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武則天的無(wú)字碑竟然不是碑?所以也不用刻字

2017-06-24 01:40:47  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):我們都知道,在女皇武則天的墓前立有一塊碑,上面沒有刻字,名為“無(wú)字碑”。 一直以來(lái),史學(xué)界大多數(shù)人都認(rèn)為,這是武則天故意不在碑上刻

我們都知道,在女皇武則天的墓前立有一塊碑,上面沒有刻字,名為“無(wú)字碑”。

一直以來(lái),史學(xué)界大多數(shù)人都認(rèn)為,這是武則天故意不在碑上刻字,是非功過(guò),好讓后人去評(píng)說(shuō)。

墓前立碑的習(xí)俗在我國(guó)由來(lái)已久,碑本是前秦時(shí)期下葬時(shí)牽引放下棺槨之用,到了東漢開始,才在碑上刻字,以記述墓主人生前的是非功過(guò)。

到了南朝時(shí)期,在墓前立石碑歌頌?zāi)怪魅松肮Φ乱殉蔀橐环N制度。

唐朝時(shí),朝廷對(duì)墓前石碑的形制做了詳細(xì)而嚴(yán)格的規(guī)定,凡五品以上的官員墓碑為龜趺首狀,七呂以上官員為方座圭首狀,而且不止一座,石碑外通常都有碑亭,其中保存最好、最重要的是乾陵的述記碑和無(wú)字碑,也就是武則天墓前的碑。

對(duì)于武則天的無(wú)字碑,在史學(xué)界有五種說(shuō)法。

一為“德大說(shuō)”,這種說(shuō)法認(rèn)為,武則天好大喜功,認(rèn)定自己功高德著,無(wú)可比擬,是無(wú)法用文字表達(dá)的,因此碑上不刻字。

二為“稱謂說(shuō)”,這種說(shuō)法認(rèn)為,武則天成尊天上50年,稱帝15年有余,然而她死之后卻與丈夫高宗李治同穴。

自古以來(lái),就沒有一陵葬二帝的先例,所以武則天的墓碑上的稱謂很難定義,寫女皇不合適,寫皇后更不合適,所以最后干脆什么都不寫,把難題留給后人。

三為“遺言說(shuō)”,這種說(shuō)法認(rèn)為,石碑上之所以不刻字,是因?yàn)槲鋭t天生前立過(guò)遺言,不讓在碑上刻字,自己的是非功過(guò),讓后人去評(píng)說(shuō)。

四為“自慚說(shuō)”,這種說(shuō)法認(rèn)為,武則天晚年自我反省,認(rèn)識(shí)到晚年多有失德之處,這使她很難給自己歌功頌德,于是干脆不刻字。

五為“非碑說(shuō)”,這種說(shuō)法認(rèn)為,武則天墓前的石碑本就不是碑,自然就不用刻字。

為什么呢?

因?yàn)樵诠糯?,天子諸侯立“祖”于宮殿的左側(cè),是帝王祭拜先祖的太廟;立“社”于宮殿的右側(cè),是帝王祭祀土地神,糧食神的社稷壇。

按照這個(gè)“左祖右社”的制度,武則天的無(wú)字碑正好在墓的左側(cè),代表宗廟,是為“祖”,根本不用刻字。

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