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攤丁入畝是什么意思 怎么評(píng)價(jià)攤丁入畝

2017-04-28 16:31:58  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):歷史上的“攤丁入畝”,又被稱作是“攤丁入地”、“地丁合一”,最初是創(chuàng)于明代時(shí)期,是清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制

歷史上的“攤丁入畝”,又被稱作是“攤丁入地”、“地丁合一”,最初是創(chuàng)于明代時(shí)期,是清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度。并且在清朝康熙、雍正、乾隆年間得到了普遍實(shí)行。那么攤丁入畝到底是怎么回事?

根據(jù)歷史上的相關(guān)資料來(lái)說(shuō),“攤丁入畝”是一種賦稅制度,其大體是完成于中國(guó)清朝雍正帝統(tǒng)治時(shí)期的一項(xiàng)重大的稅制改革,他的實(shí)行將中國(guó)實(shí)行的兩千多年的人頭稅得以廢除,并入土地稅。

中國(guó)在秦漢時(shí)期以來(lái)就有著“人頭稅”的傳統(tǒng),關(guān)于“人頭稅”,它主要是對(duì)于一個(gè)家庭中的人口,尤其是丁男要加以課稅,與此同時(shí),丁男多必須服行差役。

而在明代后期的時(shí)候,就已經(jīng)進(jìn)入到了“攤丁入畝”的初級(jí)階段,其主要內(nèi)容就是:免行部分差役,并且以現(xiàn)金代替,與田賦一起征收,這樣一來(lái)就使稅賦征收變得更為簡(jiǎn)便一些,同時(shí)也減少了無(wú)田地者的負(fù)擔(dān),部分地區(qū)亦有攤丁入畝的舉措,在當(dāng)時(shí)稱為隨糧派丁、田代丁編或丁隨田辦。

后來(lái)到了康熙年間的時(shí)候,又頒布了一條滋生人丁,永不加賦的詔令,這樣使得丁稅的數(shù)量成為了一個(gè)定數(shù),使得新增加的人口不必再負(fù)擔(dān)丁稅。直到在雍正年間的時(shí)候,才正式的將丁稅廢除了,實(shí)行了“攤丁入畝”的制度,這樣就使得沒有田產(chǎn)的人可以不納賦稅。

怎么評(píng)價(jià)攤丁入畝

作為中國(guó)封建社會(huì)中,最后一次賦役制度改革的“攤丁入畝”賦稅制度,是目前史學(xué)界討論的一個(gè)重要問(wèn)題。有很多的學(xué)者認(rèn)為:“‘?dāng)偠∪氘€”不僅僅廢除了編審制度,還解除了許多世紀(jì)以來(lái)加在農(nóng)民身上的一條鎖鏈;在政權(quán)上也通過(guò)此次的賦役制度成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)人身控制的削弱。那么關(guān)于攤丁入畝的評(píng)價(jià)又有什么呢?

首先一點(diǎn)評(píng)價(jià)就是,“攤丁入畝”這一政策在一定程度上是對(duì)貧民有利,對(duì)地主相對(duì)來(lái)是不利的。當(dāng)然作為我國(guó)賦稅史上的一項(xiàng)重大改革,它當(dāng)然還有一定的積極作用,它緩和了社會(huì)矛盾,加強(qiáng)了統(tǒng)治者的封建統(tǒng)治,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的輕微改善??墒恰皵偠∪氘€”這一政策并沒有成功處理好關(guān)于分?jǐn)傎x稅的問(wèn)題,反而還影響了各個(gè)階層的自身利益。

另外,從社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)這個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià),攤丁入畝政策還有著明顯的局限性。它沒有消除封建土地所有制,反而在一定程度上有所加重,甚至沒有徹底消除社會(huì)中的階級(jí)矛盾。從本質(zhì)上來(lái)講,它維護(hù)的仍然是統(tǒng)治階級(jí)的利益,反而使得封建統(tǒng)治更加牢固。事實(shí)上,關(guān)于“攤丁入畝”這一制度之所以能夠成功實(shí)行,全來(lái)源于千百萬(wàn)的勞動(dòng)人民起身反抗賦役不均,而進(jìn)行的一場(chǎng)激烈斗爭(zhēng)的結(jié)果,雖然名義上仍然在實(shí)行,但實(shí)際上是不可能持久、認(rèn)真地貫徹執(zhí)行。

攤丁入畝是哪個(gè)皇帝實(shí)行的

對(duì)于歷史上著名的征稅制度--“攤丁入畝”,它的實(shí)行,不僅在一定程度上緩和了社會(huì)矛盾,還對(duì)促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活改善具有一定的積極意義。那么“攤丁入畝”這一制度的實(shí)行,是哪位皇帝呢?

通過(guò)對(duì)相關(guān)資料的閱讀,以及對(duì)“攤丁入畝”這一制度的深入了解,我們得知,是由雍正帝來(lái)主持實(shí)施的“攤丁入畝”這一制度。

據(jù)說(shuō)在公元1722年的冬天,清圣祖康熙帝去世,由皇四子胤禎繼承了皇位,并改元雍正。對(duì)于雍正帝來(lái)說(shuō),算是一位有著頗多爭(zhēng)議的皇帝,他對(duì)于中國(guó)歷史的貢獻(xiàn),也可謂是舉足輕重的。在他執(zhí)掌朝政的13年里,做了四件大事,令后人刮目相看。

第一件事就是平定了自康熙以來(lái)的西北叛亂。穩(wěn)定了自康熙以來(lái)的盛世局面,使中原人民得以安居樂業(yè),保持了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的面貌。第二就是設(shè)立了軍機(jī)處,加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)制度,使得中國(guó)兩千年以來(lái)的封建君主專制達(dá)到了頂峰。第三就是設(shè)立密詔立儲(chǔ)制度,從而杜絕了康熙晚年諸皇子因奪嫡之爭(zhēng)而引起的手足相殘局面。第四就是實(shí)行新政,而對(duì)于他所提出的“攤丁入畝”這一制度,包括在了實(shí)行新政當(dāng)中。

當(dāng)時(shí)的雍正帝,根據(jù)明朝的“一條鞭法”制度,以及康熙提出的“盛世滋丁,永不加賦”政策,在此基礎(chǔ)上做出調(diào)整,提出了“攤丁入畝”制度,并投入實(shí)行當(dāng)中。

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