牛魔王被如來佛祖降服后他的坐騎去了哪里？

在《西游記》中，牛魔王是一個(gè)非常牛逼的人物。論法力，牛魔王算得上是一等一的高手。先不論牛魔王和孫悟空的交手戰(zhàn)績，單憑如來佛祖下佛旨收剿他時(shí)，遣出四大金剛封堵四方、托塔李天王帶天神籠罩天空、丁甲伽藍(lán)地面混戰(zhàn)的豪華陣容，就可窺一斑。論家世，牛魔王可謂大戶人家，家資殷實(shí)。老婆鐵扇公主盤踞火焰山，兒子紅孩兒坐鎮(zhèn)號(hào)山，弟弟如意真仙壟斷，個(gè)個(gè)富甲一方，否則，他怎么可能餓著肚子卻將玉面公主攬入懷中？

論交際，牛魔王也是八面玲瓏。他是碧波潭萬圣龍王的座上常客，又與蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王等拜把子兄弟飲酒作樂、日日笙歌。 牛魔王，真牛。更牛的是，牛魔王是整個(gè)《西游記》中唯一擁有自己坐騎的妖。而他的坐騎——辟水金睛獸也絕非等閑之輩。

老宋敲黑板，在電視劇和一些網(wǎng)絡(luò)或書籍上，辟水金睛獸被誤傳為避水金睛獸，取意于只有乘坐此獸，方可下江入海如履平地，其實(shí)，牛魔王本身就有分水之術(shù)。按照傳說，辟水金睛獸貌似麒麟，龍口、獅頭、魚鱗、牛尾、虎爪、鹿角，全身赤紅，能騰云駕霧，會(huì)浮水，性情通靈，忠于主人，「馭之可上天下海，無所不能達(dá)也」，可見，此獸陸?？站傻竭_(dá)，并非只是一個(gè)潛水工具。當(dāng)然，辟水金睛獸也有它的缺憾，盡管和孫悟空一樣有著一雙「金睛」眼，但它只能辨識(shí)容貌，不識(shí)氣味。

在《西游記》中，吳承恩并沒有對(duì)辟水金睛獸濃墨重彩的描寫，文中僅有幾處的輕描淡寫。一處是，牛魔王「走出門，跨上辟水金睛獸」，一路半云半霧，向西北方而去參加萬圣老龍的宴席去了;一處是，孫悟空「將金睛獸解了韁繩，撲一把跨上雕鞍，徑直騎出水底……將身變作牛王模樣，打著獸，縱著云，不多時(shí)，已至翠云山芭蕉洞口」。至此，這只被萬圣龍王稱為牛魔王「駿騎」的辟水金睛獸，就一直拴在鐵扇公主的芭蕉洞外，眼睜睜看著自己的主人牛魔王，被如來佛祖的各路神兵降伏并押解向靈山。那么，這個(gè)傳說中的神獸以后的命運(yùn)是什么樣子呢？

《西游記》中沒有給出答案。但辟水金睛獸這個(gè)名字中的「辟水」二字，讓老宋想起了天竺國金平府青龍山玄英洞中三只修煉成精的犀牛精——辟暑大王與辟寒大王、辟塵大王。這三個(gè)妖精化作菩薩，在當(dāng)?shù)叵碛冒傩盏南阌凸┓?，同時(shí)，保佑金平府風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。然而，唐僧取經(jīng)團(tuán)途徑該處，孫悟空辯破犀牛精的面目，奏明玉皇大帝，派遣四木禽星出手「掃清山洞，剿盡妖魔」。從太白金星口中得知犀牛角「有貴氣」的孫悟空，鋸下角來，「將此四只犀角拿上界去，進(jìn)貢玉帝」，一只留在金平府府堂鎮(zhèn)庫，作為免征燈油之證，「帶一只去，獻(xiàn)靈山佛祖」。辟水、辟暑、辟寒大王、辟塵。是個(gè)名字像不像兄弟？但無論是不是兄弟，按照孫悟空等人雁過拔毛，吃干喝盡的行為風(fēng)格，那只性情通靈，忠于主人，有失去主人庇護(hù)的辟水金睛獸能有好果子吃嗎？

當(dāng)然，如果它真的做到「性情通靈，忠于主人」，并且不識(shí)氣味只識(shí)容貌的話，留給它的只有兩種結(jié)局，一種是漫長的等候主人的回歸，一種便是被殺死或者自己選擇靜靜的死亡。若真能如此，辟水金睛獸便是妖中有骨氣的獸，氣概上，就比牛魔王更牛了。