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為何中國(guó)歷代追求幸福的皇帝都死得很慘

2017-04-28 17:50:06  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):我們現(xiàn)在看電視劇,那里面的皇帝可是很爽,想干嗎就干嗎,想要錢了就要錢,想要女人就要女人,想換換口味,談?wù)剳賽凼帐震B(yǎng)女,也成,至于什

我們現(xiàn)在看電視劇,那里面的皇帝可是很爽,想干嗎就干嗎,想要錢了就要錢,想要女人就要女人,想換換口味,談?wù)剳賽凼帐震B(yǎng)女,也成,至于什么微服私訪,下江南,根本就是小菜一碟啊。電視劇里的皇帝那可是無所不能了??上?,皇帝沒這么幸福。

先說皇帝的用錢,確實(shí),皇帝用的錢很多,除了朱元璋劉裕蕭衍幾位很節(jié)約外,大多數(shù)皇帝都是奢侈浪費(fèi)的主,何況,就算皇帝節(jié)約,那些貴妃宮女宦官們總要工錢吧,維修宮殿要錢吧,所以皇帝的用錢是很多的。問題就是,皇帝不是隨便就能用錢的。中國(guó)古代的財(cái)政是把皇室的開支和國(guó)家政府的開支分開的,內(nèi)廷用錢是另外開支,不能隨便從國(guó)庫(kù)拿錢,而內(nèi)廷的收入主要是依靠皇家田租為主,基本上是固定收入,萬(wàn)一皇帝用錢過度,比如賞賜過多,買的珍寶太多,很容易告急。這時(shí)就要向國(guó)庫(kù)伸手了。但是這伸手不是隨便能伸的,要有借口,比如,最近要結(jié)婚了,冊(cè)封太子了,這都是好借口,假如你說朕想用錢就用錢。確實(shí),是可以給你,但是規(guī)矩就破壞了,群臣對(duì)你就有意見,萬(wàn)一你不但要錢,還要人幫你修園子,那更要小心了,你不會(huì)想被安上紂王隋煬帝第二的名號(hào)吧。還要選時(shí)機(jī),國(guó)庫(kù)有錢的話,你只要找個(gè)借口,大臣們也就不高興,萬(wàn)一國(guó)庫(kù)捉襟見肘,你還要錢,那你就等著大臣和你頂牛吧。他一句“國(guó)庫(kù)沒錢!”你能怎么辦?把他殺了?自己落一個(gè)昏君的名頭,何況殺了也不一定能拿到錢。大家為什么對(duì)慈禧拿海軍經(jīng)費(fèi)去修園子很是指責(zé)?因?yàn)樾迗@子這應(yīng)該屬于內(nèi)廷開支,何況你慈禧還只是太后,卻挪用國(guó)庫(kù)的錢,無論情理哪方面都說不通。所以說,皇帝這手不是那么好伸的,何況大多數(shù)的皇帝都想做個(gè)好皇帝,一般用錢都比較有克制,所以常有些皇帝抱怨自己用的東西還不如一些大臣,其實(shí)那些富可敵國(guó)的大商人石崇沈萬(wàn)山之流都比皇帝過的有滋有味。

說到商人,再說說皇帝的吃吧,我們常說皇帝每頓吃多少雞多少羊,其實(shí)皇帝有多少嘴,能吃那么多,何況,假如你有錢,完全也可以象皇帝一樣吃。自然,有錢是自己賺的,皇帝是被國(guó)人養(yǎng)的,但是任何事都有權(quán)利和義務(wù),一些普通人可以做的事,皇帝不一定能做。就拿穿衣來說,皇帝做什么事穿什么衣都是有規(guī)矩的,不能隨便穿衣服,比如你去上朝,穿個(gè)便服,那是絕對(duì)不行的,甚至你狠點(diǎn),去穿乞丐服,先不說被外面的言官知道要狠狠的批評(píng)你,就連內(nèi)廷的宦官都會(huì)一起跪下來勸奏,他們吃不了讓皇帝做乞丐的罪名啊。(當(dāng)然,你在衣服上打幾個(gè)補(bǔ)丁是沒問題的,不過不要顯擺,省得滿朝文武學(xué)你打補(bǔ)丁。)

再說娶老婆,皇帝三宮六院是很多,但是被選進(jìn)來是有規(guī)矩的,不能太高,不能太胖,不能太瘦,家事要清白,不能有隱疾,和某段時(shí)期按三圍身高標(biāo)準(zhǔn)選美差不多,那樣的選法什么模特,個(gè)性美女是絕對(duì)選不進(jìn)去的,那些性解放的MM也是沒希望的,所以大多數(shù)的宮女也就是端莊,萬(wàn)一有一個(gè)漏網(wǎng)之魚,乍一下被皇帝見了,就驚為天人。至于去外面找美女,那絕對(duì)別想了,只要你做了皇帝,就老老實(shí)實(shí)待在皇宮吧,你想出去?可以,我們傳令圣駕出宮,閑雜人等回避,這樣不好?要與民同樂?皇帝要考慮安全問題啊,要不我安排幾個(gè)民和你同樂?實(shí)在憋悶了,想微服私訪?真以為拍電視劇啊,皇宮這么大,進(jìn)出都有檢查,你出了一道門還有一道,你能偷偷溜出去,絕對(duì)是奇跡,就算你出去,我解決不了你,還不能解決那些幫你出去的宦官嗎?殺了他們看以后誰(shuí)帶你出去。各位別拿正德來做例子,那是幾千年一個(gè)的寶物,連封自己做“大將軍總兵官”還自己給自己改名的事都做得出去,那微服私訪對(duì)他來算輕的了,問題是,幾千年也就出了這位正德。

其實(shí)皇帝一直呆在宮里這也是沒辦法的事,現(xiàn)在有種意見說,皇帝應(yīng)該是外面走走,見見民間的甘苦。但是談何容易?你出去微服私訪,那應(yīng)該帶多少人呢?帶幾十,一百…..那還叫微服私訪嗎?整一個(gè)皇上小出巡嘛,這樣能見到民間的甘苦是不可能的,看安排好的國(guó)泰民安的戲到是可能。那少點(diǎn)吧,選幾個(gè)大內(nèi)高手陪駕出宮吧,問題是這樣能保證皇帝安全嗎?別說這幾個(gè)大內(nèi)高手是不是很神勇,能不能抵擋幾十個(gè)高手的圍殺,就算一地皮流氓拿個(gè)西瓜碰了皇帝的邊,也是不得了的事,萬(wàn)一再留點(diǎn)血,那就是無數(shù)人頭落地了??夏岬厦绹?guó)總統(tǒng),他的安全防衛(wèi)不差吧,不是也被干掉了嗎?當(dāng)然,美國(guó)是現(xiàn)代民主國(guó)家,肯尼迪被殺追查出兇手繩之于法就行了,但是古代中國(guó)不同啊,皇帝死在外面,那是天大的事,是不是宮廷陰謀那是一定要查的,查不查得出來都要查,一批被懷疑的人肯定是要被殺的,就算是意外,那造成意外的幾個(gè)護(hù)衛(wèi)一定是要株連九族,內(nèi)廷負(fù)責(zé)的也有責(zé)任,上刑場(chǎng)也是倒不了的,負(fù)責(zé)地方治安的大臣也要死,至于丞相或內(nèi)閣官員,也有連帶責(zé)任,這些人再加上受株連的親屬,死個(gè)幾千應(yīng)該是比較正常的,為了一個(gè)皇帝的心血來潮掉自己的腦袋,不值得啊。所以皇帝的微服私訪的迷夢(mèng)也是很難很難的了。

那好,朕不微服私訪了,出京城玩玩,兜兜風(fēng)吧,不行,大臣們出來說了,皇帝不宜隨便出京,出京可能有變,這是大實(shí)話,京城是一國(guó)首都,重要性不言而喻,萬(wàn)一你出京,有幾個(gè)野心家搞鬼怎么辦?象劉裕,何等英雄人物,北伐勢(shì)如破竹,打到長(zhǎng)安,眼看要一統(tǒng)天下了,結(jié)果留守京城的劉穆之掛了,他惟恐有變,還是要親自回來,而且之后就再也沒回到北方。想必中國(guó)皇帝中能力超過劉裕的不多,手下有信的過象劉穆之那樣的大臣的也不多吧。再說一個(gè)皇帝離京的例子,英宗御駕親征,威風(fēng)啊,結(jié)果落了個(gè)五十萬(wàn)大軍全軍覆沒,自己被俘的慘事,這還罷了,留守的于謙還立了自己的弟弟做皇帝,還不愿自己回去了,要發(fā)誓保證不搶皇位才能回家,想必在復(fù)辟前的那段日子,英宗對(duì)自己的出京絕對(duì)是很后悔的。

這只是政治理由,還有一個(gè)理由就是經(jīng)濟(jì)上的了,皇帝出京絕對(duì)不會(huì)是象我們現(xiàn)在自助旅游,帶個(gè)小背包拿點(diǎn)幾張信用卡就跑的,必定是帶一大群近侍護(hù)衛(wèi),文武大臣,還有大批的軍隊(duì),要是親征,那就更多了,為保護(hù)皇帝安全嘛,總是多多益善,不過皇帝是不是韓信那就不得而知了,但是皇帝出京的花費(fèi)就是驚人了,皇帝出去,各地官員要迎接,那食宿自然是皇帝全包,食物嘛,象皇宮那樣奢華是不可能的,但是至少也要有點(diǎn)土特產(chǎn)吧,而且也一定要拿得上臺(tái)面的,假如拿霉干菜燒肉這種去充土特產(chǎn),不被內(nèi)侍們踢出來才怪,除了皇帝,還有文武大臣和近侍也要吃飯吧,文武大臣都是中央級(jí)別的,近侍也是皇帝身邊的人,都是位高權(quán)重之人,平時(shí)想巴結(jié)都沒機(jī)會(huì),現(xiàn)在還不好好巴結(jié)一番,自然吃了又拿。還外加親衛(wèi)軍,軍爺也是得罪不起的,人又多,當(dāng)然所有的東西自然是從地方財(cái)政出,最后還是落到老百姓身上。隋煬帝下?lián)P州,山珍海味吃不完都倒了,但是沿途的老百姓卻有餓死的。再說宿,皇帝是出巡不是逃難,自然不能想慈禧兩次離開北京那樣慘,怎么也要有一番排場(chǎng),宿嘛,最好是有行宮啦,沒行宮那做龍舟也成,這又是一番大支出。所以凡是皇帝出巡,不論是單純的觀光旅游下?lián)P州(隋煬帝下去了就沒回來,)下江南,(乾隆下了幾次江南就倒霉了幾次)泰山封禪,(秦始皇漢武帝宋真宗每次去都是大肆浪費(fèi),害的國(guó)家財(cái)政緊張)還是游獵親征(這個(gè)嘛,還可以套上鍛煉軍隊(duì)的帽子,不過文臣總是希望能省就省,最好游獵就在京城近郊打兔子,避暑山莊太遠(yuǎn)了些。),都是勞民傷財(cái),偏偏許多皇帝為了自由對(duì)此樂此不疲,害的無數(shù)大臣前赴后繼,為皇帝外出的自由獻(xiàn)上了口水和頭顱。當(dāng)然,他們也不是白浪費(fèi)的,皇帝的自由也被他們的英勇表現(xiàn)限制了大半,就連正德這樣的頑童皇帝出去也要找個(gè)御駕親征的借口。(雖然御駕親征也是出京,但是畢竟是為了國(guó)家穩(wěn)定,軍隊(duì)之外的排場(chǎng)也不算太大,所以還是算好的啦,不過正德這次出征完全是瞎胡鬧找借口出去玩了,)

說到正德,還要說兩件事,第一件就是豹房,也就是供皇帝淫亂的地方,這是備受批評(píng)的,不過這也反映了皇帝不是完全自由的,皇帝找老婆是要有選擇有規(guī)矩的,(皇后的話最好還要有背景。)過性生活也是,不能太夸張,身體要保證,不然宦官會(huì)在外面喊“皇上,保重龍?bào)w?。 边@樣喊三下,你還能堅(jiān)持倒是挺厲害。所以大凡皇帝想做西門慶的話,一般都不在皇宮,比如圓明園這種地方,就是皇帝做西門慶的好地方。

第二件事就是認(rèn)誰(shuí)做父,這很大部分怪正德,好不容易出門一次,結(jié)果一個(gè)人學(xué)劃船落水生病掛了,還沒留下兒子,結(jié)果大臣立正德的堂兄弟做了皇帝,就是嘉靖,大臣們要嘉靖認(rèn)正德的父親,也就是孝宗為父親,而嘉靖的親生父親,孝宗的弟弟改叫叔叔,這下好嘛,做皇帝做的連老爸都換了,結(jié)果皇帝和大臣們頂牛,仗殺囚禁了幾個(gè)大臣,又頂了整整七年才把自己的老爸爭(zhēng)了回來。也真是天叫可憐,嘉靖敢情這事上也累得要死,干脆一門心事研究成仙術(shù)去了。

或許皇帝有一天想通了,他決心向命運(yùn)挑戰(zhàn),向世間要回自由,準(zhǔn)備做一個(gè)真正的人,想花多少錢就花多少錢,想任命誰(shuí)就任命誰(shuí),想要多少美女就要多少美女,想去哪就去哪。想唱歌就唱歌,想學(xué)書法就學(xué)書法,那么很榮幸的通知這位皇帝,他已經(jīng)向隋煬帝,宋徽宗,南唐后主這幾位偉大的昏君看齊了,而且按這種趨勢(shì),很有可能成為有世以來最大的昏君。不過歷史證明,這幾位昏君的下場(chǎng)不是很好,隋煬帝是被勒死的,宋徽宗是囚禁而死,李煜被俘后毒死。最終還是成了鬼,假如你覺得為了做一個(gè)真正的人,這些代價(jià)都值得,那可以,不過歷史上好象這樣的皇帝不算太多。

也許你心灰意冷,決定不做皇帝,好好做一個(gè)老百姓過日子,那對(duì)不起了,什么叫皇帝?假如皇帝能這樣輕而易舉的辭職,那就不是皇帝,是現(xiàn)代民主社會(huì)的總統(tǒng)首相主席總理了,你要辭職,那朝野一定震動(dòng),是不是皇帝對(duì)我們不滿意了?無數(shù)大臣就會(huì)來哭諫,哭到你留下來為止,要不是皇帝被誰(shuí)威逼了?那大家就先懷疑太后,再懷疑皇后,再文武大臣,國(guó)家上下陷入一片動(dòng)亂。實(shí)在不行,我說我就是想走……那也可以,做個(gè)太上皇吧。不過太上皇也是皇帝啊,也不能算一般人。所以你想辭職是沒門了。

辭職不行,我讓別人把我搞下臺(tái)總可以吧,這倒是也行,漢獻(xiàn)帝,蜀漢后主阿斗都是被人搞下去的,雖然待遇比以前差了,但是也是有一個(gè)公的爵位做做,而且也算普通人??上У氖?,那是很久很久以前的事了,劉裕之后,大多數(shù)末代皇帝都是被砍頭做鬼的命,而且劉裕一殺就殺兩,晉安帝被縊殺,晉恭帝被廢后還不肯死,硬說自己是佛教徒不能自殺,結(jié)果被被子掩殺。梁武帝是個(gè)仁慈之君,但是還是殺了齊和帝,隋煬帝死后,其孫楊侗被王世充立為皇帝,過不久王世充自己想做皇帝,就把楊侗殺了,楊侗死之前還不相信王世充會(huì)殺他。

南唐后主李煜,被俘之后開始還逃過一劫,最后還是被毒殺,就算之前,也不是沒有皇帝被殺,魏少帝曹芳被廢后,他兄弟曹髦做皇帝找個(gè)幾個(gè)人要砍司馬昭,反而自己倒霉被殺,結(jié)果追究殺皇帝罪名的時(shí)候,硬是給曹髦按了許多罪名,貶為平民,而且只殺了直接殺曹髦的成濟(jì),主謀賈充都放過了。(可憐啊,堂堂皇帝,莫名其妙就被這樣處理了,隨便說一下,這也是皇帝不能隨便出宮的好例子。)兩千多年來,皇帝被廢之后殺的多,活的少。須知你做過皇帝就是資本,你不想造反別人還可以用你的名號(hào)造反,怎么看都是不安全,不如殺你干脆。也難怪崇禎帝對(duì)自己女兒說“誰(shuí)叫你生在帝王家呢!”別人看的風(fēng)光,一旦出事就完光,崇禎自殺,還得到厚葬,南明的那些小皇帝們被清兵抓了不都是殺了嗎?(這樣看溥儀下臺(tái)后的待遇已經(jīng)很不錯(cuò)了,要不是利欲熏心,做個(gè)真正的人也很不錯(cuò)啊,須知前幾代想做也做不了呢。)所以當(dāng)初宋太祖上臺(tái)也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,今日我上臺(tái),也就是上了賊船了,自己不做也要為子孫著想啊。

于是皇帝不得不還要繼續(xù)做這個(gè)不是人的皇帝,而他首先要面對(duì)的就是自己的文武大臣。

皇帝不是孫悟空會(huì)分身,要控制朝政自然要通過代理人,代理人自然就是文武大臣們,照理說,大臣們都應(yīng)該遵紀(jì)守法,為皇帝服務(wù),鞠躬盡瘁,死而后已。可惜這樣的大臣太少,不然諸葛亮也不會(huì)被作為典型來夸獎(jiǎng)了。其實(shí)就算有諸葛亮在面前,皇帝也不一定認(rèn)識(shí),他們總是提防著手下的群臣們,生怕他們有意或無意把自己送上了斷頭臺(tái),那可就真是不能做人了。

要先防的自然就是武將,武將有兵啊,當(dāng)年老祖宗皇帝就是靠兵上臺(tái)的,不防怎么行?于是就夜防日防,找個(gè)機(jī)會(huì)就殺,但是就這樣防來防去,武將篡位的也不少。而且防的太厲害就怕沒人守邊疆,那也是亡國(guó),兩邊都是死,怎么辦?湊合唄,一方面用一方面監(jiān)視牽制,而牽制自然用文臣方便。

文臣手中沒兵,不能直接威脅皇權(quán),但是這些文臣也煩,敢情是小時(shí)圣賢書讀多了,想把皇帝變成一個(gè)圣人,皇帝心里自然不愿意,我想做個(gè)普通人就行了,他們還非推我做圣人,累不累啊。而且別看文臣沒兵,都好死理,犟起來比武將還狠,動(dòng)不動(dòng)就跪下死諫,還都不怕砍頭,明朝皇權(quán)夠狠吧,還喜歡動(dòng)不動(dòng)打板子,偏偏明朝不怕死的忠臣就特別多,前赴后繼,真是死而后已。別看文臣沒兵,但是都是管事的,萬(wàn)一鐵板一塊,那皇帝也吃不消。象張居正,雖然明朝取消了丞相,但是他這個(gè)首輔權(quán)威比丞相還重,皇帝對(duì)他也是懼怕萬(wàn)分,生怕自己就被廢了,居然達(dá)到了這樣的地步,須知除了朝代末年曹操這樣確實(shí)有篡奪之心的權(quán)臣外,在和平時(shí)期也就象霍光這樣的大將軍能換皇帝,而張居正居然有這樣的勢(shì)力,(當(dāng)然還要有馮保和太后支持)可見文臣也不可小視。

怎么辦?一手用特務(wù),監(jiān)視懲罰大臣,不過這手公憤太多,不然濫用,另一手比較好,在群臣中尋找代理人,制造派別,這樣就可以利用代理人制造有利自己的輿論,使自己的行為得到保護(hù),此外還有一大好處,皇帝有些事受限制不能隨便做,就可以找代理人去做,轉(zhuǎn)移罪名,比如宋高宗殺岳飛,他不親自殺,找秦檜動(dòng)手,也不給什么圣旨,只是暗示。這樣好啊,以后大家恨殺岳飛的人就恨秦檜,對(duì)皇帝還是忠心耿耿,而且留條后路,為岳飛平反也方便。崇禎就沒這么聰明了,殺袁崇煥居然親自出馬,生怕別人不知道袁崇煥是他殺的,假如聰明點(diǎn),派個(gè)人殺袁崇煥,自己睜著眼閉著眼,那大家的恨意也就轉(zhuǎn)移了。

不過這也不能說崇禎的問題,畢竟宋明兩朝不同,宋朝相權(quán)很重,丞相有時(shí)可以自作主張,而明朝君權(quán)重,就算是找了代理人,殺袁崇煥這樣的大事崇禎不可能裝不知道。這也是一個(gè)很大的弊病,原來處于皇帝和大臣之間的防火墻丞相被卸除了,很多責(zé)任就必須皇帝自己來背。

不過另一件事就可見崇禎找代理人的失敗之處了,找清議和,但是好找不找找了個(gè)不會(huì)把風(fēng)的兵部尚書陳新甲,不單向外界漏了議和之事,還把崇禎主張議和的事也捅出來,比起秦檜那可是天差地別啊。

皇帝這樣對(duì)大臣,大臣也自然有武器對(duì)付,消極怠工日拖夜拖是一種,不過比較少,畢竟萬(wàn)一來一個(gè)玩忽職守罪就不好了。所以大臣有三大武器對(duì)付皇帝。

一是清議:也就是輿論啦,大家別以為輿論沒用,須知這不是一般的輿論,是士大夫統(tǒng)治階級(jí)的輿論啊,古代皇帝沒報(bào)紙看,但是小道消息挺多,何況士大夫嘴上說,奏章也寫,一天送幾十份上來,看看你屈服不屈服,而且這些輿論都是有根據(jù)的,小到皇宮安定,大到天象變化,凡是有理由的都能編進(jìn)去,你不是要做人嗎?沒那么簡(jiǎn)單。

二是祖制:中國(guó)儒家講究“孝”,這個(gè)祖制就不好隨便違背了,違背是要冒風(fēng)險(xiǎn)的,前文不是說皇帝要守很多規(guī)矩嗎?這規(guī)矩就是老祖宗皇帝定下來的。(說起來老祖宗皇帝也知道民主重要性,特地留一個(gè)尚方寶劍給大臣用。)這些規(guī)矩說起來大都挺有道理,是為了保證皇帝的權(quán)威,隨便也抹殺一些皇帝的人性。一般來說,清議加祖制皇帝已經(jīng)吃不消了,不過也有不信邪的。

三是天象:世間確實(shí)有不信邪的皇帝,比如神宗,王安石說“祖宗不足法,人言不足恤”,神宗嚇是嚇了一大跳,但是也默認(rèn)了,但是對(duì)于王安石說的第一句“天變不足畏,”他就有點(diǎn)怕了,于是輿論沒擊倒王安石,但是奇異的天象天災(zāi)卻把王安石擊倒了。

沒辦法,皇帝心里還是有點(diǎn)認(rèn)為自己是天子,和平民有點(diǎn)距離的,所以大臣的話可以不聽,老天的話非聽不可了。

假如這三個(gè)都不聽的話……那皇帝倒是可以做個(gè)真正的人了,但是這樣的皇帝已經(jīng)喪失了做皇帝的資格了,也許可以做昏君,但是不適合做皇帝了。

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