勾心斗角。

但是功過是非也確實可以由后人來評判，我們知道，劉伯溫在幫助朱元璋上立下戰(zhàn)功，當(dāng)時明朝建立，朱元璋幾乎白手起家，對于如何治理國家，如何維護(hù)國家的穩(wěn)定，如何取得戰(zhàn)爭的勝利，很多情況下都是一頭霧水，處理起來非常麻煩的，劉伯溫作為謀士無疑是給朱元璋雪中送炭。

關(guān)于誰才是第一謀士，有很多人有不同的看法，劉伯溫當(dāng)時的處境遠(yuǎn)比姚廣孝要艱難的多，朱元璋手下的優(yōu)秀人才也是數(shù)不勝數(shù)，要在當(dāng)時得到認(rèn)可，沒有一定的才學(xué)造詣是很難從人群中脫穎而出的，但是劉伯溫做到了。有人覺得，時勢造英雄，而不是英雄造時勢，姚廣孝甚至朱棣成為帝王的必然性，只是在適當(dāng)?shù)臅r候起了個推波助燃的作用，自身發(fā)揮的優(yōu)勢并不大。兩人都為明朝統(tǒng)一做出了杰出貢獻(xiàn)，無論在哪個年代，都不應(yīng)該被拿來比較。