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鬼谷子的關(guān)門弟子徐福怎么死的 徐福墓在什么地方

2017-06-08 13:04:38  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):關(guān)于徐福的死,大家討論的并不多。或者換句話說,大家討論徐福怎么死的,并沒有大家討論徐福的下落多。畢竟有一點(diǎn)歷史大家是很清楚的,就是

關(guān)于徐福的死,大家討論的并不多?;蛘邠Q句話說,大家討論徐福怎么死的,并沒有大家討論徐福的下落多。畢竟有一點(diǎn)歷史大家是很清楚的,就是徐福在最后一次出海之后,再也沒有回來(lái)。

大家基本上是都不相信徐福是遇到了神仙,或是自己長(zhǎng)生不老了。那么,關(guān)于徐福是怎么死的,就有了以下幾種說法。

第一種,徐福是遭遇了海難的。畢竟是出海,那個(gè)時(shí)候也沒有現(xiàn)在這么先進(jìn)的措施和救援活動(dòng),所以萬(wàn)一有什么海嘯,或者海底火山爆發(fā)這一類的海上事故,萬(wàn)一來(lái)一場(chǎng)龍卷風(fēng)、臺(tái)風(fēng)之類的,一行人連尸骨都找不到。那些沉落的,還不知道進(jìn)了古代哪一只魚的肚子里面。但是話說回來(lái),那時(shí)候的造船業(yè)還是有了一定水平的,而且比較是官家的大船,安全性能會(huì)好一些。再者出于美好愿望,也不希望徐福有這樣的下場(chǎng)。

第二種說法,病死的或者老死的。這就是與徐福的下落有關(guān)了。普遍認(rèn)為,徐福是去了日本一類的地方。那么在那里干什么呢?要么稱王,或者接著生活下去,領(lǐng)著那一群小孩子,該種地種地,該捕魚捕魚,大家不過是換了一個(gè)地方而已。那么在這里,徐福就是壽終的,壽終正寢。

第三種說法,也是可信力度最差的,就是徐福被始皇帝給殺死了,因?yàn)槭蓟实鄣哪托囊呀?jīng)被耗盡,或者是始皇帝已經(jīng)得到了藥。

徐福墓在什么地方

現(xiàn)代的封建迷信是為人民所唾棄和排斥的,但是在一部分老輩人心里對(duì)于迷信的信奉根深蒂固。這樣的現(xiàn)象也是有歷史原因的。陰陽(yáng)八卦周易這些古代的玄學(xué)其實(shí)并非完全是迷信害人,有些玄學(xué)這上知天文地理,下曉人情世故社會(huì)風(fēng)俗,所以不能一桿子打死一船人就是這個(gè)道理。

古代第一個(gè)封建統(tǒng)治者秦始皇為了無(wú)限延長(zhǎng)自己的壽命,對(duì)長(zhǎng)生不老,神話傳說的仙丹秘術(shù)非常癡迷,這也就是為什么會(huì)出現(xiàn)有江湖術(shù)士徐福為他三次東渡卻仍然沒有求得仙藥可是秦始皇非但沒有遷怒于徐福殺之而是繼續(xù)讓徐福為他求仙丹的原因。

徐福,秦代齊地人,也就是現(xiàn)在的江蘇人,是一個(gè)比較出名的江湖術(shù)士。他在秦始皇經(jīng)過他家鄉(xiāng)的時(shí)候通過別人的引薦得到了秦始皇的召見,并且贏得秦始皇信任,開始以練仙丹采藥為由多次帶著求藥隊(duì)伍浩浩蕩蕩的東渡。最后的結(jié)果是徐福求丹未成,秦始皇卻先死了,而徐福最后一次東渡也消失得無(wú)影無(wú)蹤,再無(wú)音訊,因此徐福自然是沒有再回到中原。

或許他在了大海里,或許像傳說的那樣,東渡到日本的土地上,在那里扎根,安居樂業(yè)。無(wú)論如何,沿海的人們對(duì)徐福的印象良好,甚至因?yàn)樾旄5那蟮|渡之行涉及到的中國(guó)沿海,日本,韓國(guó)等地,他們到現(xiàn)代都有這種特別的文化上的交流。徐福的墳?zāi)?,相傳在日本的和歌縣徐福公園里,但是又有說在日本的別處。徐福墓的準(zhǔn)確地點(diǎn)成了一個(gè)謎。

徐福中的是日本人的祖先嗎

徐福是日本人的祖先,這是在中國(guó)流傳了好多年的一種說法,也得到了很多網(wǎng)友的認(rèn)可。其實(shí),這種說法是并不準(zhǔn)確的,因?yàn)檫@畢竟是傳說,我們并沒有十分確鑿的證據(jù)來(lái)確認(rèn)這種說法。

首先,徐福是不是真的到了日本就存在疑問。大家只知道徐福是出了海,但是究竟去了哪里,歷史書上面沒有記載,跟著他一起去的人也都沒有回來(lái)。反正就是不在中國(guó)了,至于是遇上了海嘯,還是到了別的地方,大家都是不確定的。你說他去了日本,我還說他去了美國(guó)呢,我還說他去了新加坡、菲律賓呢。

其次,假設(shè)徐福去了日本,也并不是全部的日本人的祖先。徐福當(dāng)初出海的時(shí)候,是有著一個(gè)浩浩蕩蕩的大隊(duì)伍的,里面有幾百人的男孩和女孩,都是經(jīng)過了精挑細(xì)選,打算去“獻(xiàn)給神仙”的。至于最后是不是被徐福一個(gè)人享用了不得而知,但是如果徐福帶著他們到了日本,那么男童女童長(zhǎng)大了,各自成家,生下來(lái)的孩子也是如今的日本人。

最后,還有日本原先的土著民的問題。雖然至今對(duì)生命起源存在著未解的秘密,但是日本作為一個(gè)環(huán)境還算不錯(cuò)的地域,是會(huì)有土著民存在的,也就是原住民。這樣的話,原住民的后代一定不會(huì)是徐福的后代,毋庸置疑。

但是話說回來(lái),在徐福去日本這個(gè)假設(shè)下面,徐福的一些后人很可能是今天的日本人。

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