揭秘文財神范蠡與西施鮮為人知的愛情是怎樣的

范蠡被民間稱為是文財神，以財神之位供之。出生貧寒的范蠡成功輔佐越王勾踐復(fù)國，也成功憑借其精明的經(jīng)濟頭腦躋身于富翁行列，所得之財曾數(shù)次散盡救助貧困之人，因此成名天下，被世人認(rèn)為是位善于經(jīng)營理財之人，也是位能廣散錢財?shù)娜收撸蕦⑵浞顬槲呢斏瘛?/p>

范蠡的經(jīng)商之道為眾人所敬仰，其對于商業(yè)的發(fā)展很有見解，商人之財取之有道，被稱為“陶朱公”，后來也有用此形容有財富之人。范蠡艱苦創(chuàng)業(yè)，所得財物毫不吝嗇捐獻(xiàn)出去，作為一名能賺錢又能散盡濟眾之人，范蠡深得民心。

本是越國復(fù)國的第一功臣，但是深知越王勾踐是可共患難不可共享福之人，便放棄高官厚祿，辭官而去，這是范蠡第一次散盡錢財。

范蠡到齊國之后，沒有很多錢財，便帶著家人投入耕種事業(yè)中，了解當(dāng)?shù)貧夂?，在他人不濟之時，范蠡還會給鄰居他們贈送自己的糧食。于是沒過幾年，范蠡財產(chǎn)激增，名氣之大得到齊國人仰慕，任其為宰相，范蠡深知這達(dá)到自己最高地位，不能多待，避免不祥之事，遂散財辭官而去。

于是范蠡選中交通便利，貨物流通的中樞地段定陶，定居于此，開始了他的經(jīng)商路途，他以牲畜開始自己的貿(mào)易路，利用更好的牲畜喂食，使其牲畜肥碩靈活，甚有市場，因此開始漸漸達(dá)到財富過萬，為陶朱公，這次散財以救子。

范蠡面對財物猶如身外之物，取之有道，散之不惜。

范蠡與西施的故事

范蠡為了越王勾踐能復(fù)國雪恥，便利用吳王夫差好美色的弱點，提出一計——美人計，利用美人消磨吳王夫差的斗志，使其荒廢朝政。遂范蠡便被委以在全國找尋美女的任務(wù)與西施相識，還對西施進(jìn)行長達(dá)兩年的培訓(xùn)，讓她進(jìn)宮中勾引夫差。于是范蠡和西施在這段相處的時間內(nèi)兩人互生情愫。

雖情投意合，但礙于國家興亡，范蠡和西施并不能在一起，有著絕世容顏的西施學(xué)習(xí)了舞蹈等才藝練好形體便被送進(jìn)宮中給夫差，夫差見她十分高興，對西施十分寵愛，不僅給她修建了宮殿，還為兩人能飲酒作樂，特地修建姑蘇臺。且說夫差不抵西施魅力，漸荒廢朝政，最后國破家亡，性命不保。

在西施為夫差美人時，兩人只能相見卻不能相訴情感，甚是悲情。而關(guān)于他兩之后的結(jié)局也是難以表明，有傳說西施愛上了夫差，在夫差身亡時便以死殉葬;也有說西施被夫差的妻子得知陰謀被其殺死;也有是夫差死后，范蠡帶走西施，兩人過著泛舟湖上的隱居生活，甚是甜蜜。

對于這種未知的謎題，我們更愿意去相信最后一種結(jié)果，兩人相愛雙宿雙棲，過著悠閑而美好的生活，而現(xiàn)如今范蠡湖中也有他們二人的雕像，是世人祭奠他們偉大的愛情故事而筑。

范蠡后代

范蠡為春秋末期著名的政治家和商人，雖從小家貧但胸懷大志，后至越國立下大功，但不貪圖權(quán)勢，深有遠(yuǎn)見，辭官離去，從此棄官從商，發(fā)揮其特長賺取萬貫家財，成為天下聞名的商人。

范蠡雖天下聞名，但是卻一直沒有納入歷史名人之冊，想必和范蠡棄官從文有關(guān)系吧，當(dāng)時范蠡輔佐越王勾踐成功復(fù)國，在普天同慶之時，認(rèn)識到功高蓋主的危險，便半夜逃跑了，本作為一名忠臣應(yīng)誓死效力國家，奉行“君要臣死，臣不得不死”的理念，但范蠡為了保全自己而走，不被當(dāng)時制度所接納。

再者當(dāng)時的封建制度，重農(nóng)抑商十分嚴(yán)峻，商人是一個地位非常低下的職業(yè)，范蠡棄官從商被那些文人所不齒，可見范蠡當(dāng)時的果敢和決心之大。

現(xiàn)如今范蠡的后代改姓為“忻”，而今在浙江富陽一帶得知有范蠡的后代，而關(guān)于為何范蠡后代改姓“忻”他們也給出這樣的解釋。一是以字答義，“忻”字拆開來，便是“心”和“斤”，這便是心中有斤兩之意，代表著很會做生意的意思，也附和著范蠡因經(jīng)商發(fā)家致富一說。二來范蠡起了隱居之意，便一人在屋內(nèi)踱步思考，見院子里子孫嬉笑惹惱毫無煩惱，便想起了“忻”字，古時候“忻”同欣，即希望家族欣欣向榮之意。