當(dāng)前位置:首頁(yè) > 歷史 > 歷史解密 > 正文

順治皇帝24歲就死了?那他到底有沒(méi)有出家?

2017-06-06 22:02:58  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):清朝在北京十位皇帝,有七位死在皇宮以外——康熙帝死在暢春園清溪書屋,雍正帝死在圓明園,嘉慶帝死在承德避暑山莊煙波致爽殿,道光帝死在

清朝在北京十位皇帝,有七位死在皇宮以外——康熙帝死在暢春園清溪書屋,雍正帝死在圓明園,嘉慶帝死在承德避暑山莊煙波致爽殿,道光帝死在圓明園慎德堂,咸豐帝死在承德避暑山莊煙波致爽殿,光緒帝死在西苑(今中南海)瀛臺(tái)涵元殿,宣統(tǒng)帝后為平民則死在北京醫(yī)院。其余三位——順治帝、乾隆帝和同治帝都死在養(yǎng)心殿。

為什么廣大讀者普遍認(rèn)為順治帝出家了呢?這同他信佛有關(guān):順治十四年(1657年),在太監(jiān)的精心安排下,20歲的順治帝在京師宣武門內(nèi)海會(huì)寺,同憨璞聰和尚見(jiàn)面,兩人悟談,禪心相印。隨后順治帝召憨璞聰入宮。順治帝又在西苑(今中南海)萬(wàn)善殿,召見(jiàn)憨璞聰和尚,請(qǐng)教佛法,并賜以“明覺(jué)禪師”封號(hào)。順治帝對(duì)佛法愈修愈虔,愈信愈誠(chéng)。他還召見(jiàn)玉林琇、木陳忞等和尚,讓他們?cè)趯m里講經(jīng)說(shuō)法。順治帝請(qǐng)玉林琇為他起法名,他選了個(gè)“癡”字,于是取法名“行癡”、法號(hào)“癡道人”。玉林琇稱贊順治帝是“佛心天子”,順治在這些和尚面前自稱弟子。順治帝是個(gè)任性、脆弱、多情、善愁的少年天子。他接連受到悲情打擊——愛(ài)子夭折,愛(ài)妃死亡,乳母病故,自殺不成,出家也不成,極度憂傷下精神備受折磨,他骨瘦如柴的身體驟然垮了!董鄂妃死后剛過(guò)百天,“癡情天子”順治帝,因患天花,醫(yī)治無(wú)效,崩于養(yǎng)心殿。據(jù)有的書記載,順治帝就是死在養(yǎng)心殿東暖閣里間掛帷帳的龍床上。順治帝是死于天花,不是出家了,這有根據(jù)嗎?有。

第一,正史記載。順治十八年(1661年)正月“丁巳(初七日)夜子刻,上崩于養(yǎng)心殿?!?《清世祖實(shí)錄》卷一四四)

第二,宮廷佐證。因順治帝患天花,清廷禁止民間炒豆。

第三,直接筆證。順治帝病危時(shí),翰林院掌院學(xué)士王熙起草《遺詔》?!锻跷踝远曜V》記載了這件事情:順治十八年正月初二日,順治帝突然病倒,病情嚴(yán)重。第二天,召王熙到養(yǎng)心殿。初六日子夜,又召王熙到養(yǎng)心殿,說(shuō):“朕患痘,勢(shì)將不起。爾可詳聽(tīng)朕言,速撰詔書。”王熙退到乾清門下西圍屏內(nèi),根據(jù)順治帝的口授撰寫《遺詔》,寫完一條,立即呈送。一天一夜,三次進(jìn)覽,三蒙欽定?!哆z詔》到初七日傍晚撰寫并修改完畢。當(dāng)夜,順治帝就去世了。

第四,遺體火化。順治帝臨終諭將火化遺體:“祖制火浴,朕今留心禪理,須得秉炬法語(yǔ)……”溪森和尚圓寂前作偈語(yǔ)說(shuō):“大清國(guó)里度天子,金鑾殿上說(shuō)禪道!”

第五,景山秉炬。順治帝死后遺體被火化,由溪森和尚主持。四月十七日,溪森和尚在景山壽皇殿,為順治帝遺體秉炬火化。溪森圓寂后,其門人超德等編《明道正覺(jué)溪森禪師語(yǔ)錄》記載了有關(guān)的事。

第六,典籍記述?!段鍩羧珪芬Z(yǔ)錄云:世祖遺詔,召師(溪森)至景山壽皇殿秉炬,曰:釋迦涅槃,人天齊悟。先帝火化,更進(jìn)一步。顧左右曰:壽皇殿前,官馬大路。遂進(jìn)炬。

第七,《遺詔》為證。順治帝的《遺詔》十四條,像臨危病人的遺言,而不像出家前的留言。

第八,五臺(tái)反證。康熙帝奉孝莊太皇太后到五臺(tái)山,是在康熙二十二年(1683年),他先去探路,后奉太皇太后前去,但“太皇太后以道險(xiǎn)回鑾”,康熙帝登上五臺(tái)山。這啟發(fā)人們思考:母親看兒子、兒子看父親,怎么會(huì)是在順治帝“出家”22年后才去呢?顯然不近情理。

轉(zhuǎn)載申明:360常識(shí)網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
? 1