揭秘吳三桂為何投降李自成 只是權(quán)宜之計(jì)？

吳三桂稱帝像是小孩在玩過家家，自古成王敗寇，建國(guó)稱帝之人必定在其勢(shì)力頂峰之時(shí)，擁有寬廣的領(lǐng)土，兵力財(cái)力鼎盛，才會(huì)順應(yīng)民意，建立政權(quán)，而吳三桂恰恰是在其勢(shì)力急轉(zhuǎn)而下之下，勉強(qiáng)稱帝，更像是在晚年聊以安慰，隨性而為。

康熙十七年，吳三桂的割據(jù)勢(shì)力日漸衰退，政治與軍事實(shí)力也日益惡化，吳軍統(tǒng)領(lǐng)吳三桂也已邁入晚年，時(shí)年六十七歲，起兵反清的第五個(gè)年頭，起兵之初，吳三桂統(tǒng)領(lǐng)十幾萬(wàn)將士，兵馬強(qiáng)健，鐵騎如云，反清計(jì)劃指日可待;而如今卻平添了一頭白發(fā)，為反清大業(yè)日夜操勞，到時(shí)的躊躇滿志早已消耗殆盡，清王朝竟然能如此之快的站穩(wěn)根基是在吳三桂的意料之外的，如今的時(shí)局更是不在他的把控之內(nèi)，接連不斷的戰(zhàn)敗、逃兵、背叛始料不及，他眼眸中的那份自信不知是被歲月抹去了還是被挫敗感抹去的。

當(dāng)時(shí)吳三桂的心腹黨羽仍為死忠之士，為消減統(tǒng)領(lǐng)心中的落寞，可以隱瞞實(shí)際情況，曲意奉承。為圓其統(tǒng)一大業(yè)的心愿，遂進(jìn)諫登基皇位，以安撫軍民之心你，鼓舞士氣。一開始，吳三桂并無(wú)心考慮登基之事，但經(jīng)不住其左右的反復(fù)進(jìn)諫，又無(wú)奈已是暮年，在不稱帝，恐怕這五年的混戰(zhàn)割據(jù)最終化為竹籃子打水，一場(chǎng)空。

同年三月，吳三桂在衡陽(yáng)繼位，頭戴珠冠，身著紅袍，行至天壇，舉行祭天大典，雖然準(zhǔn)備倉(cāng)促，禮制不全，儀仗簡(jiǎn)陋，再加上天公不作美，典禮最后下了場(chǎng)漂潑大雨，群臣掃興，典制草草收?qǐng)觥?/p>

這場(chǎng)荒誕的登基大典，并未讓吳軍有多大起色，吳三桂對(duì)反清大業(yè)也不再抱有希望，晚年疾病纏身，郁郁而終。

吳三桂投降李自成

吳三桂在歷史人物的評(píng)定上極為尷尬，因?yàn)槟忝磺逅袨樽黠L(fēng)的路數(shù)，也可以說(shuō)他是一個(gè)自相矛盾的人，他曾經(jīng)為救父親吳襄冒死殺入清軍敵腹陣營(yíng)，但當(dāng)李自成以吳襄性命相威脅時(shí)，他卻為救紅顏置其父生死于不顧;他曾經(jīng)與滿清鐵騎作戰(zhàn)，奮勇殺敵，關(guān)內(nèi)外皆贊頌其勇猛，當(dāng)卻在明清兩國(guó)生死攸關(guān)之際，不戰(zhàn)投降，全身而退。

如此搖擺不定之人，遇上了李自成，不知是不是因果報(bào)應(yīng)。李自成數(shù)次招降吳三桂，動(dòng)用了大量的人力物力，曾命令各個(gè)將領(lǐng)游說(shuō)吳三桂，花費(fèi)四萬(wàn)輛白銀犒賞吳三桂的軍隊(duì)，并賞賜軍隊(duì)所需一年多的軍餉，與此同時(shí)令其父親吳襄撰寫書信招降吳三桂。最終吳三桂同意招降，但是仍保持著高姿態(tài)，并試探其部下忠心，另其誓死效忠于自己，可見吳三桂投降于李自成僅為權(quán)宜之策，并非誠(chéng)心，而崇禎皇帝被殺害后，吳三桂還命令將士全軍縞素為崇禎舉哀。

吳三桂反李堪比四月的天，說(shuō)翻臉就翻臉，議和不久，因陳圓圓被奪一事，吳三桂成了跳腳兔子，翻臉不認(rèn)人，心中的怒火促成了吳三桂莽撞行事，將清兵引入關(guān)內(nèi)，借其兵力剿滅李自成勢(shì)力，中國(guó)明末的歷史大改。

吳三桂因紅顏之禍投降滿清招致千古罵名，李自成因貪圖美色而丟了到嘴邊的政權(quán)，此二人到底誰(shuí)輸?shù)睦仟N，結(jié)果一目了然。相比之下，李自成下如此大的血本才拉攏了吳三桂，最后卻因意氣用事，功虧一簣，實(shí)在不是明智之舉。

吳三桂是怎么樣被消滅的

崇禎年間，吳三桂旗下的遼東兵團(tuán)成為了明王朝的最后一口氣，面對(duì)滿清的強(qiáng)大攻勢(shì)，與李自成的農(nóng)民起義，可謂腹背受敵，再加上與滿洲鐵騎的最后一戰(zhàn)——松山之戰(zhàn)，吳三桂的兵力遭受大創(chuàng)。

若是繼續(xù)為氣數(shù)將盡的明王朝效忠，除了吳三桂本人留下千古忠名，對(duì)于出生入死的十幾萬(wàn)將士來(lái)說(shuō)是一個(gè)災(zāi)難，打著明朝的旗號(hào)駐守山海關(guān)無(wú)疑是飛蛾撲火，自尋死路。吳三桂出身武行，他并非死守禮制重典的文臣，更不甘心做崇禎的殉葬品。那么剩下的路該怎么走，一邊是亂臣賊子，一邊是異族韃子，無(wú)論是哪一個(gè)選擇都將留下千古罵名。

不得不說(shuō)吳三桂降清的選擇是明智的，他并未陷入狹隘的民族情懷中，而是選擇當(dāng)時(shí)更具活力與野性的滿清，這對(duì)于中國(guó)古代歷史的發(fā)展是進(jìn)步的，清王朝是中國(guó)封建王朝的頂峰，比起同期的歐洲國(guó)家更甚一籌。

從歷史的大角度上看，吳三桂的選擇對(duì)得起中華民族，然而讓他背負(fù)亡國(guó)叛軍的罵名實(shí)在是太局限他了。再者說(shuō)吳三桂降清后，并未給他帶來(lái)安逸享樂的生活，康熙年間，清王朝頒布一道詔書，同撤三藩，將吳三桂世鎮(zhèn)云南的美夢(mèng)徹底粉碎，氣急敗壞的吳三桂打著“復(fù)明”的旗號(hào)，起兵反清，然而一個(gè)正在上升期的新王朝是容不得前朝叛將動(dòng)搖的。

康熙十七年，吳三桂登基為大周皇帝，建都衡陽(yáng)，改年號(hào)為昭武。同年在衡陽(yáng)病逝。吳三桂所帶領(lǐng)的勢(shì)力不久被清王朝剿滅，三藩之亂也隨即結(jié)束。