諸葛亮揮淚斬馬謖就是一個(gè)坑 這才是失街亭的真相

諸葛亮揮淚斬馬謖，這段故事大家耳熟能詳。然而一直以來(lái)，眾多三國(guó)愛(ài)好者對(duì)此卻一直爭(zhēng)論不休。爭(zhēng)論集中在兩點(diǎn)：

1.馬謖能力到底如何？失街亭責(zé)任是不是全在他一人？

2.馬謖是不是必須死？諸葛亮殺馬謖的真實(shí)原因是什么？

失街亭簡(jiǎn)史

公元228年，諸葛亮第一次北伐，他對(duì)外揚(yáng)言從斜谷進(jìn)軍攻取郿縣，并以趙云為疑兵，占據(jù)箕谷。魏明帝曹睿于是派曹真駐守郿。豈料，諸葛亮采用的是聲東擊西的戰(zhàn)略，他以迅雷不及掩耳之勢(shì)從隴右出兵，一舉攻占了武都、天水、安定等地，魏國(guó)朝野一時(shí)震動(dòng)。

為了保證對(duì)尚在對(duì)峙的廣魏、上邽、隴西等地的進(jìn)攻，諸葛亮派馬謖領(lǐng)王平等搶先占領(lǐng)街亭進(jìn)行布防，阻止曹軍對(duì)西面的支援，給正面戰(zhàn)場(chǎng)爭(zhēng)取時(shí)間。然而，馬謖到了街亭以后，卻放棄了駐守城池的命令，派兵駐扎在一旁的南坪山上。裨將王平一再規(guī)勸，馬謖均置之不理。

張郃率軍趕到街亭之后，發(fā)現(xiàn)馬謖駐扎在山上，便四面圍住南山，并切斷了通往山上的水道。當(dāng)時(shí)正值初夏，天氣炎熱，山上又沒(méi)有水源。不到兩三天，蜀軍就軍心大亂，被張郃乘勢(shì)擊敗。街亭就此丟失。

街亭的丟失，使得蜀軍陷入雙面夾擊的危險(xiǎn)局面中，諸葛亮只得放棄到手的隴右等地，第一次北伐就此失敗。事后，諸葛亮處死了馬謖。本文為360常識(shí)網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識(shí)網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。

馬謖=趙括？

街亭為什么會(huì)失守？一般都?xì)w結(jié)于馬謖一人身上。他狂妄自大、剛愎自用，擅自違背諸葛亮的命令不說(shuō)，還聽(tīng)不進(jìn)下屬的建議。只知道照搬兵書(shū)所云，從不考慮實(shí)際的情形，最終才有此敗。

持有這種觀點(diǎn)的人，通常還會(huì)舉出另一個(gè)史料來(lái)佐證。《三國(guó)志·馬良傳》記載，劉備死前曾特意告誡諸葛亮，馬謖這個(gè)人名不副實(shí)，愛(ài)夸夸奇談，不要重用他。(馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察之！)

所以，結(jié)論很明顯：馬謖只是能說(shuō)會(huì)道，不過(guò)是三國(guó)版的趙括罷了。諸葛亮重用馬謖，純粹是一種失誤，甚至可以說(shuō)是任人唯親的表現(xiàn)。然而，馬謖真的這么弱雞嗎？

我們不妨看這么幾則材料。其一，諸葛亮北伐前，曾南征蠻族來(lái)平定后方局勢(shì)，三國(guó)演義里的七擒孟獲便是對(duì)這段歷史的加工演繹。《襄陽(yáng)記》記載，南征之前，諸葛亮曾問(wèn)計(jì)馬謖。馬謖給的建議是，“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。”這成了諸葛亮南征的基本策略。

其二，失街亭之后，諸葛亮下令處死馬謖。安漢將軍、丞相參軍李邈立刻跳出了為馬謖求情，”秦國(guó)赦免了孟明，于是得以稱霸西戎。楚國(guó)誅殺了子玉，于是二世便滅亡了。”可見(jiàn)，在李邈的心中，馬謖乃是與孟明、子玉一類的絕世人才，殺之會(huì)動(dòng)搖國(guó)本。

這并不是李邈一個(gè)人的想法?！断尻?yáng)記》里記載，失街亭后蔣琬到達(dá)漢中，曾對(duì)諸葛亮說(shuō)，"當(dāng)年楚國(guó)殺了子玉，秦國(guó)大喜過(guò)望?，F(xiàn)在天下還沒(méi)平定，就殺死才智過(guò)人的名士，不是太可惜了嗎！"而且，據(jù)《襄陽(yáng)記》記載，諸葛亮處死馬謖時(shí)，“十萬(wàn)之眾為之垂涕?！?/p>

好，現(xiàn)在是公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理，那么到底哪一方才是對(duì)的嗎？我個(gè)人傾向于認(rèn)為馬謖確有能力。首先，正如之前所說(shuō)，無(wú)論是諸葛亮還是蜀漢的官員如李邈，都承認(rèn)馬謖的才能。而且，諸葛亮南征時(shí)馬謖的獻(xiàn)計(jì)，也確實(shí)證明了他的才華。

其次，劉備所謂馬謖“言過(guò)其實(shí)，不可大用”的臨終遺言本身就很可疑。一則，馬謖當(dāng)時(shí)雖然有一定名氣，但是也僅限于此。劉備臨終前，最重要的問(wèn)題應(yīng)該是如何保證年幼的劉禪平穩(wěn)地繼承權(quán)力以及蜀漢政權(quán)內(nèi)部的穩(wěn)定。他為什么會(huì)突然交代了這么無(wú)關(guān)當(dāng)時(shí)大局的一句話呢？根本說(shuō)不通。除非他有預(yù)知未來(lái)的能力。

二則，諸葛亮這個(gè)人性格特點(diǎn)是謹(jǐn)慎，如果劉備當(dāng)真說(shuō)了這句話，諸葛亮應(yīng)該會(huì)對(duì)馬謖仔細(xì)觀察。然而，《三國(guó)志·馬良傳》在記述了劉備的遺言后，來(lái)了一句，“亮尤謂不然”，根本沒(méi)聽(tīng)進(jìn)劉備的告誡，依舊與馬謖高談闊論，有時(shí)甚至一直從白天談到晚上。本文為360常識(shí)網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識(shí)網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。[$HRgetpages$]

失街亭責(zé)任完全在于馬謖嘛？

既然我們承認(rèn)馬謖確實(shí)有能力，那么如何解釋失街亭一事呢？通常認(rèn)為，馬謖由于違背諸葛亮的命令，放棄了堅(jiān)守城池，把軍隊(duì)移到了山上，才導(dǎo)致這場(chǎng)失敗。然而，有兩點(diǎn)需要再次說(shuō)明：

其一，雖然都說(shuō)軍人的職責(zé)是服從，然而還有一句俗話，將在外軍令有所不受。這是因?yàn)閷㈩I(lǐng)面臨的具體情況千變?nèi)f化，地形、天氣以及各種突發(fā)情況都是事前不可能預(yù)料到的，所以將領(lǐng)都會(huì)被授予相應(yīng)的指揮權(quán)，根據(jù)實(shí)際情況作出臨時(shí)決策。

因此，馬謖有權(quán)根據(jù)自己的判斷，改變諸葛亮的事前決策，這點(diǎn)無(wú)可厚非。至于當(dāng)時(shí)究竟出現(xiàn)了什么情況才讓馬謖做出了這種更改，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法考證了。我們不能因?yàn)樗詈蟮氖【蛿喽ǜ闹T葛亮的命令是錯(cuò)誤的。

其二，孫子兵法有云： 凡處軍、相敵，絕山依谷，視生處高，戰(zhàn)地?zé)o登，此處山之軍也。凡軍好高而惡下，貴陽(yáng)而賤陰。

按照兵法的一般原則，行軍作戰(zhàn)，本來(lái)就應(yīng)該占領(lǐng)制高點(diǎn)，以便前面視線開(kāi)闊，形成居高臨下的有利形勢(shì)。具體到街亭而言，它地勢(shì)并不險(xiǎn)峻，無(wú)險(xiǎn)可守。馬謖到達(dá)街亭后，登上南坪山，搶占制高點(diǎn)，從軍事上并沒(méi)有錯(cuò)誤。當(dāng)初定軍山一役，老將黃忠就是憑借地勢(shì)從高往下一舉斬殺了夏侯淵。

所以，一則，馬謖根據(jù)實(shí)際情況出發(fā)，違背事前規(guī)劃并非擅自違反軍令。二則，占據(jù)高地的有利地形，符合兵法所言，也是根據(jù)實(shí)際情況作出的決策。至于是不是紙上談兵，這僅僅是主觀判斷。

因此，我的推測(cè)是，街亭之所以失守，違背命令、擅自駐扎山上可能并不是最主要的原因，問(wèn)題出在其他的地方。這一點(diǎn)我們可以從趙云那里得到一些啟發(fā)。

在第一次北伐時(shí)，除了馬謖的兵敗失街亭，駐扎在箕谷的趙云也被曹真所敗，事后，趙云被貶。作為叱咤多年的大將，趙云的領(lǐng)軍作戰(zhàn)能力不容置疑。他失敗的原因是什么呢？

《三國(guó)志·趙云傳》的說(shuō)法是，趙云“兵弱敵強(qiáng)”，所以失利。但是請(qǐng)注意，這并不是說(shuō)趙云的兵力少，進(jìn)而寡不敵眾。實(shí)際上，趙云所率的兵力是超過(guò)曹真的?！稘h晉春秋》記載，第一次北伐結(jié)束沒(méi)多久，就有人建議再次發(fā)兵，諸葛亮拒絕了。他這樣解釋，“大軍在祁山、箕谷時(shí)，兵力都多過(guò)曹賊，然而不能破敵反被敵破，原因并不在于兵力，而是在于人?！?/p>

據(jù)諸葛亮自己反思，此次失敗根源不在于兵少，而是在于士兵戰(zhàn)斗力太弱。諸葛亮的這番話應(yīng)該是可信的。了解了這一點(diǎn)，我們?cè)倏唇滞さ氖?，便有了另外的視角。無(wú)論是堅(jiān)守城池還是占據(jù)高地，從理論上講，都有自己的道理。之所以失敗，原因在于軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力太弱，使得蜀軍雖然占據(jù)有利地形，卻最終仍被張郃所敗。本文為360常識(shí)網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識(shí)網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。[$HRgetpages$]

馬謖是不是必須死？

馬謖該不該死呢？有人說(shuō)該死，違背軍令又喪失街亭，依律可以殺。也有人說(shuō)不該死，勝敗乃兵家常事，你不能因?yàn)橐淮诬娛率【蜌⑷?。不然的話，多少人也不殺啊。又有人說(shuō)，馬謖屬于可殺可不殺的情況。之所以諸葛亮要揮淚斬馬謖，是為了給魏延等人一個(gè)交代，甚至還有人說(shuō)這是給北伐失敗找一個(gè)替罪羊。

這些說(shuō)法似乎都有道理，但是卻都忽略了一個(gè)重要問(wèn)題，那就是馬謖并不是只有戰(zhàn)敗這一條罪狀。如果只有這條罪狀，他確實(shí)可殺可不殺。然而，實(shí)際上，他還犯了另一條不可饒恕的罪名：臨陣逃亡。

《三國(guó)志·向朗傳》記載，“朗素與馬謖善，謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都?！毕蚶室?yàn)榕c馬謖交情好，在他逃亡后知情不報(bào)，因此被諸葛亮免官。馬謖逃亡的事實(shí)，在這里清楚無(wú)疑。

此外，據(jù)《三國(guó)志·王平傳》記載，馬謖打敗后，“眾盡星散，惟平所領(lǐng)千人，鳴鼓自持，魏將張郃疑其伏兵，不往逼也?！比绻R謖沒(méi)有逃亡，應(yīng)該是他收拾殘兵，穩(wěn)定軍心，而不是裨將王平。這條史料，是馬謖逃亡的另一個(gè)側(cè)面證明。

一次戰(zhàn)斗的失敗，處罰有大有小，當(dāng)然可以不殺。然而，馬謖身為最高統(tǒng)帥，戰(zhàn)敗后卻獨(dú)自逃亡，性質(zhì)立馬不同了。此罪就不得不殺了，縱使再不情愿，再有人請(qǐng)求，也只能痛下狠手。這應(yīng)當(dāng)才是馬謖不得不死的主因。本文為360常識(shí)網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識(shí)網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。