從帝王專用款到色情的象征 黃色是怎么墮落的？

特意清空瀏覽歷史后，百度了“黃色”這個(gè)詞，右側(cè)出現(xiàn)的網(wǎng)頁(yè)搜索結(jié)果中，前幾個(gè)倒還很正常，但右側(cè)的相關(guān)詞匯卻暴露了問題所在。

這跟我們想的一樣：除了色彩的基礎(chǔ)含義之外，黃色基本上等同于色情與淫穢的代名詞了，如黃色小說、黃色歌曲、小黃片……然而，浸泡在清宮戲中長(zhǎng)大、對(duì)張鐵林明晃晃的龍袍和肆意夸張的笑聲仍記憶猶新的一代人都知道，傳統(tǒng)帝制下的中國(guó)，黃色基本是被帝王所壟斷的，是最尊貴的顏色。

這就引出了今天的問題：為什么一個(gè)歷史上最尊貴的顏色卻墮落成了色情、淫穢的象征，以至于成了被掃除的對(duì)象了呢？

美國(guó)進(jìn)口的黃色新聞

黃色的貶義色彩最初源于黃色新聞一詞，這個(gè)詞如同那個(gè)時(shí)代很多事物一樣，都是從國(guó)外進(jìn)口的。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在紐約街頭到處都能聽到報(bào)童這樣的叫賣聲，“年輕姑娘為何自殺？”、“花花公子尋花問柳！”、“殺死小貝西的神秘兇手！”你以為這些標(biāo)題黨新聞都只是來自一些不知名的三流小報(bào)？錯(cuò)了，這些充斥著色情、暴力、犯罪、獵奇的新聞始作俑者乃是當(dāng)時(shí)美國(guó)報(bào)業(yè)的兩大巨頭——《世界報(bào)》與《新聞報(bào)》，他們的擁有者就是新聞史上鼎鼎大名的普利策(很多人聽過他設(shè)立的普利策獎(jiǎng)，是新聞界的諾貝爾獎(jiǎng))和赫斯特。這一時(shí)代，被稱作美國(guó)新聞界的“黃色新聞”時(shí)代。

不過，此時(shí)黃色新聞中的【黃色】一詞與色情并不等同。眾所周知，色彩詞匯除了表達(dá)顏色之外，常常有很多引申義。在英語(yǔ)世界中，白色代表著神圣、純潔、高貴，黑色代表著邪惡、死亡和野蠻。真正代表色情的是藍(lán)色，比如小黃片翻譯成英語(yǔ)就是 blue movie。而黃色表示的卻是不潔、病態(tài)與低俗等。本文為360常識(shí)網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識(shí)網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。

當(dāng)時(shí)的美國(guó)報(bào)紙業(yè)正處在一個(gè)快速發(fā)展的階段，競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，為了吸引用戶的注意力，充斥著暴力、獵奇、犯罪、情色等聳人聽聞、過度渲染夸張的新聞異常流行(這與今天互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新聞非常相似)，色情只是其中的一部分而已，并不占有特別明顯的地位。最初用黃色新聞來指代這類新聞，主要是批判它們?yōu)榱艘晃队嫌^眾的低級(jí)趣味，大走標(biāo)題黨刻意追求駭人耳目以及大肆編造虛假不實(shí)的報(bào)道，黃色此時(shí)還沒有誕生色情、淫穢的專門含義。

美國(guó)的黃色新聞產(chǎn)生不久，中國(guó)就誕生了第一次黃色新聞浪潮。民國(guó)初年，各地的黃色小報(bào)紛紛登場(chǎng)，僅上海一個(gè)地方就有十幾家之多。這類小報(bào)專門刊登武俠、神魔鬼怪、官場(chǎng)黑幕、搞笑滑稽、娼妓等內(nèi)容的作品，去滿足大眾的趣味。就連近代中國(guó)最具影響力的報(bào)紙——《申報(bào)》也經(jīng)?？且恍┕至y神、荒誕不經(jīng)的報(bào)道：如“瘟豬復(fù)活”、“毒蛇報(bào)仇”、“胎異”、“幼婦化為男”等等。我們可以看一下《申報(bào)》里一篇較常見的新聞報(bào)道：

“鄭縣東林寺有李姓婦，懷孕將產(chǎn)，痛不可忍，以安胎方治之終不能下，狂呼三日而斃。草草臉畢，即扛棺木于屋外。次日，其鄰聞棺中有呱呱聲，心甚詫異，即告其夫，聽之信。劈棺，果有一兒產(chǎn)其中，而婦亦蘇。其夫喜出望外，乃越一盡夜，婦血下不止，復(fù)死，兒亦相繼而股。其事固奇，其理真不可解，而鄭人言之鑿鑿，故錄之。”

上圖為黃孩子漫畫，最初是《世界報(bào)》的專欄，后來被《新聞報(bào)》挖了墻角，兩家報(bào)紙圍繞黃孩子的爭(zhēng)奪是促使“黃色新聞”一詞誕生的重要因素。

從三俗走向色情

黃色新聞中有關(guān)情色的內(nèi)容一直在不斷增加，這可以說是一種市場(chǎng)選擇的結(jié)果。畢竟色情內(nèi)容編造成本低，如隔壁老王的住址可以隨意移植，又非常喜聞樂見，所以最能吸引注意力。到今天也是如此，我們現(xiàn)在隨便打開一個(gè)門戶網(wǎng)站，暴露的女性圖片或內(nèi)含挑逗的標(biāo)題總是最多的，因?yàn)檫@些總是最能帶來流量的內(nèi)容。

但是一直到二十世紀(jì)四十年代中期前，中國(guó)的黃色新聞仍是以夸張聳人聽聞和虛假欺騙性為主，評(píng)論家、思想家對(duì)黃色一詞的認(rèn)識(shí)仍是停留在過度夸張、虛假不實(shí)、聳人聽聞以及低俗、庸俗、媚俗等三俗上。黃色與色情逐漸劃上等號(hào)，這一詞匯內(nèi)涵改變的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在抗戰(zhàn)勝利之初。

十四年的抗戰(zhàn)結(jié)束后，歷經(jīng)苦難的中國(guó)人們開始了紙醉金迷的放縱享樂生活。為了迎合這一需求，報(bào)紙上相關(guān)的淫穢、色情的內(nèi)容大大增加，因此黃色逐漸與色情、淫穢越來越接近。不僅報(bào)紙如此，一般的社會(huì)刊物、電影、音樂、文學(xué)等文化生活領(lǐng)域中，低俗、色情的內(nèi)容也大大增加，社會(huì)上刮起了一陣色情淫穢之風(fēng)。1948年，《論黃色文化》一文就明確指出：

“黃色文化最茂盛的是剛剛勝利的時(shí)候，因?yàn)榘l(fā)抗戰(zhàn)財(cái)、勝利財(cái)、甚至接收財(cái)者等等的集中都市，而形成的畸形的繁榮”。本文為360常識(shí)網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識(shí)網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。

面對(duì)抗戰(zhàn)勝利后社會(huì)上泛濫的淫穢色情風(fēng)氣，自然需要一個(gè)形象的、具有一定概括能力的，同時(shí)又符合當(dāng)時(shí)人們崇尚西方文化心理的詞匯來對(duì)它進(jìn)行描述、反映和批判，恰好這時(shí)“黃色新聞”這一源自西方的時(shí)髦新詞經(jīng)過一段時(shí)間的傳播已經(jīng)有了一定的知名度，所以便被一知半解的拿來借鑒使用，“黃色刊物”、“黃色音樂”、“黃色電影”、“黃色文學(xué)”等新詞紛紛出爐。

最后，代表這一類文化現(xiàn)象的大BOSS“黃色文化”一詞也跟著“千呼萬(wàn)喚始出來”，至此，黃色的色情、淫穢內(nèi)涵終于定型了。(類似地，我們可以想想前兩年大熱的屌絲文化一詞的誕生過程。)

黃色神圣性消失的背后

陳演恪說過，一個(gè)漢字就是一部歷史。詞匯含義變遷的背后，通常是當(dāng)時(shí)社會(huì)、文化變革的某種反映。對(duì)于黃色也是如此，如果僅僅用受外來文化影響來解釋它的變化，顯得有點(diǎn)單薄，因?yàn)樗?jīng)是那么的高高在上。

深意在哪呢？大家其實(shí)都不陌生，這便是近代中國(guó)的恥辱史。很多人應(yīng)該和我一樣，不太喜歡看近代史，很大的原因就是這段歷史太憋屈了，二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、火燒圓明園、甲午海戰(zhàn)、南京大屠殺……太多的屈辱讓人無法直視。如李鴻章所言，這是“三千年未有之大變局”，并不僅僅是因?yàn)榇虿贿^他人，我們歷史上也不是第一次被外族打敗，最關(guān)鍵的是中國(guó)人引以為豪的【中華文明】也不堪一擊，這是最致命的。

當(dāng)那一代的國(guó)人走出國(guó)門、游歷歐美各國(guó)時(shí)，發(fā)現(xiàn)先賢所提倡的理想世界在國(guó)外早已實(shí)現(xiàn)，他們的普通民眾都有“君子”之風(fēng)，于是文化自信心喪失了，民族自尊心也消失得無影無蹤，進(jìn)而傳統(tǒng)文化都成了封建糟粕，連廢除漢字一度也差點(diǎn)成真。這種情況下，在傳統(tǒng)文化中被視為至尊的黃色自然也被打下神壇，幾經(jīng)變化，最終竟成了色情、淫穢的代名詞。

黃色墮落的背后是中國(guó)文化自信心喪失的象征，是西方文化中心論的又一個(gè)注腳，更是一段不堪回首的歷經(jīng)百年的精神沉淪。幸好，時(shí)至今日，我們終于逐漸走出這段陰影。本文為360常識(shí)網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識(shí)網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。