一將功成萬(wàn)骨枯 三國(guó)時(shí)期到底死了多少人
在中國(guó)封建社會(huì)中，凡王朝標(biāo)明為“末”的時(shí)期，都是老百姓飽受痛苦的災(zāi)難歲月。漢末三國(guó)時(shí)期如此，唐末，宋末，元末，明末，清末，無(wú)不如此。
一棵大樹(shù)的砰然倒下，不外乎外力的突然摧折，或內(nèi)部的逐漸敗朽。而一個(gè)偌大王朝的覆滅，通常是內(nèi)因在起催死的作用，東漢末年就是這樣走向終結(jié)的：第一，天災(zāi)頻仍，民不聊生；第二， 官員貪黷，朝政腐??；第三， 奸佞握權(quán)，虎狼當(dāng)?shù)?；第四，惡行猖獗，昏天黑地。然后，黃巾遍野，赤地千里，諸侯蜂起，亂世攘爭(zhēng)；然后，三國(guó)鼎立，征戰(zhàn)不止，山河分裂，將近百年。
“賊臣持國(guó)柄，殺主滅宇京。蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。播越西遷移，號(hào)泣而且行，瞻彼洛城郭，微子為哀傷?！边@是曹操《薤露》詩(shī)的后八句，寫(xiě)的是董卓脅帝西遷長(zhǎng)安，焚毀洛陽(yáng)的情景。
人們習(xí)慣把漢代分為西漢、東漢，就因?yàn)槠涫锥嫉乩砦恢盟ā臐h光武帝劉秀定都洛陽(yáng)時(shí)起，到三國(guó)時(shí)，已有200多年的經(jīng)營(yíng)歷史。華宮宏殿，芳園秀苑，繁街鬧市，良駟華軒，其規(guī)模并不亞于長(zhǎng)安。在晉人張衡的《兩京賦》中，對(duì)洛陽(yáng)當(dāng)年富麗堂皇的盛況，很是贊美不絕?？蓶|漢末年董卓的這一把火，令蔚然王氣的洛陽(yáng)，一國(guó)之首善之區(qū)，曾經(jīng)有過(guò)數(shù)十萬(wàn)口人的大都市，只殘留數(shù)百戶人家，豈不哀哉！
凡分裂，必定有戰(zhàn)爭(zhēng)，凡戰(zhàn)爭(zhēng)，必定要死人。據(jù)錢(qián)穆《國(guó)史大綱》：“蜀亡時(shí)，戶，280，000，口，940，000。內(nèi)帶甲將士102，000，占全數(shù)九之一。吳亡時(shí)，戶，530，000，口，2，300，000。內(nèi)兵230，000，占全數(shù)十之一，吏32，000，后宮5，000。魏，平蜀時(shí)，戶，663，423，口，4，432，881。三國(guó)合計(jì)約得，戶，1，473，423，口，7，672，881?！卞X(qián)穆說(shuō)，“就全史（指中國(guó)全部歷史）而言，戶口莫少于是時(shí)。大體當(dāng)盛漢南陽(yáng)、汝南兩郡之?dāng)?shù)。三國(guó)晚季如此，其大亂方熾時(shí)可想?！?/p>
曹操在一首題名《蒿里》的詩(shī)中，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中原一帶的悲慘景象：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！?/p>
歷史上不止一次出現(xiàn)過(guò)野蠻滅絕文明的大倒退，董卓遷都長(zhǎng)安而焚洛陽(yáng)，就是非常典型的一次。“火焰沖天，黑煙鋪地，二三百里，并無(wú)雞犬人煙”，這把火比起秦末那位輸急了的項(xiàng)羽，在阿房宮放的一把燒了3個(gè)月也不滅的大火，可能差一點(diǎn)點(diǎn)，但其殘暴程度則有過(guò)之而無(wú)不及。董卓殺富戶，徙貧民，富者獲死于非罪，貧者瘐斃于徙途，即或幸免者，也難逃蹂躪踐踏的虎狼之軍。于是，河洛一片焦土，赤縣千里，夷為平地，數(shù)劫不覆。
黃巾也好，董卓也好，所有來(lái)自文明程度較低、物質(zhì)狀況較差的草根階層，一旦牧民手里趕羊的皮鞭子換成槍桿子，一旦農(nóng)民手里耕種的鋤把子換成印把子，對(duì)于被他們踩在腳下的城市，是絕不留情的。踐踏，破壞，焚燒，毀滅，便是他們發(fā)泄仇恨的唯一方式。尤其當(dāng)他們擁有生殺予奪之權(quán)力，其作威作福之能量，宣泄性欲之隨便，聚斂金銀之輕易，那是絕對(duì)不會(huì)客氣、不會(huì)謙讓的。
每個(gè)人的靈魂最隱私處，總是存在著善和惡的碰撞，甚至交戰(zhàn)。善控制得住惡，能成為一個(gè)正常的社會(huì)人；善若約束不住惡，必定如癌細(xì)胞擴(kuò)散那樣，愈演愈烈。而社會(huì)不能抑制惡病毒的蔓延，個(gè)別人的惡自然要發(fā)展為集團(tuán)性的惡，而集團(tuán)性的惡又被低智商、低素養(yǎng)、低理性的痞子先鋒操控，必然便是一場(chǎng)不可收拾的人間悲劇。
人類(lèi)最大的惡行，莫過(guò)于屠殺。在中國(guó)有記載的歷史上，有國(guó)與國(guó)間的彼此殘殺，但更多的是一個(gè)國(guó)家之內(nèi)，這個(gè)集團(tuán)與那個(gè)集團(tuán)、這個(gè)黨派與那個(gè)黨派、這支軍隊(duì)和那支軍隊(duì)的自相殘殺，而以這一類(lèi)的內(nèi)訌而大開(kāi)殺戒者，更加血風(fēng)腥雨，殘酷可怕。統(tǒng)治者殺臣下，反叛者殺皇上，鎮(zhèn)壓起義，必殺無(wú)遺噍，蕩平官府，定斬草除根。乃至于王子后妃，內(nèi)宮外府的互殺，軍閥諸侯，文臣武將的內(nèi)戰(zhàn)，更是人頭滾滾，血染殘陽(yáng)，成了一片天昏地暗的殺場(chǎng)。當(dāng)事者株連九族，無(wú)一幸免外，無(wú)辜者波及所至，喪命刀下，那些殺人魔王，殺紅了眼，不問(wèn)青紅皂白，禍殃黎庶，像割莊稼地殺將過(guò)去，血流飄杵，尸骸遍野，也是常見(jiàn)的事情。
中國(guó)文明史的每一次倒退，都是這些破壞力大，報(bào)復(fù)心強(qiáng)，作惡絕不手軟的“勇敢者”所制造的“杰作”。
公元263年，蜀亡，公元264年，魏亡，公元265年，司馬炎稱(chēng)帝為晉，中原統(tǒng)一，老百姓總算擺脫了戰(zhàn)爭(zhēng)陰影。公元280年，也就是西晉太康元年，吳亡，全國(guó)統(tǒng)一。此時(shí)全國(guó)的總?cè)丝跀?shù)為1600萬(wàn)，與現(xiàn)在的上海市、北京市人口相差無(wú)幾。而在公元156年，東漢桓帝永壽二年，全國(guó)總?cè)丝谝呀?jīng)達(dá)到5000萬(wàn)。也就是說(shuō)，這一百多年的仗打下來(lái)，只剩下三分之一人口！
中國(guó)人之命若螻蟻，動(dòng)輒以萬(wàn)計(jì)、十萬(wàn)計(jì)被殺、被坑、被流放、被當(dāng)作政治犧牲品，而大筆一揮置人生死者，是連眼睛也不眨一下的。不要說(shuō)公正的審判，甚至良知的譴責(zé)也沒(méi)有。等成為歷史以后，一行兩行字，輕描淡寫(xiě)，一筆帶過(guò)。
于是，相沿成習(xí)，習(xí)以為常，在中國(guó)長(zhǎng)時(shí)期的封建社會(huì)里，人的價(jià)值，在握有權(quán)柄者眼里，是無(wú)足輕重的。直至今天，也未必所有的人，都懂得尊重人的基本權(quán)利。包括把人不當(dāng)人的，也包括被人不當(dāng)人的，也都不覺(jué)得人之如此無(wú)保障為不正常。君不見(jiàn)十年動(dòng)亂期間，那么多權(quán)要，隨便被造反派關(guān)進(jìn)牛棚，極盡羞辱之能事，曾有誰(shuí)吭過(guò)一聲“否”，敢不乖乖就范的呢？此就是這種千古流毒潛移默化的結(jié)果了。
