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秦始皇陵37年完工 萬千長明燈為何永遠不滅

2017-06-01 04:05:36  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:太史公的《史記》在描寫始皇陵的時候,說到了不少寶貝,如用金銀雕刻的山川天險,用水銀匯集成的大海河流,以及那顆光彩奪目的隨侯珠。 然

太史公的《史記》在描寫始皇陵的時候,說到了不少寶貝,如用金銀雕刻的山川天險,用水銀匯集成的大海河流,以及那顆光彩奪目的隨侯珠。

然而人們最感興趣的,當(dāng)屬墓室中的千萬根長明燈,說的好聽叫燈,其實通俗一點,就叫做蠟燭。

始皇帝之所以點亮那么多燈。一是顯示出他與眾不同的氣場,二是死了之后看起來不是那么寂寞孤單,據(jù)說這個長明燈所用的油,就是所謂的人魚膏。

人魚膏,顧名思義,就是人魚身上的膏,這個膏,指的就是油,一般動物身上都會有的。而讓人搞不清楚,卻是人魚,這個人魚到底是個什么東西,目前還說不清。

第一種可能,就是娃娃魚。娃娃魚大家肯定不陌生咯,俗稱“大鯢”,是國家級保護動物,而之所以說娃娃魚有可能是人魚,則是因為《史記集解》中的一段話。

《史記集解》引徐廣語,說:“人魚似站,四腳?!币簿褪钦f徐廣認(rèn)為所謂的人魚并不是所謂的在水里游動的魚,而是一種長了四肢的水生動物。符合這個要求,除了娃娃魚,大海就只有鱷魚了。只是鱷魚過于兇猛,肯定不是那么好抓的,而且它的外表還套了一層盔甲,取油絕對是難上加難。就算秦朝有這個技術(shù),也沒必要說鱷魚是人魚,應(yīng)該叫做“鼉”或者“蛟”才對啊,所以排除下來,人魚膏就有可能是娃娃魚的體油。

當(dāng)然,也有人提出了質(zhì)疑,這段文字只說人魚有四肢,卻沒有提到娃娃魚的特有特征,所以不一定是值娃娃魚。相反,人們更加認(rèn)定是鯨魚。

此話怎講?看看這段文字就知道了,《異物志》載:“人魚似人形,長尺余。不堪食。皮利于鮫魚,鋸材木人。項上有小穿,氣從中出。秦始皇冢中以人魚膏為燭,即此魚也。出東海中,今臺州有之。

分析這段文字,我們可以得出幾個信息,一、人魚體型并不大,二、欺負(fù)優(yōu)于鯊魚,十分鋒利,三頭部有孔,用來呼吸,四、海生動物,東南海就有。

如果僅僅是前兩個條件,我們根本猜不出是什么,但后面兩個就不一樣了,先說說靠孔呼吸吧,這絕對是鯨魚的呼吸方式,看過電視的都知道,在大海之中,總會有幾頭鯨魚聚集在一起,露出海面,將孔中的水噴向天空,所以這跟《異物志》說的很像,并且鯨魚是海洋生物無疑,那么人魚就真的是鯨魚了嗎?

答案是不一定。因為鯨魚的油雖然很耐燒,但也只是腦部的油,并且一平方米才夠燒十幾年,這也太短了,秦始皇在陵墓里躺了2200多年,難道漢朝剛剛建立,墓室就已經(jīng)黑咕隆咚了?不太可能,而且鯨魚的大小也不可能只有“尺余”,這未免太可笑。

相比上面兩種科學(xué)的推論,有的人則采取幻想主義路線,他們清一色的認(rèn)為人魚膏就是美人魚的體油,不過那是歐美的叫法,本土的美人魚應(yīng)該叫做鮫人,安上地名,就是南海鮫人。

相傳鮫人哭泣之后,淚水可以化成寶貴的珍珠,而且他們精通針線活,紡織技術(shù)非常先進,無論是男是女,都可以紡織出“不染灰塵,不浸海水”的布料,謂之為“龍綃”。

可從這一點來看,也說明不了鮫人就是所謂的人魚。關(guān)于始皇墓葬中究竟是用什么材料做成長明燈,在歷史長河中,我們也無法找到確切的答案,所有的推測和判斷都只是憑空想象,一切的秘密,還有待我們的后人去探索。

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