至今為止為何沒(méi)有元朝皇帝陵墓被挖掘出來(lái)？

封建王朝的皇帝死后一般都有陵墓，唯獨(dú)元朝皇帝沒(méi)有留下一座陵墓。這是一個(gè)千古之謎。

也不能說(shuō)沒(méi)有陵墓吧，只不過(guò)他們下葬陵墓的形式在很多個(gè)朝代來(lái)說(shuō)比較特殊，要不我們走進(jìn)成吉思汗的墓看看，成吉思汗墳?zāi)箍梢哉f(shuō)是古代最難找的一個(gè)，要不曾經(jīng)的他殘殺世界2億人口，紅柯老師絕對(duì)不相信元朝滅亡后沒(méi)有人去找他的墓，抓出來(lái)學(xué)習(xí)一下伍子胥那樣鞭尸的事件。

當(dāng)年成吉思汗去世，就是采用了這種方式下葬。據(jù)記載，成吉思汗在寧夏病逝后，其遺體被運(yùn)往漠北肯特山下某處，在地表挖深坑密葬。其遺體存放在一個(gè)將大樹(shù)中間掏空做成的獨(dú)木棺里。獨(dú)木棺下葬后，土回填，然后“萬(wàn)馬踏平”。為了不讓外人看出曾經(jīng)動(dòng)土的痕跡，還要用帳篷將周?chē)貐^(qū)全部圍起來(lái)，待到墓葬地面上的青草長(zhǎng)出，與周?chē)那嗖轃o(wú)異，才將帳篷撤走，這樣墓葬的地點(diǎn)就不會(huì)泄露了。

全套工作完成后，蒙古人在墓葬地表殺死一頭小駱駝，這時(shí)，陪伴這頭小駱駝前來(lái)的母駱駝就會(huì)十分悲痛地號(hào)叫，并且記住這個(gè)地點(diǎn)。第二年來(lái)祭祀的時(shí)候，把這頭母駱駝牽來(lái)，在殺死小駱駝的地點(diǎn)，母駱駝就會(huì)悲痛地流淚。這樣，前來(lái)祭祀的人就能找到墓葬的確切地點(diǎn)。

元朝建立以前，蒙古人有自己獨(dú)特的喪葬習(xí)俗，其特點(diǎn)是薄葬簡(jiǎn)喪。蒙古人是生活在草原上的游牧民族，他們沒(méi)有固定的居所，生活方式比較簡(jiǎn)單實(shí)用。特別是在蒙古人大舉擴(kuò)張的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，喪葬儀式尤其簡(jiǎn)單。下葬時(shí)，他們讓死者坐在一頂生前用的帳幕中央，邊上圍著祭祀的人進(jìn)行禱告，隨葬的有馬匹、弓箭和擺放著肉乳的桌子，最后放入土中。目的是死者到另一個(gè)世界上生活時(shí)，有帳幕住，有馬騎，有肉乳吃。

看完這些讀者們知道為何紅柯老師一開(kāi)始就提出三個(gè)疑問(wèn)了嗎(窮、神秘、難找)。窮真的是成吉思汗沒(méi)有錢(qián)嗎，那時(shí)不可能的，一個(gè)能征服亞歐大陸的統(tǒng)治會(huì)沒(méi)錢(qián)陪葬，記得我在一本書(shū)上看過(guò)，成吉思汗每到一個(gè)地方都會(huì)實(shí)行“三光政策”(殺光、搶光、殺光)后來(lái)的日本和他的行事很是類(lèi)同。

為何神秘，到目前為止中國(guó)古代對(duì)元朝皇陵了解是最少的，因?yàn)橄鄬?duì)挖掘的比較少，在墓里留下的能挖掘當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的陪葬品等物件體現(xiàn)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的信息也相對(duì)很少;為何難找，就是他們的陵墓就如同草地一樣，從來(lái)沒(méi)有墳堆或標(biāo)志性的建筑，就如同和普通的草原一樣，要不成吉思汗的墳?zāi)乖缇驮谠粶缤鼍捅蝗送诔鰜?lái)大卸八塊了，因?yàn)樵?jīng)的他殺孽那么重。

所謂的現(xiàn)在的成吉思汗皇陵只是后人為了紀(jì)念他，我他在草原上建筑的一個(gè)廣大的陵墓群，他有可能埋在里面，也有可能沒(méi)埋在里面，但是元人很少講究我們漢人所說(shuō)的風(fēng)水，所以在那么廣大的墓葬去，盜墓者是無(wú)從下手的。