抗倭英雄戚繼光在詩(shī)歌書(shū)法方面的建樹(shù)如何？

抗倭英雄戚繼光是個(gè)多義詞，它本來(lái)是指明朝時(shí)期的將軍戚繼光在東南沿海地區(qū)帶領(lǐng)將士抵抗倭寇。戚繼光的故事經(jīng)過(guò)了幾百年，被編成了多部作品，名字都是《抗倭英雄戚繼光》。

倭寇是十四到十六世紀(jì)在我國(guó)沿海擾民的海盜，主要是由日本浪人組成，他們燒殺搶掠，嚴(yán)重影響沿海百姓的生活。戚繼光訓(xùn)練出赫赫有名的戚家軍，用實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，譜寫(xiě)出新的傳世兵法，消滅了為禍百姓的倭患，保障了當(dāng)?shù)厝嗣竦陌踩桶l(fā)展了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，

《抗倭英雄戚繼光》，一是指近期在中央電視臺(tái)播出的電視劇，該劇從去年十二月開(kāi)機(jī)，經(jīng)過(guò)大半年的緊張拍攝，在今年和全國(guó)觀眾見(jiàn)面，總導(dǎo)演是候詠，演員朱曉漁、賈青、于榮光等加盟本部電視劇。該劇以戚繼光抗倭故事為背景，表現(xiàn)出中華兒女拼盡性命保護(hù)國(guó)家的安全。人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂，如今太平之時(shí)，更應(yīng)該重視愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)，為民族振興和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己。

二是指中央一套百家講壇播出的節(jié)目，由酈波副教授主講，以戚繼光的一生為背景，分十四集講訴英雄成長(zhǎng)的過(guò)程，分別是一鳴驚人、少年壯志、特殊考試、首戰(zhàn)告捷、尋找戚家軍、士兵突擊、夫人出山、怒戰(zhàn)花街、臺(tái)州大捷、勇闖奪命島、血戰(zhàn)林墩、平息海疆、血肉長(zhǎng)城、將星隕落。節(jié)目一播出，觀眾反應(yīng)很好，特別受中小學(xué)生歡迎，認(rèn)為該節(jié)目對(duì)樹(shù)立高尚的愛(ài)國(guó)情操很有幫助。

戚繼光書(shū)法

戚繼光不止是一個(gè)武將，他是個(gè)文武兼修的人才，撰寫(xiě)兵書(shū)，揮毫潑墨，騎馬射箭，均有所作為。對(duì)于戚繼光，大家知道戚繼光書(shū)法方面究竟怎樣嗎？

戚繼光小時(shí)家境可以，從小就受到了好的教育，他與文苑班頭王世貞交情非同一般。戚繼光雖然是武舉出身，但是言談之中也可以引經(jīng)據(jù)典，閑暇時(shí)光也可以寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)文。戚繼光書(shū)法作品《送李小山歸蓬萊詩(shī)》目前珍藏于山西省博物館，雖然戚繼光不是以書(shū)法聞名于世，但是因?yàn)槠鋵④娪⑿蹥飧?，使他的?shū)法結(jié)構(gòu)開(kāi)拓舒展，氣勢(shì)豪放，讓人感受到一股發(fā)自于心的英雄豪情。

《送李小山歸蓬萊詩(shī)》這幅書(shū)法作品，整幅作品，瀟灑從容，線條粗獷，表達(dá)了戚繼光意氣風(fēng)發(fā)的氣概，烘托出他內(nèi)心的沉靜與堅(jiān)毅。

戚繼光的兵書(shū)，《紀(jì)效新書(shū)》和《練兵實(shí)紀(jì)》，這兩部作品的書(shū)法行云流暢。通過(guò)個(gè)性突出藝術(shù)，果斷瀟灑，奔放，頗有一股酣暢淋漓的感覺(jué)。其書(shū)法受到了黃山谷書(shū)風(fēng)的影響，棱角分明的線條勾勒的文字，揮灑自如，體現(xiàn)了戚繼光不受拘束的英雄氣概。

作為我們中國(guó)歷史上的著名軍事家，戚繼光書(shū)法作品流傳較少，但是我們還是可以從這一小部分的書(shū)法作品中看到戚繼光將軍的影子，一個(gè)偉大無(wú)私，瀟灑豪邁的英雄形象。我們從中獲得了很多的東西，比如他的精神，他的文化，感受到了他跌宕的一生。

戚繼光的詩(shī)

戚繼光在詩(shī)歌領(lǐng)域也有不俗的建樹(shù)，至今仍有詩(shī)篇在世間流傳。比如《馬上作》、《望闕臺(tái)》、《行邊》等都是戚繼光的詩(shī)的代表作。詩(shī)歌《望闕臺(tái)》是戚繼光所作的一首勵(lì)志詩(shī)歌，全詩(shī)以豪邁的詩(shī)句展現(xiàn)了詩(shī)人保家衛(wèi)國(guó)的決心和信心。

《望闕臺(tái)》全詩(shī)內(nèi)容為：“十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”詩(shī)歌開(kāi)頭一句，戚繼光用“十年”一詞總結(jié)出了自己征戰(zhàn)歲月，從中體現(xiàn)了詩(shī)人常年抗擊倭寇的經(jīng)歷?！昂Ｉ眱勺直憩F(xiàn)了詩(shī)人在沿海一帶駐扎，對(duì)抗倭寇來(lái)襲，保衛(wèi)明朝海域安全的事情。第一句詩(shī)歌間接地交代了詩(shī)人的地點(diǎn)和工作，具有承上啟下作用。第二句中，詩(shī)人用“孤臣”兩字展現(xiàn)了自己身處的狀態(tài)，即孤單和孤立無(wú)援。孤單體現(xiàn)在戚繼光在東南沿海駐扎，遠(yuǎn)離了朝廷和家人。孤立無(wú)援體現(xiàn)在詩(shī)人只身一人在東南一帶抗擊倭寇，當(dāng)年和自己一同抗倭的將領(lǐng)汪道昆遭遇了朝中官員的彈劾，最終被圣上免官。這件事情引發(fā)可戚繼光的傷感之情，他以“孤”字概括了自己的心境和環(huán)境。后兩句詩(shī)句中，戚繼光以“血”和“紅葉”兩個(gè)意象展現(xiàn)了自己對(duì)抗擊倭寇的信心和決心。后兩句詩(shī)歌也成為了經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)句，深得后人傳唱。

除此之外，詩(shī)句“薊門(mén)桃李應(yīng)何限，歲歲不知春去來(lái)”是戚繼光所寫(xiě)詩(shī)歌作品《行邊》中的兩句，也是戚繼光的詩(shī)代表作品之一。

戚繼光名言

戚繼光是家喻戶(hù)曉的民族英雄。戚繼光一生致力于抗擊倭寇，他常年駐扎在東南沿海一帶，為保衛(wèi)明朝海事領(lǐng)域安全作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。戚繼光不但是位出色的軍事家，他還是位著名的詩(shī)人和書(shū)法家。在文學(xué)上，戚繼光留有大量的名言警句，后來(lái)成為激勵(lì)世人前進(jìn)的座右銘。

“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)”是戚繼光名言之一。從這句話中可以得知戚繼光對(duì)讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的真知灼見(jiàn)。戚繼光認(rèn)為，要想修養(yǎng)身心最好的辦法就是清心寡欲，而人生最快樂(lè)的事情莫過(guò)于讀書(shū)帶來(lái)的歡愉。這句話是戚繼光在實(shí)踐出總結(jié)出來(lái)的道理，和佛教主張的修行思想一樣，如果一個(gè)人想要有建康愉悅的身心，那么就要忘卻名利追逐。只有個(gè)體沒(méi)有了欲望，心里的負(fù)擔(dān)才會(huì)變輕，隨之也會(huì)帶來(lái)身體上的暢輕。古語(yǔ)有云“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，在戚繼光看來(lái)，讀書(shū)是一件無(wú)比享受和愉快的事情。能在知識(shí)的海洋中自由自在的徜徉，的確是一件非常開(kāi)心的事情。這句名言也是戚繼光的座右銘，他時(shí)刻提醒自己要對(duì)知識(shí)有孜孜不倦的追求精神。

除此之外，“男兒鐵石志，總是報(bào)國(guó)心”也是戚繼光名言之一。同時(shí)，這句話是戚繼光愛(ài)國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。在戚繼光看來(lái)，身為好兒郎，應(yīng)該有一顆建功立業(yè)報(bào)效國(guó)家的雄心。在戚繼光身上也看到了他對(duì)這名言的踐行。