宋朝的文字獄烏臺(tái)詩案受牽連的受害人是誰

眾所周知，中國宋朝發(fā)生了一起較大的文字獄，史稱“烏臺(tái)詩案”。烏臺(tái)詩案發(fā)生的具體時(shí)間是公元1079年，整個(gè)案件歷史將近半年的時(shí)間，涉案人員不少，那么烏臺(tái)詩案的受害人是誰，受害人都受到了何種傷害？如何確認(rèn)烏臺(tái)詩案的受害人是誰，都有哪些證據(jù)可以證明？作為烏臺(tái)詩案的受害人，最后的結(jié)局如何？

烏臺(tái)詩案是一場由監(jiān)察御史告發(fā)，而后在御史臺(tái)受審的一個(gè)案件，整個(gè)案件的始末是這樣的。蘇軾步入仕途之初，朝廷正在進(jìn)行王安石變法，新舊兩派的長期對峙，斗爭十分激烈，蘇軾維護(hù)守舊派，不贊成變法，并且多次上書宋神宗表明態(tài)度，宋神宗并沒有給蘇軾任何答復(fù)，反而是將蘇軾一再調(diào)任，直至公元1079年三月將蘇軾從徐州調(diào)任湖州，蘇軾在上書時(shí)作寫道“察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民?！边@句話被御史臺(tái)們大做文章，認(rèn)為蘇軾在諷刺朝廷，妄自尊大，為了找出更多的證據(jù)來指控蘇軾，御史臺(tái)們便遍翻蘇軾的作品，從中掐頭去尾，進(jìn)而用來歷數(shù)蘇軾的罪行，并且堅(jiān)持要處斬蘇軾。

蘇軾好友王詵知悉后，連續(xù)書信告知蘇軾的弟弟蘇轍，蘇轍派人事先通知哥哥，但蘇軾怕連累弟弟沒有逃逸，公元1079年八月，蘇軾被送至御史臺(tái)的監(jiān)獄關(guān)押，同月被正式審訊，此案件一直持續(xù)至1079年底，蘇軾在眾人的保舉下被釋放。

在烏臺(tái)詩案中，主要受害人有給蘇轍報(bào)信的王詵、蘇軾以及蘇軾的弟弟蘇轍。王詵被削除一切官職，蘇軾無端遭受牢獄之災(zāi)并再次被貶為黃州團(tuán)練副使，蘇軾的弟弟蘇轍同樣被降職。

揭秘烏臺(tái)詩案對蘇軾有哪些影響

烏臺(tái)詩案是中國古代歷史上一件極其著名的事件，它之所以如此出名很重要的一個(gè)原因就是此案件中涉及一個(gè)極其有名之人，那個(gè)人便是蘇軾。蘇軾被卷入烏臺(tái)詩案完全是身不由己，烏臺(tái)詩案整個(gè)案件持續(xù)時(shí)間較長，涉及官員也較多，對于蘇軾的人生來說可謂是一個(gè)轉(zhuǎn)折。那么烏臺(tái)詩案對蘇軾有哪些影響呢，烏臺(tái)詩案對蘇軾的影響體現(xiàn)在哪些方面呢？烏臺(tái)詩案對蘇軾的人生產(chǎn)生了哪些影響，烏臺(tái)詩案前后他的人生發(fā)生了怎樣的變化呢？

首先，從仕途方面來看烏臺(tái)詩案對蘇軾的影響。在烏臺(tái)詩案前，蘇軾的仕途才剛剛起步，對于政治生涯，蘇軾是充滿了憧憬和希望的，作為政治家，他十分憂國憂民，希望能夠盡自己所有的力量貢獻(xiàn)于國家，奉獻(xiàn)于社稷，從他詩詞中就能深刻的反應(yīng)。但在烏臺(tái)詩案之后，蘇軾的仕途經(jīng)歷了轉(zhuǎn)折點(diǎn)，注定了難在仕途上再有所大的建樹，這時(shí)的蘇軾將滿心的為國家分憂轉(zhuǎn)換到更為寬廣人文情懷上。

其次，從文學(xué)作品來看烏臺(tái)詩案對蘇軾的影響，具體反映在以下三個(gè)方面。

第一、題材的轉(zhuǎn)變。烏臺(tái)詩案前因蘇軾對于仕途是充滿信心的，前期的題材著重點(diǎn)還是放在朝廷上、國家大事之上，經(jīng)歷了烏臺(tái)詩案后，蘇軾的題材有了明顯的轉(zhuǎn)變，百姓疾苦成為了新的主要題材。

第二、風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。前期蘇軾的風(fēng)格以豪邁、氣勢磅礴著稱，歷經(jīng)了烏臺(tái)詩案，蘇軾的風(fēng)格有了一絲婉約的味道。

烏臺(tái)詩案的結(jié)果是什么

在中國古代，曾經(jīng)有不少的冤案錯(cuò)案發(fā)生，比如竇娥冤之類。在文字層面，也同樣存在著冤案和錯(cuò)案，北宋年間發(fā)生的烏臺(tái)詩案便是一場典型的文字冤案，被告者蘇軾是中國宋朝的著名文學(xué)家、政治家。烏臺(tái)詩案的結(jié)果是怎樣的？烏臺(tái)詩案的為什么有這樣的結(jié)果？從烏臺(tái)詩案的結(jié)果，可以看出北宋朝廷整體氛圍如何？

首先，烏臺(tái)詩案是一場文字獄，被告是中國的大文豪蘇東坡，因其詩詞的字里行間內(nèi)透露著藐視朝廷的意思，新進(jìn)派們發(fā)起了運(yùn)動(dòng)，欲置蘇軾于死地而后快，但最終蘇軾并沒有被處以極刑，而是被再次貶官流放，從湖州流放至黃州，但為蘇軾求情者均有所牽連，如駙馬王詵、蘇軾的弟弟蘇轍等。

其次，烏臺(tái)詩案之所以出現(xiàn)這種結(jié)果，主要有三方面的原因。

第一、蘇軾作為北宋時(shí)期的大文豪，有許多人欽慕蘇軾的文采，就連新派的變法者王安石，對蘇軾都抱有深深的惜才之心，王安石也曾上書宋神宗希望不要對蘇軾處以極刑。除此以外還有宰相、曹太后等多人勸阻。

第二、宋神宗本人也并不贊成處斬蘇軾，在烏臺(tái)詩案的處理上，宋神宗本意也是希望給其一個(gè)教訓(xùn)即可，并未曾想取蘇軾性命。

第三、宋太祖留下來的祖訓(xùn)，除了出現(xiàn)叛逆造反的大臣以外，朝廷不斬大臣，蘇軾雖然是一代大文豪，但他同樣也是宋神宗時(shí)期的一名大臣。

從烏臺(tái)詩案可以看出，北宋朝廷的刑罰整體而言還是較為寬松的。