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岳飛為何必須死?宋高宗為何一定要?dú)⒑λ?/h1>
2017-06-24 00:19:15  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):一代精忠報(bào)國(guó)的英雄、善于謀略治軍嚴(yán)明的南宋將帥岳飛,在其戎馬生涯中,親自參與指揮了126次戰(zhàn)役,沒(méi)有一次失敗,是一位名副其實(shí)的常勝將

一代精忠報(bào)國(guó)的英雄、善于謀略治軍嚴(yán)明的南宋將帥岳飛,在其戎馬生涯中,親自參與指揮了126次戰(zhàn)役,沒(méi)有一次失敗,是一位名副其實(shí)的常勝將軍!長(zhǎng)期以來(lái),岳飛之所以受到國(guó)人的敬仰,是因?yàn)樗环矫鎵褢鸭ち?,精忠?bào)國(guó),另一方面壯志未酬,卻屈死在風(fēng)波亭上。

提到岳飛之死,人們沒(méi)有不歸罪于秦檜的。但是事實(shí)真相究竟是什么呢?為什么岳飛會(huì)身死功滅?

今天人們已經(jīng)知道,宋高宗才是殺害岳飛的真正兇手。秦檜只是迎合高宗的意思,代高宗承罪而已。《宋史》對(duì)此也有所描寫(xiě):審問(wèn)岳飛的大理寺的官員何鑄,向秦檜辯白,說(shuō)岳飛實(shí)在無(wú)辜,為什么一定要?dú)?。秦檜講:“此上意耳?!?/p>

那么,為什么宋高宗一定要?dú)⒑υ里w呢?

宋代猜忌武臣的傳統(tǒng)政策是罪魁禍?zhǔn)?/strong>

歷史上的岳飛既是一個(gè)好學(xué)習(xí)、不擾民、得軍心的人,也是一個(gè)不好色、不愛(ài)錢(qián)、不貪財(cái)?shù)娜?。有人要送美女給他,被岳飛退回;年輕時(shí)岳飛喜歡喝酒,皇上勸了他一次,他從此就滴酒不沾:皇上要給他蓋房子,他不要,并且說(shuō):“敵未滅,何以家為?”這樣一個(gè)不好色、不好酒、不置家產(chǎn)、不怕死的人,圖的是什么呢?難道圖我的江山?這讓宋高宗趙構(gòu)心里犯嘀咕。在宋代猜忌武臣的傳統(tǒng)政策下,只容得住貪財(cái)好色糊涂蟲(chóng)似的將領(lǐng),可決不許任何將領(lǐng)有知識(shí)有志趣得民心得軍心。

像岳飛這樣的人,無(wú)論是宋代哪一個(gè)君主在位,均必不能相容。宋高宗處南宋草創(chuàng)之際,顧慮危疑,對(duì)岳飛更是不能相容的。因?yàn)樵里w的為人行事有許多優(yōu)點(diǎn),而這些優(yōu)點(diǎn)都為宋高宗不愿武臣具有的,于是他的優(yōu)點(diǎn)便成為他的死因??v無(wú)秦檜,岳飛仍將屈死,他正和狄青一樣,也是被宋代傳統(tǒng)的政策犧牲掉的。我們與其痛罵秦檜,還不如詛咒宋代的傳統(tǒng)政策,并譴責(zé)宋高宗的自壞長(zhǎng)城。

淮西事變是岳飛被害的重大伏筆

朝廷采用宰相張浚的意見(jiàn),讓文官呂祉接管了中興四將之一的劉光世的部隊(duì)。他的部將后來(lái)在要求歸岳飛節(jié)制而不得的情況下,發(fā)生嘩變,殺了呂祉,率領(lǐng)全軍五萬(wàn)多人集體叛變,投降了偽齊。淮西事變,不但攪亂了北伐大計(jì),而且改變了敵我態(tài)勢(shì)和力量對(duì)比,北伐收復(fù)中原在趙構(gòu)看來(lái)是不行了,急令岳飛轉(zhuǎn)入防御,保住長(zhǎng)江防線。

淮西事變,使趙構(gòu)認(rèn)識(shí)到這些軍隊(duì)和他們的首腦是不可靠的,名義上是國(guó)家的軍隊(duì),但實(shí)質(zhì)上,在很大的程度上還是私家軍隊(duì)。要不,老百姓為什么叫他們作岳家軍、韓家軍、張家軍、劉家軍?沒(méi)有一支皇家軍?四大主力軍全是這些首領(lǐng)們自己拉扯出來(lái)拼殺出來(lái)的部隊(duì),這些兵將只認(rèn)多少年來(lái)帶領(lǐng)他們出生入死的首領(lǐng),而不怎么認(rèn)朝廷的。如果再來(lái)一次“淮西事變”,甚至回過(guò)頭來(lái)打朝廷,該如何是好呀?當(dāng)務(wù)之急,不是北伐,而是整頓軍制,把這些軍隊(duì)變成真正的皇家軍隊(duì)!但要整軍,就不能打仗;要不打仗,就只有和談。趙構(gòu)不是個(gè)無(wú)能的皇帝,他馬上開(kāi)始行動(dòng)了。

第一步是和談。第二步是剝奪韓世忠、岳飛和張俊三將(劉光世早已交過(guò)軍權(quán)了)的帶兵權(quán),讓他們離開(kāi)自己的部隊(duì)。第三步是把管兵、調(diào)兵兩權(quán)分開(kāi),由兩個(gè)部門(mén)管轄。淮西事變,是南宋時(shí)期的一個(gè)極其重要的事件,它促使主戰(zhàn)派張浚離開(kāi)了政壇、議和派秦檜當(dāng)上了宰相,使岳飛由信任到受猜忌,并一步一步地走向了被害。難怪岳飛死后有悼詩(shī)曰:“自古忠臣帝主疑,全忠全義不全尸。”

“直搗黃龍,迎回二圣”不合時(shí)宜

據(jù)說(shuō)有一次岳飛為感謝皇上對(duì)他的重用,向皇帝表忠心表過(guò)了頭,他說(shuō)皇帝您放心吧,我一定要攻克黃龍府,迎二圣回朝。并把此作為北伐的口號(hào)。黃龍是金軍老窩,搗了也罷。

迎回朝的二圣是誰(shuí)呢?一個(gè)是皇帝老爸徽宗,一個(gè)是皇帝哥哥欽宗,大家想想,如果他的父親跟他的哥哥回來(lái),那他的位子還能坐得穩(wěn)嗎?后來(lái)秦檜還跑到皇帝那去打小報(bào)告,聲情并茂地說(shuō)了一番,還畫(huà)了三個(gè)太陽(yáng),意思是提醒皇上,這國(guó)無(wú)二主,天無(wú)二日啁。高宗口上不說(shuō),心里肯定不悅??谔?hào)這東西似乎頗為國(guó)人所鐘愛(ài),它簡(jiǎn)潔明了,便于凝聚人心,同心協(xié)力。如早些年的打倒蔣介石、解放全中國(guó),如近些年的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等等,無(wú)不簡(jiǎn)潔有力,頗具奇效??煽谔?hào)這東西也不能亂提,弄不好就會(huì)渙散人心,模糊目標(biāo),甚至?xí)G掉身家性命。

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