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解讀雍正皇帝 心靈孤獨(dú) 缺乏安全感

2017-05-11 20:05:37  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:公元1723年,康熙的第四個(gè)兒子胤禛45歲。 這一年,他問鼎中國。雍正王朝開始了。 這是康熙盛世之后的中國。表面上,帝國依舊強(qiáng)悍無比。但是

公元1723年,康熙的第四個(gè)兒子胤禛45歲。

這一年,他問鼎中國。雍正王朝開始了。

這是康熙盛世之后的中國。表面上,帝國依舊強(qiáng)悍無比。但是,很少有人知道,帝國的危機(jī)已是如影隨形。那么,這虧空是怎么造成的,又該如何填補(bǔ)?依然沒有人知道。雍正朝開局,繁華之下陷阱處處,帝國名聲最響的那個(gè)男人面臨空前挑戰(zhàn)。

毫無疑問,這是盛世與危機(jī)并存的時(shí)代。好與壞各為里表,在這個(gè)王朝的肌腠間隱現(xiàn)浮沉,直將雍正纏繞窒息。雍正歷史性地走到了大清朝的瓶頸部位,必須求得破解之道。

不僅如此,還應(yīng)該追本溯源,厘清瓶頸的形成。這一點(diǎn)同樣重要甚至更為重要。因?yàn)橛赫Ь植粌H僅是結(jié)構(gòu)性的、制度性的,同時(shí)也是人性之花的邪惡綻放。它是大清朝制度破局前最黑暗的時(shí)刻,人人都是欲望表達(dá)者,也都是犧牲品。包括雍正。

雍正的兄弟們很多。但是,對(duì)雍正來說,這不是什么好事。從康熙朝一路走來,雍正和他兄弟們一直是競爭關(guān)系,你死我活的競爭。

這是親情的異化。在權(quán)力面前,每一個(gè)人都成了武器,對(duì)付其他兄弟的武器。當(dāng)康熙還活著的時(shí)候,兄弟之間的抗衡還處于平衡狀態(tài),起碼表面上是這樣。因?yàn)榇嬖谝粋€(gè)裁判者和制衡者,還因?yàn)橹i底沒有揭開,人人心中尚有念想??滴醪辉诹耍i底也揭開了,最不可能的那個(gè)人成了勝出者,人人心中的念想破滅了。這樣的情況下,勝出者毫無疑問成為眾矢之的,雍正這一回就發(fā)現(xiàn),自己雖然成了皇帝,卻也同時(shí)成為靶子,成為一人敵眾人***的孤獨(dú)者。

手足之情的存無尚且不論,自己的人身安全現(xiàn)在成了第一位的問題。允禩、允禟、允祉、允這些人,是非??膳碌?。如果人人跟著欲望走而沒有任何節(jié)制的話,很顯然,雍正的人身安全是得不到保證的。

所以這是考驗(yàn)雍正處世技能的時(shí)刻,也是展示他帝王心術(shù)的時(shí)刻。在歷史的夾縫間,雍正注定不可能成為一個(gè)偉大的帝王。在他身上,術(shù)道并舉,陽光與陰影共存。光榮只屬于他的父親—康熙。雖然康熙也有惆悵,但那是陽光下面的惆悵,要說陰影,也是燦爛的陰影。可雍正不同,在如此的歷史境況下,他只能是暗室里的人物。他的黑夜比白天多。只能以“術(shù)”取勝而不能以“道”取勝。他必須做到比小人更小人,比君子更君子,如此才能突破瓶頸,走出歷史的夾縫,為自己贏得一席之地。

雍正出招了,招招不同。對(duì)待不同的兄弟,雍正總能使出不同的招數(shù),而這樣的招數(shù)事后證明都是天才的設(shè)想,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者和野心家合謀的結(jié)果。

當(dāng)然,細(xì)究起來,雍正兄弟們的被囚或死去,總是有一些言之鑿鑿或莫須有的罪名。但是這些罪名在歷史的典籍間白紙黑字地存在時(shí),卻又經(jīng)不起推敲。因?yàn)?,?dāng)動(dòng)機(jī)變得可疑時(shí),結(jié)果已不再重要,重要的是人心,人心的微妙。

對(duì)雍正來說,一切可能是他的錯(cuò),也可能不是他的錯(cuò)。這是歷史的兩難選擇,雍正的囚徒困境其實(shí)也是康熙的囚徒困境。在立嗣過程中,康熙看到了一個(gè)不太美妙的開頭,而雍正目擊的則是更加難堪的結(jié)局。他是承受者,也是傷害者。在承受中傷害,在傷害中承受。雍正既是受害者,也是加害者,只是他令人側(cè)目的地方在于,將心機(jī)玩得太過。有時(shí)舉重若輕,有時(shí)舉輕若重,有時(shí)曲徑通幽,有時(shí)殊途同歸,有時(shí)欲擒故縱,有時(shí)欲罷不能,貌似誠懇,實(shí)則暗藏殺機(jī),令人為之愕然。

不是說不可以玩心術(shù),帝王之道在某種意義上說也是帝王之術(shù),但是雍正如此玩法,在功利層面上他是贏了,在心靈或精神層面上他卻輸了—畢竟他們是兄弟。

雍正的心靈應(yīng)該說是痛苦的。當(dāng)康熙的公開立儲(chǔ)之舉猶如打開了一個(gè)潘多拉的盒子,讓人世間最丑陋的欲望表演紛至沓來時(shí),雍正看到的,或許是制度破綻。

如果將這盒子關(guān)上呢?

雍正元年(1723年)八月十七日。乾清宮西暖閣。雍正發(fā)表談話。談話對(duì)象是總理事務(wù)王大臣、滿漢文武大臣及九卿。雍正說道:“朕自即位以來,念圣祖付托之重,安可怠忽,不為長久之慮?當(dāng)日圣祖因二阿哥(胤礽)之事,身心憂瘁,不可殫述。今朕諸子尚幼,建儲(chǔ)一事,必須詳加審慎。此事雖不可舉行,然不得不預(yù)為之計(jì),今朕特將此事親寫密封,藏于匣內(nèi),置之乾清宮正中,世祖章皇帝御書‘正大光明’匾額之后,乃宮中最高之處,以備不虞。又別書密旨一道,藏諸內(nèi)府,為異日勘對(duì)之資?!?/p>

雍正的“八一七談話”事實(shí)上透著三個(gè)“密”字:密封、密藏、密旨。關(guān)上了潘多拉的盒子,將人間的好奇心扼殺在歲月的長河當(dāng)中,不再透露任何最高權(quán)力的消息,直到雍正百年、大廈將傾的那一刻,一切才水落石出。所以,爭寵是沒有意義的,相互誅殺也毫無意義。雍正這樣的制度設(shè)計(jì),似乎可以規(guī)避權(quán)力爭奪導(dǎo)致的種種可能及嚴(yán)重后果,起碼在其在世時(shí),他的兒子們不會(huì)自相殘殺。

其時(shí),雍正的長子、二子已死,三子弘時(shí)20歲,四子弘歷13歲,五子弘晝比弘歷小三個(gè)月。要說年齡,這幾個(gè)兒子都談不上很小。雍正“八一七談話”之后,第一個(gè)很受傷的人毫無疑問是弘時(shí)。他已經(jīng)20歲了,大哥、二哥已死,在這樣的情況下弘時(shí)對(duì)自己的人生是充滿期待的,可父親一句“諸子尚幼,建儲(chǔ)一事,必須詳加審慎”,令他頓覺前途渺茫。

雍正元年十一月十三日,是康熙帝的周年忌辰。這一天,雍正派兒子弘歷前往景陵代其拜祭;第二年同樣的日子,又是弘歷前往景陵代其拜祭。弘時(shí)突然間明白父親心中的那個(gè)秘密了,由此,他作出了一個(gè)影響其命運(yùn)的重大選擇:投靠八叔允禩,跟父親對(duì)著干。

這樣的選擇對(duì)雍正來說極具震撼力。因?yàn)樗麤]想到,秘密建儲(chǔ)導(dǎo)致的第一個(gè)后果竟是兒子在親情和政治上的雙重背叛。雍正當(dāng)然不能容忍這樣的背叛。他立馬將弘時(shí)逐出紫禁城,并勒令他去做允禩的兒子,父子之情宣告恩斷義絕。兩年后,年僅24歲的弘時(shí)郁郁而終,成為雍正秘密建儲(chǔ)制的第一個(gè)犧牲品。

但是,秘密建儲(chǔ)制的危機(jī)并不僅于此。在雍正長大成人的四個(gè)兒子(弘時(shí)、弘歷、弘晝、弘瞻)中,雖然雍正在世時(shí),公開起來逆勢而為的只有弘時(shí)一人,但是當(dāng)雍正去世之后,最后的謎底揭開,弘歷成為乾隆帝時(shí),弘晝、弘瞻也憤憤不平、蠢蠢欲動(dòng)了。弘晝經(jīng)常藐視乾隆的皇權(quán),行為怪誕,令乾隆大傷腦筋,不知該如何處置為好。事實(shí)上,這不是乾隆的錯(cuò)。因?yàn)橛赫跁r(shí),弘晝已被封為恭親王,雍正似乎也比較寵愛他,經(jīng)常派一些政事讓他去做,也許目的只是為他日后輔助新皇帝做歷練,但弘晝本人并不這么想,這個(gè)只比弘歷小三個(gè)月的人心中也有一個(gè)帝王夢(mèng)。誰說恭親王不可以做皇帝,弘晝用自己怪誕的行為為他隱晦的心理作注腳,只將一場歷史的困局演繹得九曲回腸、沉重莫名。

弘瞻采取的則是非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。這個(gè)雍正的第六子其實(shí)是個(gè)知識(shí)分子,善詩詞,雅好讀書。但是知識(shí)分子心里要有念想的話,那是可以放一生一世的。弘歷繼位后,弘瞻不承認(rèn)新政權(quán)最高領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政的合法性。乾隆盛怒之下,將他降為貝勒爵位,并罷免其一切差使。弘瞻的余生也因此變得了無生趣,和弘時(shí)一樣,他也是郁郁而終的,在乾隆開創(chuàng)的新盛世里。

這是幾個(gè)皇子的悲劇,當(dāng)然這樣的悲劇是雍正不愿意看到的。其實(shí),在雍正的制度設(shè)計(jì)中,還是有先進(jìn)的成分在的。起碼在此之前,中國歷史上沒有類似的立嗣安排,而且秘密建儲(chǔ)也在一定程度上減少了兄弟殘殺、父子反目現(xiàn)象的發(fā)生,在立嗣皇帝在世之日,這樣的制度是富有成效的。所以在此之后的清王朝,總計(jì)約130多年時(shí)間里,在皇位繼承的問題上采取的都是秘密建儲(chǔ)制

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