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孔子六藝城介紹 紇與顏氏女野合而生孔子

2017-05-11 20:44:33  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:孔子的六藝城是1992年興起的,1993年落成,位于山東省曲阜市,與孔林,孔廟及孔府并稱“三孔以城”。孔子六藝城采用現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),以

孔子的六藝城是1992年興起的,1993年落成,位于山東省曲阜市,與孔林,孔廟及孔府并稱“三孔以城”??鬃恿嚦遣捎矛F(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),以獨特的方式,盡可能的還原、表現(xiàn)一個具有春秋時期時代特征和文化風(fēng)格的景點。

孔子六藝城是曲阜市大型旅游文化城,在山東省曲阜旅游業(yè)占據(jù)著重要的地位。六藝城的建筑在保留古代建筑風(fēng)格的特點上加以修繕,更加彰顯的宏偉輝煌。城內(nèi)的景色優(yōu)美,仿造古代園林造型,讓人賞心悅目。室內(nèi)還建設(shè)氣勢非凡、文化寓意豐富的景點。還有多種多樣別具匠心的游樂設(shè)施及許多獨具風(fēng)格的歌舞表演,讓人目不暇接。

孔子六藝城內(nèi)部構(gòu)造分為兩個主體,一個是六藝城,另一個是故里園,皆是與孔子息息相關(guān)的。六藝城是以古代“禮-樂-書-射-數(shù)-御”六個才藝為主線,這六個才藝主線是孔子一生追崇的目標(biāo)??鬃恿嚦巧鷦酉蛉藗冴U述了六藝才藝文化的道理,六藝展廳向你呈現(xiàn)孔子的文化思想,帶你去挖掘孔子深奧的文化內(nèi)涵;故里園展示了孔子生活的習(xí)俗,淳樸的風(fēng)情,民風(fēng)民俗等。

孔子六藝城開放至今,吸引著大量游客,也接待過很多重要的貴賓、使臣和領(lǐng)導(dǎo)人。六藝城弘揚孔子文化,帶人們走進(jìn)孔子的世界,讓你夢回魯國,去追尋孔子遺留的腳步,理解和體驗中華民族文化的魅力和博大精深。

紇與顏氏女野合而生孔子

作為世界文明的的圣人--孔子,關(guān)于他的身世也只是一個不解之謎。自千百年來,對于這個問題的正真原因,引來不少人的關(guān)心。雖然歷史資料中有些記載,但大部分都是被神化或者是大概的描述,總之也給我們可留下了破解孔子身世之謎的依據(jù)。

對孔子身世的記載,最為詳細(xì)的是在《孔子家語》一書中,在這本書中不僅詳細(xì)記載了孔子的父親叔梁紇的家世,還對他如何向顏氏求婚,如何與顏徵在結(jié)合做了繪聲繪色的描述。但在司馬遷指書中就有一句“紇與顏氏女野合而生孔子”,至于其中的“野合”究竟是什么意思,引來多數(shù)人的猜測。第一種說法就是,所謂“野合”,是指這位少女(顏征在)在野外被老奴隸主叔梁紇強奸,迫使她懷孕而生下孔子”,這種說法在文化大革命時期還在“批林批孔”運動中廣為流傳。第二種說法就是所謂的“野合”是指不合禮儀的交合。在唐代司馬貞的《史記索引》就是這么認(rèn)為的,又比如在《論語》中說:“野者,由也”,“先進(jìn)于禮樂,野人也”,都說明了“野”是不合禮的。第三種說法是從這個詞的字面意思來說,“野合”就是在室外、野外交合,由于叔梁紇和顏氏女在尼山之上交合而得孔子,所以孔子名“丘”,字“仲尼”,“仲”是老二的意思,因為孔子還有一個哥哥。還有一種說法就是,“野合”指孔子是有他的母親生在尼山野外的,那時顏氏女把他生在一個山洞里,老虎把他銜出山洞,這個山洞就叫“夫子洞”或“坤靈洞”,現(xiàn)在還有遺跡。那里還有一口“扳倒井”,傳說顏氏女在生了孔子之后,曾扳倒此井飲水解渴,而且井水流出以后形成了所謂的“智源溪”。這些說法都有模有樣的,但至于哪種是真的就不得而知了。

圣人孔子的七陋都有哪些

古來對于圣人面相的描述,都是有異于常人的地方,例如,黃帝的相貌像龍顏,堯的眉毛是八彩,舜是重瞳,等等??鬃邮鞘ト?,而且還是有著至圣的稱號,相傳他的面部有著“七露”,也叫做“七陋”。

孔子“七陋”指的是孔子的面部特征,“七陋”指的就是孔子的七竅。傳說孔子生下來其丑無比,他的七竅都非常的不協(xié)調(diào)。相傳,孔子的“七陋”分別為“鼻陋,嘴陋,眼陋,耳陋”四個器官,七個竅孔。

“鼻陋”,是指鼻孔露出,也就是兩個鼻孔朝天,平視過去都能看見鼻孔?!白炻本褪亲熘醒例X露出,也就是俗稱的齙牙?!把勐本褪莾深w眼球突出,露出了很多的眼白?!岸本褪嵌湎麓梗瑑芍欢浯蠖麓?。這個面相,讓我們想到了電視劇《西游記》里面,閻羅王的樣子。

相傳,孔子除了面部“七陋”外,其他的部位也生的比較奇異。據(jù)《史記·孔子世家》記載,孔子在和弟子周游列國的時候,與弟子走散,子路向路人打聽孔子的去處。有一個路人告訴他,城東門有一個面相奇異之人,他身材高大,上身長下身短,雙臂過膝,七竅豁露。子路趕到城東門,果然找到了孔子。

當(dāng)然,孔子和我們相隔幾千年,離司馬遷也相隔好幾百年,我們都沒有見過孔子,他的相貌我們只能通過一些文字和圖畫來進(jìn)行了解。所以會產(chǎn)生很大的分歧,有的人說,孔子是一個身材俊美的山東大漢,不是一個丑陋的人,后世流傳的“七陋”,只是為了將孔子和普通人區(qū)別開來。

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