歷史的誤讀 馬謖并非死在諸葛亮的刀下
諸葛亮揮淚斬馬謖,家喻戶曉,然而,這只不過(guò)是《三國(guó)演義》中的一家之言,真的看歷史,并不完全是那么回事兒。
《三國(guó)志·諸葛亮傳》確實(shí)說(shuō)了諸葛亮“還于漢中,戮謖以謝眾”?!锻跗絺鳌芬舱f(shuō):“丞相亮既誅馬謖及將軍張林、李盛?!?/p>
可是,《馬謖傳》卻是說(shuō):“謖下獄物故,亮為之流涕?!薄拔锕省笔撬劳龅奈裾f(shuō)法??梢?,馬謖是被判了死刑,死刑沒(méi)有執(zhí)行,馬謖自己就在獄中“物故”,沒(méi)等諸葛亮揮淚去斬,就自己死去了。《諸葛亮傳》、《王平傳》中所說(shuō)“戮”、“誅”馬謖等,應(yīng)理解為判其死罪的意思。
《馬謖傳》裴松之注引《襄陽(yáng)記》說(shuō)的又是:“謖臨終與亮?xí)唬骸鞴曋q猶子,謖視明公猶父,愿深惟殛鯀興禹之義,使平生之交不虧于此,謖雖死無(wú)恨于黃壤也?!敝档米⒁獾氖?,馬謖是寫信給諸葛亮,并不是當(dāng)面對(duì)諸葛亮說(shuō)話,可見,馬謖下獄后沒(méi)有見到諸葛亮,諸葛亮也沒(méi)有到監(jiān)獄看馬謖。如果兩人能夠見面,就沒(méi)有必要寫信了,那樣的話,口頭之言也就不一定流傳下來(lái)了,京劇《失空斬》中諸葛亮揮淚斬馬謖那生動(dòng)場(chǎng)面也不大可能有了。
有意思的是,《向朗傳》說(shuō):“朗素與馬謖善,謖逃亡,朗知情不舉,亮恨之,免官還成都?!边@說(shuō)明,街亭敗后,馬謖并未主動(dòng)向諸葛亮請(qǐng)罪,而是畏罪潛逃,向朗知情不報(bào),犯了包庇罪,被諸葛亮免去官職。
從《向朗傳》可以看出,馬謖打了敗仗后,害怕懲罰逃走了,并不是小說(shuō)《三國(guó)演義》說(shuō)的那樣,“自縛跪于帳前”。應(yīng)該是讓人家給捉回來(lái)的。
需要說(shuō)明的是,《三國(guó)志》作者陳壽的父親也因馬謖受了牽連,受了髡刑。《晉書·陳壽傳》說(shuō)“壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父亦坐被髡”。
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